徐孝穆集箋注卷六備考

卷六備考

　　吳江徐文炳注

　　▼陳武帝即位詔

　　《漢·律曆志》：「土生金，故為金德；金生水，故為水德；水生木，故為木德；木生火，故為火德；火生土，故為土德。」

　　《漢·劉向傳》「三統」注：張晏曰：「一曰天統，謂周建子為正；二曰地統，謂殷建醜為正；三曰人統，謂夏建寅為正。」

　　《晉·王尼傳》：尼常歎曰：「滄海橫流，處處不安也。」

　　任昉《到大司馬記室箋》：「千載一逢，再造難答。」

　　《禮記》：「大道之行也，天下為公，選賢與能。」《書·大誥》：「若涉淵水，子惟往求朕攸濟。」

　　▼梁禪陳詔

　　班固《典引》：「經緯乾坤，出入三光。」注：「三光，日、月、星也。」

　　史岑《出師頌》：「渾一區宇。」

　　《秦始皇本紀》：「更名民曰黔首。」應劭曰：「黔亦黎黑也。」

　　《左傳》：申包胥曰：「吳為封豕長蛇，洊食上國。」

　　《陳武帝紀》：「貞陽侯明即位，改元天成。」

　　《老子》：「天下神器，不可以有為，為者敗之。」

　　《書》：「七世之廟，可以觀德。」

　　《左傳》：師曠對曰：「匱神乏祀。」

　　《易·鼎》：「君子以正位疑命。」

　　《公羊傳》：「君若贅旒然。」

　　《詩》：「維嶽降神，生甫及申。」《書》：「民墜塗炭。」

　　《後漢·曹褒傳》：詔曰：「漢遭秦餘，禮壞樂崩。」

　　《世本》：「西王母慕舜之德，乃獻白環及玦。」

　　《韓詩外傳》：「周公居攝二年，制禮作樂，天下和平。越裳氏以三象重譯而獻白雉。」

　　《史記》：「若煙非煙，若雲非雲，鬱鬱紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲。」

　　《陳文帝紀》注：「甘露醴泉，眾瑞並出。」《陳書·武帝紀》：「梁紹泰二年三月，自去冬至是，甘露頻降于鐘山梅岡、南澗及京口江寧縣境，或至三數升，大如奕棋子。」

　　漢公孫弘策：嘉禾興，朱草生，此和之至也。《呂氏春秋》：虞舜《卿雲歌》曰：「卿雲爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。」

　　《左傳》：晉文公請隧，弗許，曰：「王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所惡也。」《後漢·竇融傳》：臣融有子年十五，不得令觀天文。見《讖記》。》

　　▼陳公九錫詔

　　《漢·王莽傳》：張純等曰：「謹以六藝通義，經文所見，《周官》、《禮記》宜於今者，為九命之錫。臣請錫命。」奏可。

　　後漢張衡《靈憲賦》：「元氣剖判，剛柔始分，清濁異位，天成於外，地定於內。」又：「太素之前，寂莫冥默，不可為象。」班固《典引》：「太極之原，兩儀始分，煙煙氳氳。」

　　《管子》：「桓公九合諸侯，一匡天下，天子賞以渠門赤旂。」

　　《左傳》云：「天王出居於鄭。」僖公二十五年：「晉侯辭秦師而下。三月甲辰，次於陽樊，右師圍溫，左師逆王。夏四月丁已，王入于王城，取大叔于溫，殺之於隰城。戊午，晉侯朝王，王饗醴，命之宥，與之陽樊、溫、原攅茅之田。晉於是始啟南陽。」

　　《陳武帝紀》：太平元年九月，帝進封義興郡公。二年八月，帝進位太傅。《隋書》：揚州毗陵郡義興縣。注：舊曰陽羨，置義興郡。《書》：「乃聖乃神，乃武乃文。」

　　《論語》：「固天縱之將聖。」又：「天生德於予。」

　　《漢書》：「項羽嘗攻襄城，襄城無噍類。」

　　窮牢，未詳。按《董卓傳》：「縱放兵士，剽虜資物，謂之搜牢。」注：「言牢固者皆搜索取之。」

　　《魏略》：侍中陳群、尚書桓階奏曰：「諸明圖緯者，皆言漢行氣盡，黃家當興。殿下應期，十分天下而有其九，以服事虞。」

　　木華《海賦》：「戲廣浮深。」

　　劉向《新序》：「扶傷舉死，履腸涉血。」《陳武帝紀》：「江甯今陳嗣等據姑孰，不從帝命侯安都等討平之，聚其首為京觀。」

　　《漢·陳平傳》：「天下指揮即定。」

　　《家語·冠頌》：「六合是式。」

　　《詩》：「下武維周。」

　　《文選注》：「三靈，天、地、人也。」

　　《左傳》：衛太叔文子曰：「今寧子視君，不如奕棋。」張協《登北邙賦》：「墳隴嵔疊，棋布星羅。」

　　《梁敬帝紀》：僧辯納貞陽侯明，即偽位，以帝為皇太子。《書·金縢》：「惟子沖，人弗及知。」

　　《左傳》：齊陳乞弑其君荼。鮑子曰：女忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也？

　　《左傳》：衛子鮮以公命與寧喜言，公曰：「苟反，政由寧氏，祭則寡人。」

　　班固《諸侯王表》：「有逃責之台，被竊鈇之言，然天下謂之共主，強人弗之敢傾。」

　　陸機《辯亡論》：「神兵東驅，奮寡犯眾。」《梁敬帝紀》：「司空陳霸先襲殺王僧辯，黜蕭明而奉帝。」《南史·杜龕傳》：「貞陽侯明以龕為震州刺史、吳興太守。龕，僧辯婿也。僧辯敗，龕乃據吳興以拒之。部將杜泰降陳文帝，龕尚醉不覺，文帝斬之。」

　　《南史》：張彪少亡命為盜，頗有部曲，王僧辯遇之甚厚，引為爪牙，與杜龕相似，世謂「張杜」。為東揚州刺史，會僧辯見害，時陳文帝巳據震澤，將及會稽，彪將沈泰、吳寶真等叛迎文帝，彪遂敗走，文帝遣劫殺之。

　　《隋書》：「揚州南海郡南海縣」注：「舊分置番禺縣。」「荊州九江郡湓城縣」注：「有彭蠡湖。」

　　《左傳》：邾子曰：「命在養民，死之長短，時也。」

　　《尚書中候》：「黃帝時，鳳皇巢阿閣，麒麟在囿。」蔡邕《琴操》：周成王琴歌曰：「鳳皇翔兮紫庭。」《抱樸子》：「鳳頭上青，戴仁；足下黃，蹈信。」

　　《呂氏春秋》：「北方曰玄天。」

　　《淮南子》：「古有鍪頭而卷領，以王天下。」《繫辭》：「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。」

