淨住子·十種慚愧

十種慚愧

　　既已同知在家男女之惡，又見出家僧尼瑕累，又聞疑惑顚倒之門，退自思省，實可慚愧。經云：「慚愧得具足，能滅闇障故。」又云：「慚如鐵鉤，能制人非法。」若無慚愧，與諸禽獸無相異也。涅槃經云：「有二白法，能救眾生：一慚，二、愧。慚者，自不作惡；愧者，不教他作。慚者，內自羞恥；愧者，髮露向人。有慚愧故，則能恭敬父母師長；懷慚愧故，罪則除滅。顯相如此，各須慚愧，順清白法，事乃無量。略舉十條，以為綱要：

　　第一、慚愧諸佛。如來往昔欲令我等離苦獲安，所以發心行菩提道，忍苦受辱，令成法身。常以正法為我解說，而我不能如說修行。第二、慚愧父母。哀哀父母，生我劬勞。長養教詔，常懷憂惕。既為人子，不順誨約，反學凶強，陵蔑貴賤。既乖諍子，上失令名，深為可愧。第三、慚愧諸子。然彼實能晨昏定省，色養無虧，而終貧煎，無物賑給。故使諸子無由得立。又闕教導，使子愚昏，實為可愧。第四、慚愧師僧。然我父母生育訓誨，不能使我出生死海。今此師僧，教我出家，受增上戒，懷羅漢胎，得羅漢果。而我違犯，深為可愧。第五、慚愧弟子。既能晨夕依教策修，而反固遮，有違聖說，致使道業，寸尺無功，一生空過，無法制奉。顧斯負累，亦可深愧。

　　第六慚愧：帝王恒以十善，化導天下，故國土安寧，五穀豐熟。所以百姓安家複業。出家之人，泰然安樂，任其禪誦。而今懈怠，深是可愧。第七慚愧：檀越出家所懷，解脫為本。形骸資待，衣食為先。所以諸俗為道興福，供給資緣，故隆正業。而惑不全，失于敬重，亦可深愧。第八慚愧：良友知識化導。見佛因緣，令具梵行，大經唱示。而我聞諫，反以為讎。背逆三歸，禮向神俗。迷著善導，故違正誨，深可為愧。第九慚愧：所化諸人，由我無德，久不種緣。致使開悟，莫能津濟。故令聽者，徒枉功夫。縱聞雜善，不獲純淨。內心自疾，深可慚愧。第十慚愧：天龍神鬼，護法冥祗。我本發心，誓度一切。故諸天龍，擁護無惱。而我愆缺，情志不恒。唯知負恩，但增慚愧。

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