明紀彈詞注(4)_學達書庫

附：明紀彈詞注(4)

　　射孟子，官元清，詩中忌字。（太祖覽孟子草芥寇讎之說，謂非臣子所宜言，欲去配享，詔有諫者，以不敬論。且命金吾射之。刑部尚書錢唐，抗疏入諫，袒胸受箭，太祖見其誠懇，命太醫院療其箭瘡。孟子配享得不廢。詔求仙人張三豐，時稱為張邇遢，寒暑一衲，有問之者，終日不答一語。或與論三教經書，則吐辭滾滾，皆本道德忠孝。隆冬鼾臥雪中，道士邱元清遇之，求為弟子。後不知所往。太祖遣三山道士請三豐造朝小可得，召元清至，與語大悅，拜監察禦史。耆儒錢宰被征至京，有四鼓冬冬起著衣、午門朝見尚嫌遲之句，太祖知之，曰：朕未嘗嫌汝。尋放歸。太祖十一子蜀王，與名僧來複講道論文，嘗承召賜食，來複謝詩有金盤蘇合來殊域、玉盌醍醐出尚方、稠迭濫承天上賜、自慚無德頌唐陶。太祖見詩，大怒曰：詩用殊字，是我為歹朱耶？又言無德頌陶唐，是謂朕無德，欲以唐陶頌我而不能也，何物奸僧，敢大膽如此！誅之。來複，字見心，豫章人。▼璜按典故輯遺雲：太祖命去孟子配享，明日欽天監奏文星暗，上笑曰：此因去孟軻配享故耳。命複之，是夜星複明。寧波府新志言：洪武二十三年，太祖覽草芥寇讎之說，命射之，錢唐袒胸當箭，配享得不廢。然考唐以洪武三年謫壽州，四年卒，配享之罷，乃在五年，若以孟子節文修在二十七年，謂唐諫在是時，尤謬。考寧波舊志，止載唐諫孔子釋奠事，不及孟子。）

　　選高僧，易太子，釁隙先生。（詔選高僧分侍諸王，命僧道衍往燕王府，住持慶壽禪寺。道衍即姚廣孝，初至見燕王，即自請曰：殿下若能用吾，吾當奉白帽子與大王戴。其後靖亂之師，皆廣孝之謀也。懿文太子薨，太祖意在燕王，問劉三吾，對曰：皇孫年富，上承嫡統，禮也。即立燕王，置秦晉二王於何地？遂立建文。後永樂封建詔雲：皇考嘗欲立朕為嗣。則知太祖此意，早為構釁之藉口矣。）

　　嫌峻隘，識帝師，大儒不用。（慈溪人杜彥良，初召為太子正字，入侍大本堂。太砠嘗從容諮以治道，問何官，曰正字。太祖曰：卿帝者師也。又一日，謂彥良曰：江浙大儒，惟卿一人？對曰：臣不敢當宋濂劉基。太祖曰：濂，文人耳。基峻隘，不如卿也。朱氏曰：彥良入侍大本，太祖即知其為帝師。夫漢武不知仲舒，故江都膠西，一相再相。太祖知彥良，而竟以晉府長史終其身。何君臣相遇之難也。彥良，名德稱。）

　　用楊汪，任小犢，相器無人。（太祖欲以楊憲為丞相，劉基以為不可，太祖怪之，基曰：憲有相才，無相器。夫宰相者，持心如水，以義理為權衡，而己無與焉者也。今憲不然，能無敗乎。問汪廣洋何如，基曰：褊淺。又問胡惟庸何如，基曰：小犢耳，將僨轅而破犁。太祖曰：吾之相，無踰先生。基曰：臣非不自知。但臣疾惡太深，又不耐煩劇，為之且負大恩。天下何患無才。如目前諸人，臣未見其可也。）