　　《齊世家》：「會諸侯于葵丘，周襄王使宰孔賜桓公文武胙、彤弓矢、大輅，命無拜。」《左傳》：「天王狩于河陽，晉侯獻楚俘于王。王策命晉侯為侯伯，賜之大輅之服、戎輅之服，彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，秬鬯一卣，虎賁三百人。」

　　《漢·王陵傳》：平謝曰：「宰相者，上佐天子，理陰陽，順四時。」《蕭曹傳贊》：二人同心，遂安海內。

　　謝朓《和伏武昌登孫權故城詩》：「聖期缺中壤，霸功興宇縣。」

　　《周禮》：「司勳掌六卿賞地之法，以等其功。」

　　《舜典》：「若稽古帝舜曰重華。」《堯典》：「厘降二女於媯汭，嬪于虞。」

　　《左傳》：史趙曰：「盛德必百世祀。」又：蔔偃曰：「公侯之子孫，必複其始。」

　　《周本紀》：「古公亶父複修後稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。」《堯典》：「乃命羲和，欽若昊天。」《太史公自序》：「重黎氏世序天地。」

　　《魏志》：「天子使魏公位在諸侯王上，改授金璽、赤紱、遠遊冠。」《後漢·輿服志》：遠遊冠，制如通天，有展筩橫之於前，無山述，諸王所服也。《漢書》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬。」如淳曰：「盭，綠也。」晉灼曰：「盭，草名也，似艾，可染綠，因以為綬名。盭音戾。」宋州郡志：順帝升明元年，改揚州刺史曰牧。

　　▼進武帝為長城公詔

　　《陳·武帝紀》：「元帝承制，授帝征北大將軍、開府儀同三司、南徐州刺史，進封長城縣公。承聖三年正月，進帝位司空。」《隋書》：揚州吳郡，領長城縣。詳《九錫文》。

　　《左傳》：「高陽氏有才子八人，明允篤誠。」

　　《漢·張耳傳》：「南有五嶺之戍。」注：大庾、始安、臨賀、桂陽、揭陽也。

　　《陳武帝紀》：「太清二年冬，侯景寇逼，帝將赴援，遣杜僧明、胡款將二千人頓於嶺上，並厚結始興豪傑，同謀義舉。」

　　《祭統》：衛孔悝之鼎銘：「悝拜稽首曰：『對揚以辟之，勤大命，施於烝彝鼎』。」

　　《周禮·司勳》：「凡有功者，銘書于王之大常。」

　　《漢書》：高祖初起，禱豐枌榆社。《樊噲傳》：噲曰：「始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也。」

　　《後漢·班超傳》：疏曰：「狐死首丘，代馬依風。」

　　《左傳》：趙穿怒曰：「裹糧坐甲，固敵是求，敵至不擊，將何俟焉。」

　　《晉漢春秋》：氐池縣大柳穀口，有蒼石立水中，其文曰「大討曹。」

　　▼陳文帝登祚尊皇太后詔

　　《陳後妃傳》：「武帝章皇后，諱要兒，吳興烏程人。本姓鈕，父景明為章氏所養，因改姓。武帝先娶同郡錢仲方女，早卒，後乃聘後。永定元年，立為皇后。武帝崩，後與中書舍人蔡景曆定計，召文帝。及即位，尊後為皇太后，宮曰慈訓。大建二年崩，諡曰宣。」《後漢·明帝紀》：「制曰：『朕以虛薄，何以享斯』。」

　　《南史》：衡陽獻王昌，字敬業，武帝第六子也。景平，拜長城國世子、吳興太守。魏克荊州，與宣帝俱遷長安。武帝即位，頻遣使請宣帝及昌，周人許而未遣。及武帝崩，乃遣之。時王琳作梗中流，昌不得還，居於安陸。天嘉元年，封衡陽郡王。入境濟江，于中流殞之，使以溺告，諡曰獻。

　　《漢書》：代王令張武等六人，乘六乘傳詣長安。

　　魏隸《高士傳》：「許由字仲武，堯舜致天下而讓焉，乃退而遁耕于中嶽潁水之陽，箕山之下。」

　　《晉書》：百僚稱上尊號，中宗慨然流涕曰：「吾本琅邪王，諸賢見逼不已。」乃呼私奴命駕將返國。《書·洛誥》：周公拜手稽首曰：「朕複子明辟。」

　　《左傳》：宋穆公疾，召大司馬而屬殤公焉，曰：「先君舍與夷而立寡人，寡人弗敢忘。若以大夫之靈，得保首領以沒，先君若問與夷，其將何辭以對？」

　　▼封始興王詔

　　《南史》：「始興王伯茂，字郁之，文帝第二子也。文帝即位，封伯茂為始興王。」《谷梁傳》：「兄弟，天倫也。」《漢高帝紀》：六年，以碭郡、薛郡、郯郡三十六縣，立弟文信君交為楚王。交，高祖同父少弟也。以雲中、雁門、代郡五十三縣，立兄宜信侯喜為代王。喜即仲也。

　　《周禮疏》：「天子謂之帝系，諸侯謂之世本。」詳《登祚詔》。

　　《國語》：「蠻夷要服，戎狄荒服。」

　　《祭義》：「霜露既降，君子履之，必有悽愴之心。」

　　《商頌》：「寢成孔安。」

　　《說苑》：吾丘子擁鐮戴索而哭，對孔子曰：「樹欲靜而風不定，子欲養而親不在。往而不來者年也，不可得再見者親也。」

　　《後漢·地理志》：「章陵，故舂陵，世祖更名。」《明帝紀》：「車駕從皇太后幸章陵，觀舊廬。」

　　《陳宣帝紀》：「光大二年十一月，慈訓太后黜廢帝為臨海王，以帝入纘皇統。」《隋書》：「南海郡曲江縣」注：「舊置始興郡。」

　　▼為陳武帝即位告天文

　　《湯誥》：「敢用玄牡，敢昭告於上天神後。」《詩》：「皇皇後帝。」

　　《左傳》云：「天生民而立之君，使司牧之。」

　　《蜀志》：譙周問杜瓊曰：「昔周征君群以為當塗高者魏也，其義何也？」瓊曰：「魏，闕名也。當塗言高，聖人取類言爾。」又周嘗書版示文王曰：「典午忽兮，月酉沒兮。」典午者，謂司馬也。月酉者，謂八月也。至八月而司馬文王崩。詳《策文》。

