升庵詩話·卷二(4)

卷二(4)

　　王之渙梁州歌

　　「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨《楊柳》，春光不渡玉門關。」此詩言恩澤不及於邊塞，所謂君門遠於萬里也。薛能《柳枝詞》「和花香雪九重城」，亦此意。

　　王雪山論詩

　　王雪山雲：「詩人偶見鵲有空巢，而鳩來居，談詩者，便謂鳩性拙不能為巢，而恆居鵲之巢，此談詩之病也。」今按詩人興況之言，鳩居鵲巢，猶時曲雲「烏鴉奪鳳巢」耳，非實事也。今便謂烏性惡，能奪鳳巢，可乎？「食我桑葚，懷我好音」，亦美其地也，而注者便謂桑葚美味，鴞食之而變其音。鴞不食葚，試養一鴞，經年以葚食之，亦豈能變其音哉！今俗諺雲「螞蟻戴籠頭」，例此言，亦可言蟻著轡可駕乎！宋人不知比興，遂謬解若此，儒生白首誦之，而不敢非，可怪也。王雪山，南宋人。

　　方澤杜常

　　詩話雲：杜常方澤，在唐詩人中，名姓不顯，而詩句驚人，今惟存《華清宮》一首。《孫公談圃》亦以為宋人，近注《唐詩三體》者，亦引《談圃》而不正指其非唐人，蓋不欲顯選者之失耳。予又見范蜀公文集中有《手記》一卷，記其一時交遊名流，中有杜常名姓，下注曰：「詩學。」又《宋史》有《杜常傳》雲：杜常，太后之侄，能詩。以史與《談圃手記》參之，為宋人無肄矣。如唐霅《鼓吹》以宋胡宿詩入唐選。宿在《宋史》有傳，文集今行於世，所選諸詩在焉，觀者不知其誤，何耶？《鼓吹》之選，皆晚唐之最下者，或疑非遺仙，觀此益知其偽也。按此節與卷五杜常《華清宮》條小異，並存之。

　　丹的

　　潘嶽《芙蓉》賦：「丹輝拂紅，飛須垂的。斐披赩嚇，散煥熠爚。」的，子藥切，婦人以丹注面也。吳才老解為「指的」，非。

　　平楚

　　謝朓詩：「寒城一以眺，平楚正蒼然。」楚，叢木也。登高望遠，見木杪如平地，故雲平楚，猶詩所謂平林也。陸機詩「安轡遵平莽」，謝語本此。唐詩「燕掠平蕪去」，又「遊絲蕩平綠」，又因謝詩而衍之也。

　　北走

　　李文正嘗與讓人論詩曰：「杜子美詩『北走關山開雨雪』與『胡騎中宵堪北走』，兩『北走』字同乎？」慎對曰：「按字書，疾趨曰走，上聲，驅之走曰春天，去聲。北走關山，疾走之走也，如《漢書》『北走邯鄲道』之走。胡騎北走，驅而走之也，如《漢書》『季布北走胡』之走是，疑不同。」先生曰：「爾言甚辨，然吾初無此意。」盧師邵侍禦在側曰：「恐杜公亦未必有此意。」蓋如此解詩，似涉於太鑿耳。

　　甘泉歌

　　秦始皇作驪山陵，周回跨陰盤縣，界水背陵，使東西流，運大石於渭北，諸民怨之，作《甘泉之歌》雲：「運石甘泉口，渭水不敢流。千人唱，萬人謳，金陵餘石大如塸。」此歌見《三秦記》。余編《風雅逸編》，秦以前古歌謠，搜括無遺，而乃複遺此。刻梓已行，不容竄入，遂筆於此，信乎纂錄之難周也。

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