　　胡藍獄，二十侯，株連四萬。（丞相楊憲以罪誅，汪廣洋被謫自經，胡惟庸總中書政，稍自負，有邪謀，會其家人榜辱關吏，太祖怒，殺家人，又究故劉基毒死狀。惟庸懼，計曰：主上草菅勳舊臣，何有我，死等耳。甯先發，毋為人束手。陰約日本王，以舟載精兵，偽為貢者，及期會府中，詭言第中井出醴泉，邀上臨幸。駕出，內使雲奇勒馬銜言狀，氣方勃，舌駃不能達意，左右撾捶亂下，右臂將折，猶指惟庸第弗縮。太祖登城望其第，藏兵複壁間，刀槊林立，發羽林掩捕，拷掠具狀，磔於市。株連究詰，指為胡党，坐死者萬五千人。群臣以李善長與謀請誅，勿問。伎十午，以星變，賜善長死。覆命刑部肅清逆黨，連坐列侯胡美、唐勝宗、陸仲亨、費聚、顧時、陳德、華雲龍、王志、楊璟、朱亮祖、梅思祖、陸聚、金朝興、黃彬、薛顯、顯都督毛驤、陳萬亮、耿忠、於琥，凡殺功臣十九家，連善長二十人。是時有稱藍玉與謀者，太祖以其功大，宥不問。後老將多沒，令總征伐，玉恃功恣橫，太祖頗不樂，詰責其私元主妃。玉慢不省，間奏事不從，退語所親曰：上疑我矣。集士卒及諸家奴，伏甲將為變，為指揮蔣瓛所告，訊狀具實，磔於市。並誅列侯張翼、陳桓、曹震、朱壽、趙庸、張溫、察罕都督黃恪蕭用、吏部尚書詹徽、侍郎傅友文等，凡功臣文武偏裨將卒，坐党死者二萬人，株連籍沒數百千家，蔓衍過於惟庸。穀霖蒼曰：一人跋扈，株連者四萬，失侯者二十，周內深文，亦雲慘矣。▼璜按昭代紀略，載胡惟庸謀逆未發，太祖夢朱衣人犯駕，次日值萬壽節，倭使與惟庸通謀，以壽燭獻。上疑之，命然於承天門，機發，刀刃亂飛。惟庸衣朱衣，袖白刃以進，上命縛之，刃見情覺，置之極刑。與登城望第、複壁藏兵之說互異。）

　　眾功臣，夭為幸，暴卒亡身。（洪武三年，大告武成，論功行賞，公爵者十人，侯爵者二十八人，鐵券丹書，河山帶礪，爰及苗裔。乃以胡藍不軌，四方讎怨相告訐，凡指為逆黨，率收坐重獄。功臣中除六王及夭死得善終外，餘皆爵除五等，禍及三宗。即有蒙宥不顯誅者，亦陰殺之。如穎公傅友德、宋公馮勝等，皆以暴卒聞。王弇州外史曰：高帝末年，功臣鮮自保者，得夭為幸。）

　　坐逆黨，戮試官，殺人縱怒。（以翰林學士劉三吾充會試考試官，被黜者以為不公，太祖大怒，命張信等閱下第卷，或傳三吾至閱卷所，囑以卷之最陋者進呈。太祖益怒，謂為胡藍二党，命刑部拷訊，三吾與紀善白信蹈、贊善司憲三人為藍黨，侍讀張信、贊善王俊華、司直張諫、校書嚴叔載、正字董貫、長史黃章、紀善周衡王楫皆胡黨，詔三吾謫戍，余皆淩遲於市，三吾以暴卒聞。初，太祖前殿決事，嘗震怒回宮，馬皇后諫曰：上不可縱怒殺人，致死者寬枉。今為陋捲進呈，坐以逆黨，加以極刑，謂非縱怒所致乎？。）