　　《左傳》伍員諫吳子曰：「少康使女艾諜澆，使季杼誘豷，遂滅過、戈，複禹之績，祀夏配天，不失舊物。」

　　《左傳》：「楚子投袂而起。」

　　《易坤·靈圖》：「至德之萌，日月若連璧也。」

　　《漢·天文志》：「漢元年十月，五星聚于東井，此高皇帝受命之符也。」《纂要》云：「五星謂之五緯。」

　　《魏文帝紀》：「初，漢熹平五年，黃龍見譙。太史令單揚曰：『其國後當有王者興，不及五十年，亦當複見』。」《陳武帝紀》：「太平元年九月丁未，中散大夫王彭箋稱：『今月五日平旦，于禦路見龍跡，自大社至象闕，亙三四裡』。」張衡《靈憲賦》：「地有九域山川。」賈誼《過秦論》：「有併吞八荒之心。」

　　《左傳》襄公十一年：「同盟於亳，載書曰：『群神群祀』。」

　　《繫辭》：「聖人之大寶曰位。」

　　皋陶謨：「一日二日萬幾。」陳武帝紀：「梁帝遜于別宮，帝謙讓再三，群臣固請，乃許之。」

　　《書》：「成湯放桀于南巢，惟有慚德。」

　　▼梁禪陳策文

　　《三皇本紀》：「自人皇巳後，有五龍氏、燧人氏、大庭氏、栢皇氏、中央氏、卷鬚氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊盧氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏，蓋三皇已來有天下者之號。」

　　《莊子》：「容成氏、大庭氏結繩而用之。」晉衛恒《書勢》：「黃帝之史沮誦、蒼頡，眺彼鳥跡，始作書契。」

　　古逸詩伯牙《水仙操序》：「山林窅冥。」

　　《書·五子之歌》：「凜乎若朽索之馭六馬。」

　　《孟子》：「舜視棄天下猶棄敝屣也。」

　　《逸士傳》：堯之讓許由也，由以告巢父，巢父曰：「汝何不隱汝形，藏汝光，非吾友也。」乃擊其膺而下之。許由悵然不自得，乃遇清泠之水，洗其耳，拭其目，曰：「向者聞言負吾友。」遂去，終身不相見。

　　《高士傳》：「善卷者，舜以天下讓之，卷遂入深山。」

　　《黃錄》：「黃帝坐玄扈洛上，與大司馬容光、左右輔周昌等百二十人臨觀，鳳皇銜圖置帝前。圖以黃金為柙，書在璿璣玉衡，以齊七政。」

　　徐廣《輿服志》：「天子輅金根車。」

　　《竹書紀年》：「舜設壇於河，依堯故事，至於下昃，榮光休至，黃龍負圖出於壇畔。」

　　《帝王世紀》：「後年二月，堯率群臣刻璧為書，東沈洛水。」

　　《竹書紀年》：「帝載歌曰：『鼚乎鼓之，軒乎舞之。菁華已竭，褰裳去之』。」《書·大禹謨》：「帝曰：『格，汝禹，朕宅帝位三十有三載，耄期倦於勤，汝惟不怠，總朕師』」

　　《尚書大傳》：「十有四祀，鐘石笙筦變聲。樂未罷，疾風髮屋，天大雷雨。帝沈首而笑曰：『明哉！一人天下也』。乃見於鐘石。」

　　《尚書大傳》：「嘮然作大唐之歌。」按《南史》本作「𧭓」，非。

　　司馬相如《封禪文》：「晻昧昭晰。」

　　《後漢獻帝紀》：「建安二十五年三月，改元延康。冬十月，皇帝遜位，魏王丕稱天子，奉帝為山陽公。」《魏志》：「陳留王延熙二年二月，使使者奉皇帝璽綬冊，禪位於晉嗣王，如漢、魏故事。」《宋武帝紀》：「晉琅邪王元熙二年六月，禪位於宋，改元永初，封晉帝為零陵王。」《齊高帝紀》：「宋順帝升平三年四月，帝禪位於齊，改元建元，封宋帝為汝陰王。」《梁武帝紀》：「齊和帝中興二年四月，下詔禪位，改元天建，封齊帝為巴陵王。」

　　《吳志·賀齊傳》：「齊曰：『殿下以神武應期，廓開王業』。」

　　《漢·匈奴傳》：「王室遂衰，戎狄交侵。

　　臮，古「暨」字。

　　《後漢·宦者傳論》：「魏武因之，遂遷龜鼎。」

　　《老子》：「聖人在天下，惵惵，為天下渾其心。」注：「惵惵，常恐怖也。」《後漢·寒朗傳贊》：「惵惵楚黎。」詳《梁禪陳詔》。

　　《書》：「百姓懍懍，若崩厥角。」

　　《書》：「次五曰建用皇極。」

　　《東觀漢記》：「日角偃月，相之極貴。」《晉書·載記》：「慕容德額有日角偃月，重文洛書：黑帝子湯長八尺一寸，珠庭。」

　　《宋武帝紀》：桓玄妻劉氏謂玄曰：「劉裕龍行虎步，恐必不為人下。」

　　《漢書·宣帝紀》：「昭帝崩，母嗣大將軍霍光請皇后征昌邑王賀。王受皇帝璽綬。光奏王賀滛亂，請廢。」《高後紀》：立恒山王弘為皇帝。「大臣相與陰謀，以為少帝及三弟為王者皆非孝惠子，複共誅之，尊立文帝。」賈誼《治安策》：「冠雖敝，不以苴履。」

　　《漢書》：「項氏畔換。」師古曰：「畔換，猶言跋扈也。」

　　《書》：無遠弗屆。尚書大傳：舜時蛟魚躍踴於其淵，遷虞而事夏也。《左傳》：申須曰：「彗所以除舊佈新也。」《漢·五行志》：董仲舒以為比食又既，象陽將絕，夷狄主上國之象也。

　　《陳武帝紀》：侯景登石頭城，密謂左右曰：「此軍中有紫氣，不易可當。」又：帝進軍頓西昌，有黃龍見水濱。

　　《家語》，「武王克商，肅愼氏貢楛矢石砮。」詳《梁禪陳詔》。

　　《老子》：「聖人處上而民不重，處前而民不害，是以天下樂推而不厭。」

　　《左傳》：王孫滿曰：「周卜世三十，蔔年七百。」漢劉向《諫營昌陵疏》：「王者必通三統，明天命所授者博，非獨一姓也。」

　　《南史·阮孝緒傳》：「齊為木行。」

　　▼陳公九錫文

　　《尚書中候》：王至磻溪之水，呂尚釣於崖。王下拜，尚答曰：「得玉璜，刻曰：『姬受命，呂佐檢，德來昌來提，撰爾《雒鈐》，報在齊』。」及佐周克殷，封于齊。

　　《吳越春秋》：禹案《黃帝中經》曰：「在九疑山東南天柱，號曰委宛。其書金簡，青玉為字。禹乃求之，夢赤繡文衣男子，自稱玄夷蒼水使者，候禹，令齊三日，禹乃得書，言治水之要。」

