臥讀書架賦|楊炯

臥讀書架賦

　　儒有傳經在乎致遠，力學在乎請益，士安號於書淫？元凱稱於傳癖。高眠孰可，詎貽邊子之嘲？甘寢則那，寧恥宰予之責？伊國工而嘗巧，度山林以為格。既有奉於詩書，故無違於枕席。

　　朴斫初成，因夫美名。兩足山立，雙鉤月生。從繩運斤，義且得於方正；量枘制鑿，術乃取於縱橫。功因期於學殖，業可究於經明。不勞于手，無費於目。開卷則氣雜香芸，掛編則色聯翠竹。風清夜淺，每待蘧蘧之覺；日永春深，常偶便便之腹。股因茲而罷刺，膺由是而無伏。庶思覃於下幃，豈遽留而更讀？其利何如？其樂只且。

　　巾遂掛於簾幌，履誰曳於階除？每偶草元之字，不雜非聖之書。比角枕而嗟匿，匹瑤琴而病諸。爾其臨窗有風，閉戶多雪。自得陶潛之興，仍秉袁安之節。既幽獨而多閑，遂憑茲而遍閱。讀《易》則期於索隱，習禮則防於志悅。倘叔夜之神交，固周公之夢絕。其始也一木所為，其用也萬卷可披。墨沼之前，謂江帆之乍至；書林之下，若雲翼之新垂。動靜隨於語默，出處任於免推。必欲事於所事，實斯焉而取斯。因謂之曰：

　　「爾有卷兮爾有舒，為道可以集虛；爾有方兮爾有直，為行可以立德。濟筆海兮爾為舟航，騁文囿兮爾為羽翼，故吾不知夫不可，聊逍遙以宴息。」

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