　　剝皮場，嚴法網，大殺京民。（有司官犯贓者，梟示外，仍剝皮貫草。凡府州縣衛衙門之左，立廟祀土地神，名曰皮場廟。公座傍置一貫草袋，法網嚴密，有犯即誅。一時士以混跡無聞為福，受玷不錄為幸。山東監生周敬心疏曰：洪武十三年，連坐胡黨。十九年，起天下積年民害。二十三年，大殺京民怨逆，不分臧否，一概殺之。豈無善人君子，誤入名項之中？方今水旱連年，由殺戮無辜所致也。）

　　馬皇后，濟寬仁，多方解救。（高皇后馬氏，性恭儉，太祖以威武治天下，後獨濟之以寬仁。嘗謂太祖曰：今豪傑並爭，惟以不殺人為本。宋濂坐胡黨當誅，後諫曰：民間請一先生，尚始終不忘待師之禮，濂親教太子諸王，乞赦之。得發茂州。楊憲言李文忠不法事，後曰：文忠素賢，憲言未可信。上悟乃止。吳興民沈萬三，家富敵國，將殺之，後曰：彼固富，未嘗犯法。救之甚切，得不死。病不服藥，太祖強之，後曰：使服藥而不瘳，上寧下以妾故而殺諸醫乎。妾不忍其無罪而就死地也。終不服藥而崩。）

　　念貧賤，法堯舜，期保君臣。（太祖謂侍臣曰：朕因服禦，詰怒小過，皇后輒謂朕曰，主忘昔日之貧賤耶？朕為惕然。家之良妻，猶國之良相，豈忍忘之！罷朝語後，後曰：妾聞夫婦相保易，君臣相保難。但願陛下以堯舜為法耳。）

　　最可憐，慈東宮，懿文早逝。（太祖立長子標為皇太子，嘗錄囚畢，令禦史袁凱送東宮覆審，遞減之。太祖問朕與東宮孰是，凱曰陛下法之正，東宮心之慈。太祖悉從之。至洪武二十五年，太子薨，諡曰懿文。）

　　嫡長孫，半邊月，年諱同稱。（懿文太子卒，太祖禦東角門，對群臣泣。劉三吾進曰：皇孫世嫡，富於春秋。太祖乃立懿文子允炆為皇太孫。太孫頭顱頗偏，太祖撫之曰：半邊月兒。洪武三十一年，太祖崩，太孫即位，改元建文，父諡懿文。上名允炆，子名文奎。時人謂此儒生常稱，不類天子氣象。及改建文年諱，燕王聞之訝曰：何乃重複至此？使臣民徧呼，年與諱同，無乃不祥乎。小子且見其敗也。三吾，字昆孫，茶陵人，後號坦齋。）

　　讓皇帝，登大位，仁明孝友。（建文帝在位四年，為燕王奪位遜去。文皇悉去建文年號。至萬曆中，始複年號。崇禎末，始複廟諡，是為惠宗讓皇帝。帝至性孝友，方懿文病癰，太孫年十四，親吮吸之。及薨，哭踴哀慕如禮。三弟皆幼，躬撫育之。時政尚嚴核，每濟以寬大，嘗讀律，見中有條例甚嚴者，請改定七十三條；後屢有大獄，命太孫處分，從容詳審，竟脫之。太祖覆審得其情，驚曰：有是哉。刑不可不慎也。太孫不獨仁而且明，朕無憂矣。故傳位詔中，有雲太孫仁明孝友，天下歸心，宜登大位雲。）

　　用異人，遵喪禮，美政頻行。（初，吳沉薦方孝孺于太祖，征至入見，太祖曰：此莊士也。又曰：異人也，當老其才，留為子孫輔。僅除漢中教授。至是召為侍讀，尋直文淵閣。詔行三年喪禮，有司請少抑至情，帝曰：朕非效古人亮闇不言也。郊宗社廟，執紼而行事，朝覬訟獄，罔耿不親。但朝則麻冕麻裳，退則齊衰杖絰，有何不可？群臣曰：陛下不廢政事而自致哀情，敢不惟命。帝即位後，賜高年，贖鬻子，減田租，黜貪墨，舉隱逸，頒示直言，慕行古道，令政可紀。于時道不拾遺，市兒讓棗，博士黃彥清歎曰：何風俗之厚也。孝孺，字希古，別號遜志，寧海人。蜀獻王名其讀書之廬曰正學。）