　　《老子》：「侯王得一而天下正。」

　　《漢書》：「陽九厄」曰：「初入百六陽九。」

　　《禹貢》：「至於碣石，入於海。」《孟子》：「洪水橫流。」

　　《書》：「火炎昆岡，玉石俱焚。」《漢書注》：師古曰：「豕韋國，彭姓。」

　　《左傳》：「秦伯西戎，晉主東夏。」齊王融《曲水詩序》：「跨蹍昌姬。」

　　《漢·酷吏傳序》：「網漏於吞舟之魚。」

　　《詩》：「內奰于中國，覃及鬼方。」

　　晉陸機《功臣頌》：「茫茫宇宙，上墋下黷。」

　　《莊子》：「圓臚方趾。」

　　《南史》：「梁武帝太清三年崩。」《列仙傳》：「軒轅自擇亡日，與群臣辭，還葬橋山，山崩棺空，惟有劍舄在棺焉。」

　　《南史》：「簡文帝大寶二年崩。」《晉書》：「漢主劉聰陷洛陽，遷懷帝於平陽。太子業即位于長安，是為湣帝。劉曜陷長安，送帝於平陽，皆遇害。」

　　《華陽國志》：「滇池縣有大澤，周回二百里，似如倒流，故俗曰滇池。」

　　《山海經》：桂林有八樹，在番禺東。《隋書》：「熙平郡桂嶺縣。」注：舊曰興安，開皇十八年改名。恐非。揚雄《劇秦美新》：「海水群飛。」注：喻大亂也。

　　《淮南子》：「堯使羿殺窫窳，斷修蛇，擒封豨，萬民大悅。」

　　《左傳》：楚子曰：「古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封之，於是乎有京觀。」《淮南子》：日曙于蒙穀之浦。注：蒙谷，蒙泛之水也。

　　《南史》：「湘東王繹承制授霸先交州刺史，尋改南江州刺史，與王僧辯擊斬侯景。」

　　《殷本紀》：「伊尹放太甲于桐宮。」

　　《漢·金日磾傳》：「莽何羅褏白刃從東廂上，見日磾，色變，行觸寶瑟，僵。日磾捽胡投何羅殿下，得擒縛之。」

　　《公羊傳》：「中國不絕若綖也。」

　　《戰國策》：王孫賈入市呼曰：「淖齒亂齊國，殺湣王，欲與我誅之者袒右！」乃攻淖齒，殺之。求湣王子法章，共立以為齊王，保莒城以拒燕軍。

　　《左傳》：「齊侯使管夷吾平戎于王，王以上卿之禮饗管仲。」

　　《南史》：「西魏遣於謹入江陵，執元帝，霸先與王僧辯迎元帝子方智至建業，承制。齊遣高渙送淵明來主樑嗣，僧辯納之，以方智為太子。霸先殺僧辯，廢淵明，複立方智，是為敬帝。」《南史》：「孫冏、盧子雄討李賁，眾潰而歸。武林侯諮誣奏冏等逗留，賜死。子雄弟子略及杜僧佑、周文育等率眾攻廣州，參軍陳霸先帥精甲三千擊破之，釋僧佑、文育為主帥。」

　　《國語》：「吳、晉會于黃池，吳王赤旗赤羽之矰，望之如火。」

　　陸機《漢高祖功臣頌》：「胡馬洞開。」

　　《家語》：子路曰：「願得白羽若月，赤羽若日。」

　　《左傳》：「民逃其上曰潰。」

　　魏王粲《從軍詩》：「所從神且武，焉得久勞師。」

　　《南史》：「武帝大同十年，李賁自稱越帝，置百官，以霸先為交州司馬，與交州刺史楊㬓討賁。賁敗奔嘉寧城，複率眾出屯典澈湖。霸先乘流先進，賁眾大潰，竄入屈獠洞，屈獠斬賁。賁兄天寶收余兵圍愛州，霸先討平之。」《陳書·武帝紀》：「十一年六月，兵至交州，賁眾數萬于蘇曆江口立城柵以拒官軍。㬓推高祖為前鋒，所向摧陷，賁走典澈湖，于屈獠界立砦。」

　　《隋書》：「揚州交址郡。」注：「舊曰交州。九真郡。」注：「梁置愛州。」

　　《漢書》：「南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗行南海尉事。高祖定天下，遣陸賈立佗為南粵王。其後佗乃自尊號南武帝。」

　　陳琳《檄吳文》：「跨州連郡，有威有名，十有餘輩。」

　　未詳。按《通鑒》：黃門郎史淑自長安犇涼州，稱湣帝出降。前一日，使淑齎詔賜張寔，拜涼州牧，承制行事。先是長安謠曰：「秦川中，血沒腕，惟有涼州倚柱觀。」及漢兵覆關中，氐、羌掠隴右，雍、秦之民死者什八九，獨涼州安全。

　　榷曰：《晉王諒傳》：「初，新昌太守梁碩自領交址。」

　　《晉·地理志》：「新昌郡，吳置。」

　　宋《州郡志》：「越巂太守蘇利長。」隋書：「交址郡領嘉寧縣。」

　　左思《魏都賦》：「蠻陬夷落。」注：「陬，聚也。」《後漢·南匈奴傳》：其大臣貴者左賢王，次左谷蠡王，次右賢王，次右谷蠡王，謂之四角。次左右日逐王，次左右溫禺鞮王，次左右斬將王，是為六角。皆單于子弟，次第當為單于者也。

　　陸機詩：「餘固水鄉士。」

　　東方朔《神異經》：「南荒之外有火山，晝夜火然。」

　　《廣州記》：「馬援討平交址，于嶠南立銅柱，以表漢之極界。」

　　《晉書》：交州牧陶璜上言：「交廣東西數千里，不賓屬者六萬餘戶，服官役才五千餘家。二州唇齒，惟兵是鎮。」

　　《後漢·竇融傳贊》：「王靈以宣。」

　　王屮《頭陀寺碑》：「炎區九譯，沙場一候。」注：「一候者，言少邊患。」

　　《周禮》：「天府掌祖宗之守藏與其禁令。」

　　《後漢·百官志》：「大鴻臚掌諸侯及四方歸義蠻夷。」《晉·劉琨傳》：琨枕戈待旦。《吳越春秋》：句踐反國，飲食必嘗膽。

　　《漢高帝紀》：吾以布衣，提三尺劍取天下。《酷吏傳》：大將軍光因舉手自撫心曰：「使我至今病悸。」

　　《淮南子》：「鴻鵠背負青天，膺摩赤霄。」

　　陸機《辯亡論》：「反帝座於紫闥。」

　　《陳武帝紀》：「侯景寇逼，帝將赴援，廣州刺史元景仲陰將圖帝，帝與成州刺史王懷明等馳檄以討景仲，景仲縊于閣下，帝迎蕭勃鎮廣州。」

　　《易》：「西南得朋。」

　　《左傳》：韓宣子曰：「同惡相求，如市賈焉。」

　　《漢書》：「父老帥子弟殺沛令，立高祖為沛公，祠黃帝，祭蚩尤於沛庭而釁鼓。」《後漢·光武紀》：「光武初騎牛，殺新野尉，乃得馬。」

　　《漢書·貨殖傳》：桀黠奴，人之所患。《隋書》：「永安郡」注：後齊置衡州。澧陽郡崇義縣注：後周置衡州。零陵郡營道縣注：「有九疑山。」《南史》：「臨賀內史歐陽頠監衡州，蘭裕、蘭京禮扇誘始興等十郡共攻頠，霸先救之，悉擒裕等，仍監始興郡事，並厚結豪傑，共謀義舉。」

