淨住子·出三界外樂

出三界外樂

　　佛世尊說，三界世間總是苦聚，非唯一苦而已。又是無常、無我、不淨，終歸於空。出世之外，則有常樂我淨，具八自在。而眾生長迷，妄謂為樂，一何可悲！且說一苦，隨相有八。何謂八苦？所謂生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五盛陰苦。於一苦中，更有諸苦。故諸行人策勵行道，節身口意，翹勤匪懈，群小無知，謂之為苦。大聖圓照，三達洞了，知此小苦大樂正因，雖有勞頓，所期者大，非謂為苦。故引諸行相，用簡有心。若捨身命，憐湣眾生，得佛金色身，光明洞徹，行住坐臥，震動大千相。若禮拜父母師長賢聖，得佛頂相高明。若不誑眾生，讚揚其德，得佛眉間毫相。若行慈愛，仁救眾生，得佛紺青螺發相。

　　若以光燈供養施人，得佛頂出日光相。若以慈意視眾生者，得佛淨目上下眴相。若絕滋味，十善化人，得佛四十齒齊密相。若說慈善，志意堅強，得佛四牙白淨相。若絕口四過，得佛方頰車廣長舌相。若行施平等，得佛果時七處合滿相。若忍苦行，決定無亂，得佛師子臆相。若行正淨，醫藥救人，得佛身方正相。若行慈仁，不杖眾生，得佛修臂指長相。若視地行，不踐蟲命，得佛行不蹈地相。若手扶接有苦眾生，得佛手內外握相。若行四攝，攝取眾生，得佛手足網相。若以淨心供養善人，得佛手足輪千輻理相。若施衣服，隱過蔽惡，得佛陰馬藏相。若說除患死法，得佛鹿腨腸相。若善莊嚴，不解眾生肢節，得佛鉤鎻骨相。若柔和順塔，右繞從人，得佛右旋毛相。

　　若平治道，去棘刺，得佛一孔一毛相。若不服華綺，沐浴於人，得佛皮膚細軟相。若掃塔除穢，得佛身不受塵相。若修萬行，常願具足，得佛胸卍字相。若舍國城妻子，得佛淨土眷屬賢聖相。若自節食上味施人，得佛上味相。若常讀誦，不惡口加人，得佛總持口香氣相。若說法引接眾生，得佛面無饑渇，滿口光辯才相。若持戒無缺，得佛法身圓備相。若在山間頭陀苦行，得佛塵累都盡相。若舍華堂幽林禪思，眾生謂苦，不能行之。菩薩志意堅強，所期者大，不以為苦，故得自然宮殿七寶房舍，早得成佛。眾生猶自流轉生死海中，豈非為顛倒惑纏之所致也。故當勤加精進，修行此行，便出三界。

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