　　慮尊屬，擁重兵，六藩勢逼。

　　止奔喪，謀削奪，東角留心。（時諸王自秦晉外，皆尊屬，各擁三護衛重兵，地嫌勢偪。帝為太孫時，諸王以叔父之尊，多不遜，一日，太孫坐東角門，召侍讀太常卿黃子澄，告之曰：諸叔各擁重兵，何以制之？子澄以漢平七國事為對，且曰：諸王護兵，才足自守，萬一有變，以六師臨之，誰其能支？太孫喜曰：得先生謀，吾無慮矣。及太祖崩，草遺詔，諸王哭臨，惟在本國，無得至京。王國所在文武吏士，悉聽朝廷節制，詔下，諸王皆怒，謂此齊尚書疎問也。旋葬孝陵，援遺詔止會葬，燕王入臨，將至淮安，齎敕勒使還國。於是燕周齊湘代岷六王頗相煽動，有流言聞於朝，帝患之，謀諸齊泰，泰與子澄首建削奪議，乃以事屬二人。一日罷朝，召子澄曰：先生憶昔東角門之言乎？對曰：不敢忘。子澄名湜，分宜人。齊泰，溧水人。）

　　圖逐燕，因甚的，縱還父子。（齊黃謀削諸藩，深疑燕府有變，子澄曰：燕王多置異人術士，機事已露，宜急圖之。帝召齊泰問曰：今欲圖燕，王善用兵，北卒又勁，奈何？泰曰：以防邊為名，悉調燕藩護衛兵出塞，乃可圖也。乃以張昺為北平布政使，以謝貴為都指揮使，察燕動靜。更令徐輝祖與李景隆同掌六軍，協謀圖燕。燕王入覲，行皇道上，登陛不拜，禦史曾鳳韶劾王不敬，帝曰：至親勿問。侍郎卓敬奏曰：燕王酷類先帝，北平強幹之地，宜徙封南昌，以絕禍本。帝大驚曰：燕王骨肉至親，何得及此？留京月余還國。太祖小祥，燕王遣世子高熾及其弟高煦高燧入臨，或言不宜偕往，王曰：往哉，令朝廷勿疑也。及至京，三弟兄皆魏國公輝祖甥，輝祖請留之，且言高煦勇悍，非惟叛君，將叛父。輝祖弟增壽，力保無他，乃悉遣還。燕王喜曰：父子複聚，天贊我也。其後靖難兵起，高煦宣力為多。時有道士歌于塗曰：莫逐燕，莫逐燕，逐燕日高飛，高飛上帝畿。已忽不見。鳳韶，廬陵人。卓敬，字惟恭，瑞安人。）

　　傷遺體，剪手足，縶廢幽焚。（有告周王橚與燕湘代岷通謀者，泰欲先伐燕，子澄曰：燕預備已久，宜先取周，剪燕之手足，而燕可圖矣。乃命曹國公李景隆往訊，景隆索金寶，不能應，坐反，執至京，削為庶人。縶之雲南。人告岷王梗不法事，亦坐廢。又以湘王柏偽造鈔，擅殺人，以兵迫執之。湘王曰：身是高皇帝子，南面為王，豈能辱僕隸手。盡焚宮室美人，乘馬執弓，躍火中死。人又告齊王槫陰事，召至，拘系之。幽代王桂於大同，俱廢為庶人。禦史康鬱上言：諸王親則太祖之遺體，貴則孝康之手足也，方周王不執，進言則曰，六國反叛，漢帝削地；執法則曰，三叔流言，周公是征。遂使周王竄，湘王焚，代王廢，而齊臣又告王反矣。）

學達書庫(xuoda.com)