　　丘遲《與陳伯之書》：「魚游於沸鼎之中。」《漢·李陵傳》：陵曰：「各鳥獸散，猶有得脫歸報天子者。」《左傳》：晉州綽射殖綽，中肩，弛弓而自後縛之。其右具丙，亦舍兵而縛郭最，皆衿甲而縛，坐於中軍之鼓下。

　　《後漢·鄭弘傳》：「政有仁惠，民稱蘇息。」

　　《陳武帝紀》：「蔡路養起兵據南康。時蕭勃鎮廣州，遣心腹譚世遠為曲江令，與路養相結，同遏義軍。大寶元年，帝發始興，次大庾嶺，大破路養軍，進頓南康。帝發南康，灨石舊有二十四灘，灘多巨石，行旅以為難。帝之發，水暴起數丈，三百里間，巨石皆沒。」《隋書》：揚州南康郡雩都縣注：舊廢。平陳，置南康縣。注：「舊曰贑。」

　　《書·武成》：「為天下逋逃主，萃淵藪。」

　　《後漢·公孫瓚傳》：「兵法百樓不攻。吾樓櫓千重，食此穀，足知天下事矣。」《墨子》：公輸般為雲梯以攻宋，墨子解帶為城，以牒為械。輸般九攻，墨子九拒。

　　《孫臏傳》：馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹白而書之曰：「龐涓死於此樹之下。」龐涓果夜至斫木下，齊軍萬弩俱發，涓乃自剄，曰：「遂成孺子之名。」《漢書》：淮南王安使陳喜、枚赫作輣車。

　　《後漢·何進傳》：主簿陳琳曰：「今將軍龍驤虎步，高下在心，此猶鼓洪爐燎毛髮耳。」

　　《陳書·武帝紀》：「高州刺史李遷仕據大皋，遣主帥杜平虜帥千人入灨石、魚梁。」又《南史》：「李遷仕遣主帥杜平虜將兵逼南康，陳霸先遣周文育擊走之，據其城。遷仕複擊南康，霸先遣杜僧明等擒斬之。」

　　《蜀志》：「馬騰子超，率諸戎以擊隴上郡縣，據冀城。吏民梁寬等閉城門，乃奔漢中，依張魯。聞先主圍成都，密書請降。」《晉書》：「流民四五萬家，一時俱反，以醴陵令杜弢為湘州刺史。」

　　李康《運命論》：「張良受黃石之符，誦三略之說，注上、中下三計。」

　　《漢書》：陳平六出奇計。《後漢·段熲傳》：張奐又言：「羌一氣所生，不可誅盡。山谷廣大，不可空靜。」

　　《漢·王溫舒傳》：「溫舒為河內太守，捕郡中豪猾，相連坐千餘家，盡十二月，郡中無犬吠之盜。」

　　《漢書》：陳勝、吳廣聚叢祠中，夜構火，狐鳴呼曰：「大楚興，陳勝王。」

　　《爾雅》：「大波為瀾，小波為淪。」

　　左思《吳都賦》：「器械兼儲。」注：「兼儲，蓄積也。」

　　《南史》：王僧辯乘勝下湓城，霸先引兵三萬人發南康，進頓西昌，會僧辯於湓城。霸先有糧五十萬石，分三十萬以資僧辯，于慶等皆棄城走。

　　《詩》：「我庾維億。」《孟子》：「簞食壺漿，以迎王師。」

　　《漢書·宣帝紀》：「大司農中丞耿壽昌奏設常平倉以給北邊，省轉漕。」《溝洫志》：「漕從山東西，歲百余萬石，更砥柱之艱，敗亡甚多。」

　　《漢武帝紀》：「舳艫千里。」注：「其船多，前後相銜不絕。」又《酈食其傳》：「夫敖倉，天下轉輸久矣，臣聞其下藏粟甚多。」

　　《吳都賦》：「戶有犀渠。」注：「盾名。」《詩》：「貝胄朱綅。」

　　《左傳》：「王子虎盟諸侯于王庭，要言曰：『皆奬王室』。」又：「師克在和，不在眾。」

　　梁元帝《玄覽賦》：「沿鵠塞于潯陽。」

　　《漢書》：「沛公從百餘騎至鴻門謝羽。」

　　《左傳》：公子曰：「所不與舅氏同心者，有如白水。」《後漢書》：銅馬降，蕭王輕騎入其營。渠帥曰：「王推赤心置人腹中，安得不投服乎？」

　　《南史》：湘東王命僧辯等東擊侯景，舳艫數百里。霸先率甲士三萬，舟艦二千，自南江出湓口，會僧辯，築壇歃血，共讀盟文，流涕慷慨。

　　《漢·外戚傳》注：師古曰：扄，短關也。

　　《漢書》：「匈奴有左賢王、右賢王。」《左傳》：「晉中行穆子敗無終及群狄於太原，為五陳以相離，兩于前，伍於後，專為右角，參為左角，偏為前拒以誘之。」

　　《漢·鼂錯傳》：「匈奴之革笥木薦弗能支。」孟康曰：「木薦，以木版作，如盾。」

　　《漢·匈奴傳》：自君王以下，咸被旃裘。司馬相如《上林賦》：「他他藉藉，填坑滿穀。」

　　《晉惠帝紀》：永甯元年，趙王倫簒位，齊王冏起兵討倫，成都王潁、河間王顒、常山王乂、新野公歆皆舉兵應之。倫遣其將孫輔出鄂阪以拒冏。

　　《左傳》：西鉏吾曰：今將崇諸侯之奸，而披其地，以塞夷庚。注：夷庚，吳、晉往來之道也。

　　《南史》：侯子鑒據姑孰南洲以拒西師，僧辯等至，子鑒帥步騎挑戰，又以鵃䑠千艘載戰士。僧辯麾細船皆退，留大艦夾泊兩岸。子鑒之眾謂水軍欲退，徑出趨之，大艦斷其歸路，鼓噪大呼，合戰江中，子鑒大敗，僅以身免。

