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卷十(3)


  黃夾纈林

  「黃夾纈林寒有葉」,白居易詩也。集中不收。「夾纈」,錦之別名。「黃夾纈林」句甚工。杜詩所謂「霜凋碧樹作錦樹」,同意。

  黃雲

  《春秋運鬥樞》曰:「黃雲四合,女訛驚邦。」《感精符》曰:「妻党翔,則黃雲入國」。「妻党翔」,謂女謁盛也。《淮南子》曰:「黃天之氣,上為黃雲,下為黃泥。」江淹詩:「河洲多沙塵,風吹黃雲起。」李太白詩:「黃雲城南烏欲棲。」補《文選》注之未備。

  紫濛

  慕容氏目雲軒轅之後,從於紫濛之野。《晉書慕容氏贊》曰:「紫濛徙構,元塞分疆。角端偃月,步搖翻霜。乘危蝟起,怙險鴟張。守以不德,終致餘殃。」宋人《送虜使》詩雲:「風急紫濛催玉勒,日長青瑣聽薰弦。」正用此事。

  華不注

  《左傳》成公二年,晉郤克戰於鞍,齊師敗績,逐之,三周華不注。相傳讀「不」字但作「蔔」音。伏琛《齊記》引摯虞《畿服經》,「不」音「跗」,如《詩》「萼不韡韡」之「不」,謂花蒂也。言此山孤秀,如華跗之注於水。其說甚異而有徵。又按《水經注》雲:「華不注山,單椒秀澤,孤峰刺天,青崖翠發,望同點黛。」《九域志》雲:「大明湖望華不注山,如在水中。」李太白詩:「昔我游齊都,登華不注峰。茲山何峻秀,彩翠如芙蓉。」比之芙蓉,蓋因華不之名也。以數說互證之,伏氏音「不」為「跗」,信矣。

  菩薩鬘

  唐詞有《菩薩蠻》,不知其義。按小說,開元中南詔入貢,危髻金冠,瓔珞被體,故號菩薩鬘,因以制曲。佛經戒律雲「香油塗身,華鬘被首」是也。白樂天《蠻子朝》詩曰「花鬘抖擻龍蛇動」,是其證也。今曲名「鬘」作「蠻」,非也。

  揭調

  樂府家謂揭調者,高調也。高駢詩:「公子邀歡月滿樓,佳人揭調唱伊州。便從席上西風上到蕭關水盡頭。」

  雯華

  金國夫人王予可詩詞,多用「雯華」字,見《中州集》。元好問詩:「剝裂雯華漬月秋。」又《寶宮寺》聯雲:「七重寶樹圍金界,十色雯華擁匣梁。」「雯」,雲文也。又石文似雲,亦曰雯華。古《三墳》書:「日雲赤曇月雲素雯。」劉因《登寺閣》詩:「雯華寶樹忽當眼。」

  湖陰曲題誤

  王敦屯於湖,帝至於湖,陰察營壘而去。此《晉紀》本文。于湖,今之曆陽也。「帝至於湖」為一句,「陰察營壘」為一句。溫庭筠作《湖陰曲》,誤以「陰」字屬上句也。張耒作《于湖曲》以正之。

  傅玄雜詩

  傅玄《雜詩》:「攝衣步前庭,仰觀南雁翔。玄景隨形運,流響歸洞房。」五臣汪:「景,雁影也,映於月光而色率也。」二句皆承上文說雁,其旨始白,五臣注亦不可廢。

  湓浦衣帶

  陸魯望《寄江州司馬》詩:「湓浦嘗聞似衣帶,廬峰見說似香爐。」此二句極工,蓋用何遜詩:「湓城俯湓水,湓水縈如帶。日夕望高樓,耿耿青雲外。」而注不知引。

  開梅山

  宋章惇《開梅山》詩雲:「開梅山,梅山萬仞摩星躔。捫蘿鳥道十步九曲折,時有僵木橫崖顛。負麻直上視南嶽,回首蜀道猶平川。人家迤邐列板屋,火耕磽確名畬田。穿堂之鼓堂穿壁,兩頭擊鼓歌聲傳。長藤吊酒跪而飲,何物爽口鹽為先。馬郎酣歌苗女和,不待媒妁自相牽。白巾纏髻衣繞頵,野花山果青垂肩。如今丁口漸蕃息,世界雖異非桃源。熙甯天子廑聖慮,命將傳檄令開邊。給牛貨種使耕墾,植桑插稻輸緡錢。人人歡呼願歸順,裹頭異語淳風旋。不特得地一千里,王道蕩蕩堯為天。漢皇默武竟何益,性命百萬塗戈鋌。李廣自殺馬援死,寂寞銅柱並燕然。伊溪之源最沃壤,擇地作邑民爭先。大開庠序明禮樂,撫柔新俗威無專。小臣作詩諧樂府,梅山之崖石可鐫。此詩可勒不可泯,頌聲萬古長潺湲。」惇之此詩,專頌開梅山之利。又按濟北晁無咎《開梅山》一篇雲:「開梅山,梅山開自熙寧之五年。其初連峰上參天,巒崖盤嶮閡君巒。南北之帝鑿混元,此山不圮藏雲煙。躋攀鳥道出薈蔚,下視蛇塗相夤緣。窮南山,南山石室大如屋,黃閔之記盤瓠行跡今依然。高辛氏時北有犬戎寇,國中下令購頭首,妻以少女金盈鬥,遍國無人有畜狗。厥初得之病耳婦,以盤覆瓠化而走。堪嗟吳將軍!屈死犬斤々口。帝皇下令萬國同,事成違信道不容。竟以女妻之,狗乃負走逃山中。山崖幽絕不複人跡通。帝雖悲思深,往來輒遇雨與風。更為獨力之衣短後裾,六男六女相婚姻,木皮草實五色文,武溪赤髀皆子孫。侏離其聲異言語,情黠貌癡喜安土。自以吾父有功母帝女,淩夷夏商間,稍稍病侵侮。周宣昔中興,方叔幾振旅。《春秋》絕筆逮戰國,一負一勝安可數。邇來梅山恃險阻,黃茅竹箭如霪雨。南人顛踣斃溪弩,據關守隘類穴鼠。一夫當其阨,萬眾莫能武。欲知梅山開,誰施神禹斧。大使身服儒,賓客盈幕府。檄傳徭初疑,叩馬卒歡舞。坦然無障礙,土石填溪渚。伊川被發祭,一變卒為虜。今雖關梁通,失制後誰禦。開梅山,開山易,防獠難,不如昔人閉玉關。」則言不必開,蓋因章惇小人專其事,為清議所不與也。然梅山地今為長沙府之安化縣五寨,自熙寧至今永無蠻獠之患,則惇之此舉,一秦之長城也。不然,則為長沙之害,豈減於廣西之徭僮哉?


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