　　《左傳》：子犯曰：「表裡山河，必無害也。」

　　《漢·蒯通傳》：「金城湯池，不可攻也。」

　　《西京賦》：「疏龍首以抗殿。」注：「龍首，山名。」

　　《過秦論》：「斬華為城。」

　　《博物志》：「地有三千六百軸。」

　　《禮記》：「軍容不入國。」

　　《後漢·光武紀》：司隸官屬衣冠制度，皆如舊儀，父老舊吏見之，莫不垂涕悲喜。

　　《左傳》：白公勝作亂，葉公至北門，或遇之，曰：「君胡不胄？盜賊之矢若傷君，是絕民望也。」乃胄而進。又遇一人曰：「君胡胄？國人若見君面，是得艾也。」乃免胄而進。

　　《南史》：景兵敗入柵，其將盧暉略以石頭降，僧辯入據之。景與霸先殊死戰，沖陣不動，景眾大潰。

　　《南史》：「齊將潘樂侵梁，圍秦郡，霸先與戰，破之，斬首萬餘級。」《晉書》：鮮卑，東胡種名。《齊神武帝紀》：「神武既累世北邊，故習其俗，遂同鮮卑。」

　　《漢書注》：「且渠、當戶，匈奴官名。」

　　《漢·李廣傳》：上使中貴人從廣。服虔曰：「內臣之貴幸者。」《魏志·梁習傳》：名王稽顙。

　　《左傳》：司馬侯曰：「冀之北土，馬之所生。」《晉·劉琨傳》：中夜奏胡笳，賊皆流涕。

　　《左傳》：「逢醜父與公易位，將及華泉，驂絓於木而止。」

　　《左傳》：「戰于韓原，晉戎馬還濘而止。」

　　《左傳》襄十四年，衛孫林父、甯殖出其君衎。二十六年，寧喜弑其君剽。

　　《左傳》：「疆場無主，則啟戎心。」

　　《南史》：廣陵喬人朱盛等潛聚黨謀襲殺齊刺史溫仲邕，遣使求援。霸先因進軍圍廣陵。齊主來告曰：「請釋廣陵之圍，必歸廣陵、曆陽兩城。」霸先引兵還京口，江北之民從之濟江者萬餘口。

　　孫盛《晉陽秋》：「秦始皇時，望氣者言五百年後，金陵之地有天子氣，於是改金陵曰秣陵。」

　　《晉書》：「諸葛亮造八陣圖。」

　　《左傳》：「齊惠欒高之難，公使王黑以靈姑銔率，請斷三尺焉而用之。」

　　《左傳》：「乘丘之役，公以金僕姑射南宮長萬。」

　　《漢書》：李廣曰：「吾為隴西守，羌常反，吾誘降者八百餘人，詐而同日殺之。」

　　《南史》：譙秦刺史徐嗣徽、南豫州刺史任約襲建康，不克，入於石頭以叛。十一月，齊遣兵援之，霸先及齊人戰，敗之，嗣徽、約奔齊。

　　《說苑·談叢篇》：梟逢鳩，梟曰：「我將東徙。」鳩曰：「何故？」梟曰：「鄉人皆惡我鳴，以故東徙。」鳩曰：「子能更鳴可矣；不能更鳴，東徙猶惡子聲。」

　　《左傳》：富辰曰：「狄固貪惏。」

　　《左傳》：楚子文曰：諺曰：「狼子野心。」《漢·西域傳》：公主歌曰：「穹廬為室兮旃為牆。」

　　《漢·高帝紀》：「蕭何治未央宮，立東闕、北闕、前殿。」

　　《漢書》：帝得烏孫好馬，名曰「天馬。」

　　《晉書》：「周訪討杜曾，使李恒督左甄，許朝督右甄。」

　　《東京賦》：「鸛鶴魚麗，箕張翼舒。」

　　《爾雅》：「彗星為欃槍。」

　　《詩》：「薄伐獫狁。」

　　《左傳》：「獲長狄僑如，埋其首於子駒之門。」

　　《漢書》：「李陵、衛律皆胡服椎結。」

　　《白起傳》：「趙括軍敗，卒四十萬人降，起乃挾詐，盡坑殺之。」

　　《漢·高帝紀》：「羽敗漢兵濉水上，水為之不流。」

　　《易》：「鼎折足。」

　　《左傳》：公尹路請曰：「君王命剝圭以為戚柲，敢請命。」

　　《詩》：「鉦人伐鼓。」《說文》云：「鉦，鐃名，似鈴，柄中上下通，所以止鼓。」

　　《魏略》：「王凌自知罪重，試索棺釘以觀太傅意，太傅給之，遂自殺。」

　　《左傳》：「許男面縛銜璧，大夫衰絰，士輿櫬。楚子焚其櫬，禮而命之。」

　　《後漢·光武紀》：誅王郎，收文書，得吏人與郎交關謗毀者數千章，光武燒之，曰：「令反側子自安。」《南史》：前青州刺史程靈洗率兵救僧辯，力戰軍敗，久之乃降，霸先義之。

　　《左傳》隱公四年：「眾仲曰：『州籲阻兵而安忍』。」

　　《左傳》：子桑曰：「史佚有言曰：『無始禍，無怙亂，無重怒』。」

　　《揚子》：「洪荒之世」，詳《梁禪陳文》。

　　《左傳》：呂相絕秦曰：「虔劉我邊陲。」

　　《南史》：霸先，吳興長城下若裡人，自雲漢太丘長寔之後。

　　左思《蜀都賦》：「揚雄含章而挺生。」

　　《詩》：「維桑與梓，必恭敬止。」

　　《尚書》：「元惡大憝。」

　　《老子》：「治大國如烹小鮮。」

　　《南史》：杜龕據吳興以叛，霸先表自東討，仍還都，命周文育進討龕，龕以城降，誅之。

　　《後漢·光武紀》：「五校賊帥高扈。」《袁紹傳》：「紹擊賊劉石、青牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目、於氐根等。」

　　魏陳琳《檄吳文》：「七國之兵，瓦解冰泮。」

　　《水經注》：「會稽山東有硎，去禹廟七裡，深不見底，謂之禹井。」

　　劉獻定《軍禮》：「吳王夫差啟蛇門以厭越人，越為雷門以禳之，擊大鼓于雷門之下，而蛇門聞焉。」

　　《南史》：東揚州刺史張彪圍臨海太守王懷振於剡岩，霸先遣兄子蒨、周文育襲會稽討彪，若邪村人斬彪，傳首建業。

　　《漢·吳王濞傳》：以袁盎為泰常使，吳王聞袁盎來，笑而應曰：我已為東帝，尚誰拜？

　　《晏子春秋》：不出尊俎之間，折衝千里之外。

　　寇恂、賈複，光武功臣。樊噲、滕公、夏侯嬰高帝功臣。

　　《漢書》，武帝有下瀨將軍。

　　《說文》：「揃，搣也。」《書·盤庚》：「其猶可撲滅。」

　　《周禮甸師》：「王之同姓有罪，則死刑焉。」

　　《後漢·馬援傳》：「交址女子征則、征貳反，拜援為伏波將軍，大破之，封新息侯。」

　　《南史》：蕭勃起兵于廣州，遣歐陽頠及其將傅秦、蕭孜為前軍，南江州刺史余孝頃以兵會之。霸先命周文育由間道兼行，據頠及孜、泰、孝頃之間，築城饗士，頠等大駭。文育遣周鐵虎等襲頠，擒之。文育盛陳兵甲，與頠乘舟而宴，巡蹠口城下，使其徒丁法洪攻泰，擒之。孜、孝頃退走。勃軍聞之恟懼，遂殺勃。

　　《隋書》揚州豫章郡豫章縣注：「舊置豫章郡。」《左傳》：「太叔完聚，繕甲兵。」

　　《隋書》「揚州南海郡」注：「舊置廣州，梁、陳並置督府。」

　　《漢書》：武帝時，南粵相呂嘉反。秋，命衛尉路博德為伏波將軍討之，得嘉為臨蔡侯。又吳王濞兵敗，亡走東越，東越鏦殺吳王，盛其頭，馳傳以聞。《魏文帝紀》：帝聞備兵東下，與權交戰，樹柵連營七百餘裡，謂群臣曰：「豈有七百里營可以拒敵者乎？孫權上事今至矣。」後七日，破備書到。

　　《南史》：周文育送頠等於建康，霸先釋而厚待之。孜、孝頃猶據石頭，多設船艦，夾水而陣。霸先遣侯安都助文育擊之，安都潛師燒其船艦，水陸攻之，孜出降，孝頃逃歸。霸先以頠聲著南土，複以為衡州刺史，使討嶺南。未至，其子紇已克始興。頠至，諸郡皆降，遂克廣州。

　　《淮南子》：「九州之外有八埏，八埏之外有八紘，八紘之外有八極。」

　　鮑照《蕪城賦》：「出入三代，五百餘載，竟瓜剖而豆分。」

　　《魏志》注：令曰：「設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。」

　　《魏略》：王凌面縛水次，曰：「卿特折簡召我，我何敢不至，而乃引兵來乎？」司馬宣王曰：「以卿非折簡可呼故也。」《晉陽秋》：劉弘為荊州刺史，咸曰：「得劉公一紙書，賢於十部從事也。」

　　《淮南子》：「日出於陽谷，浴于咸池。」

　　《西域傳》：「無雷國，王治盧城，去長安九千九百五十裡。」

　　《淮南子》：「凡海外三十六國，自西北至西南方，有女子民、丈夫民。」《山海經》：「丈夫國在維鳥北，其為人衣冠帶劍。」《南史》：齊永元元年，扶桑國有沙門慧深來，云：「扶桑東千餘裡有女國，二三月競入水則任娠，六七月產子。女人胸前無乳，頂後生毛，根白，毛中有汁以乳子，百日能行，三四年則成人。」

　　《漢·司馬相如傳》：匈奴單于悕駭，屈膝受之，交臂請和。穆天子傳：「乃膜拜而受。」注：今之胡人禮佛，舉手加額，稱南膜者，即此也。《漢書》：宣帝甘露二年，匈奴呼韓邪款五原塞，願奉國朝珍。

　　《南史》：敬帝太平二年，領軍將軍徐度燒齊船舶三千艘。夏四月，齊遣使通和。

　　《漢·張良傳》：沛公入秦，宮殿帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數，欲留居之。

　　晉王延壽《魯靈光殿賦序》：靈光巋然獨存。

　　《趙世家》：武靈王召樓緩謀曰：「吾欲胡服。」《莊子》：趙太子悝謂莊周曰：「吾主所見劍士，皆縵胡之纓。」

　　《漢·王莽傳》：「莽好厚履高冠，以犛裝衣。」

　　《尚書大傳》：微子朝周，過殷故墟，見麥秀之蔪蔪兮，禾黍之蠅蠅也，曰：「此故父母之國。」乃為《麥秀之歌》。

　　《詩》：「彼黍離離。」《南史》：「侯景東奔，王克開台城門，引裴之橫入宮。是夜遺燼燒太極殿及東西堂、延閣、秘署皆盡，羽儀輦輅，莫有孑遺。」

　　《書·太甲》：「先王昧爽丕顯，坐以待旦。」《淮南子》：日經於泉隅，是謂高舂。《書·無逸》：「文王自朝至於日中昃，不遑暇食，用咸和萬民。」《漢·鄒陽傳》：孝文皇帝據關入立，寒心銷志，不明求衣。

　　泰始，晉武帝年號。永平，後漢明帝年號。

　　《南史》：敬帝太平元年，起雲龍、神武門。二年，繕廟堂，供備祀典。

　　《漢·王吉傳》：「驅一世之民，躋之仁壽之域。」

　　《老子》：「上德不德，是以有德。」

　　《詩》：「敦彼行葦，牛羊勿踐履。」

　　蔡邕《獨斷》：「黃帝樂曰雲門，堯樂曰咸池。」《漢書》：「猗頓用盬鹽起，與王者埒富。」

　　揚雄《太玄》：「紫霓矞雲。」《晉·張華傳》：妙達象緯。

　　《左傳》：「楚子使與師言，管仲對曰：『賜我先君履，東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣』。」又：「吳公子劄來聘，為之歌齊，曰：『美哉，泱泱乎，大風也哉！表東海者，其太公乎』！」又：「眾仲曰：『胙之土而命之氏』。」又：子犯曰：「求諸侯莫如勤王。」又：「展喜對曰：『昔周公、太公股肱周室，夾輔成王』。」

　　《詩》：「王命召虎，式辟四方。」

　　《三皇本紀》：「女媧煉五色石以補天，斷鼇足以立四極，聚蘆灰以止滔水。」

　　《淮南子》：「禹鑿龍門，平水土，民乃得而陸處。」

　　《後漢·謝弼傳》：「爵賞之設，必酬庸勳。」

　　《後漢·章帝八王傳》：「仰恃明主，垂拱受成。」

　　《隋書》：揚州淮南郡注：「舊曰豫州，梁曰南豫州。」廬江郡注：「梁置南豫州。」宣城郡注：「舊置南豫州。」淮南郡安豐縣注：「梁置陳留、安豐二郡。」丹陽郡江寧縣注：「梁置丹陽郡及南丹陽郡，陳省南丹陽郡。」宣城郡宣城縣注：「舊曰宛陵，置宣城郡。」丹陽郡注：「自東晉已後置。宋曰揚州。」吳郡烏程縣注：「舊置吳興郡。」會稽郡注：「梁置東揚州，陳初省。」遂安郡雉山縣注：「舊置新安郡。」信都郡新興縣注：「梁置新州新寧郡。」《宋書·州郡志》：「晉安帝始分淮北為北徐，淮南猶為徐州。後又以幽、冀合徐，青併合兗。武帝永初二年，加徐州為南徐，而淮北但曰徐。文帝元嘉八年，更以江北為南兗州，江南為南徐州，治京口，割揚州之晉陵、兗州之九郡僑在江南者屬焉。故南徐州備有」徐、兗、幽、冀、青、並、揚七州郡邑。《隋書》：荊州九江郡注：「舊置江州。」揚州鄱陽郡鄱陽縣注：「舊置鄱陽郡。」臨川郡臨川縣注：「舊置臨川郡。」

　　《漢·齊懷王傳》：小子閎受茲青社。張宴曰：「王者以五色土為大社，封四方諸侯，各以其方色土與之，苴以白茅，歸以立社。」

　　《燕世家》：「成王時，召公為三公，自陝以西，召公奭主之；自陝以東，周公旦主之。」

　　《左傳》：鄭武公、莊公為平王卿士。桓公曰：「我周之東遷，晉、鄭焉依。」

　　《南史》：「王瑒，字子瑛，梁元帝時，位太子中庶子。陳武帝入輔，以為司徒左長史。」

　　《漢·文帝紀》：與郡守為銅虎符、竹使符。應邵曰：「銅虎符第一至第五，國家當發兵遣使者，至郡合符，符合乃聽受之。竹使符者，以竹箭五枚，長五寸，鐫刻篆書，第一至第十。」《管子》：禮義廉恥，國之四維。

　　《周禮·天官塚宰》：「以八柄詔王馭群臣。」

　　《漢·王莽傳》：「鸞路乘馬，戎路乘馬。」注：師古曰：「鸞路，路車之施鸞者也。四馬曰乘。戎路，戎車也。」

　　《漢·王莽傳》：袞冕衣裳句履。注：孟康曰：「今齋祀履。舄，頭飾也，出履二寸。」

　　《漢·丙吉傳》：吉曰：「三公調和陰陽。」

　　《文選》潘勖《魏公九錫文》注：「軒縣，諸侯樂也。」

　　《左傳》：「隱公始用六佾。」

　　《周禮》：「鞮鞻氏掌四夷之樂。」又：「象胥氏掌蠻夷閩貉、戎狄之國。」

　　《漢·王莽傳》：朱戶納陛。注：師古曰：「尊者不欲露而升陛，故納之於溜下也。」《文選注》：朱戶，天子禮也。《史記·蔡澤傳》：不出廊廟。

　　《書》：「光被四表。」《文選注》：「虎賁，言其猛也，皆百夫長。」

　　《堯典》：「象恭滔天。」

　　《左傳》：無或如臧孫紇，幹國之紀。

　　《漢·王莽傳》：左建朱鉞，右建金戚。注：師古曰：「鉞、戚，皆斧屬。」

　　《漢·王莽傳》：彤弓矢、盧弓矢。注：師古曰：「彤，赤色。盧，黑色。玈音盧。」

　　《孝經》：「夫孝，天之經也，地之義也。」

　　《祭義》：「春雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如將見之。」詳《封始興王詔》。

　　《漢·王莽傳》：秬鬯二卣，圭瓚二。注：師古曰：「秬鬯，香酒也。卣，中尊也。以圭為勺末。」

　　《書說命》：「格於皇天。」

　　▼陳武帝下州郡璽書

　　《詩》：「天降喪亂。」

　　《晉佛圖澄傳》：「劉載已死，載從弟曜簒襲偽位。」

　　《後漢書》：「獻帝興平二年三月，李傕脅帝幸其營，焚宮室，郭泛、李傕矢及御前。明年正月，改元建安。」

　　《晉書》：「懷帝永嘉五年，劉聰使呼延晏等陷洛陽，遷帝於平陽，遇害。」

　　《周本紀》：「命南宮括、史佚展九鼎寶玉。」

　　《周禮》：「冬日至，祀天於圓丘。」《晉·王濟傳》：「設宿部分，行有次第。」《陳武帝紀》：「永定元年冬十月乙亥，皇帝即位于南郊，柴燎告天。先是氛霧雨雪，晝夜晦冥，至是日景氣清晏。」

　　《管子》：「盛魄重輪，六合俱照，非日月能乎？」《呂氏春秋》：「水之美者，有三危之露。」

　　《漢書》：「太初曆晦朔弦望皆最密，日月如合璧。」詳《梁禪陳詔》。

　　《左傳》：「鄭國多盜，取人于萑蒲之澤。」

　　《書》：「戎商必克。」

　　▼梁禪陳璽書

　　《書》：「萬邦黎獻，共惟帝臣。」

　　未詳。按《帝王世紀》：「黃帝於東海流波山得奇獸，狀如牛，蒼身無角，能走，出入水則風雨，目光如日月，其音如雷。黃帝殺之，以其皮為鼓，聞五百里。」

　　《神異經》：「窮奇鋸牙鉤爪，遇忠信之人，則噬而食之。」

　　《魏略》：侍中陳群、尚書桓階奏曰：「尺土一民，皆非漢有。」

　　《佐助期》。「漢以蒙孫亡。」說者以蒙孫漢二十四帝，童蒙昏愚以弱亡。

　　《高士傳》：「舜以天下讓支伯，支伯遂不知所之。」

　　張衡《東京賦》：「高祖膺籙受圖。」

　　《左傳》僖公二十五年：「秋，秦、晉遷陸渾之戎于伊川。」

　　《左傳》：晉伐驪戎。注：杜預曰：「驪戎在京兆新豐縣。」

　　《漢書》：中山王勝對曰：「文王拘於牖裡。」

　　張衡《東京賦》：治致升平之德。《漢·王莽傳》：策群司曰：「赤煒頌平，考聲以律。」

　　《詩》：「零露瀼瀼。」《論衡》：「甘露味如蜜，王者太平之應。」

　　《左傳》：楚子革曰：「昔穆王欲肆其心，周行天下，皆將必有車轍馬跡焉。」

　　《史記·顓頊紀》：「北至幽陵，南至交址，西至流沙，東至蟠木，動靜之物，小大之神，莫不砥屬。」

　　《後漢·光武紀》：同舍生強華奉赤伏符。至日，劉秀髮兵捕不道。《魏志》：太祖武皇帝，沛國譙人，諱操，字孟德。初，桓帝時，有黃星見於楚宋之分，遼東殷馗善天文，言「後五十年，當有真人起于梁沛之間」。至是而公始起。

　　《孝經·援神契》：「孔子海口含海。」劉峻《辨命論》：「河目龜文，公侯之相。」

　　屈原《離騷》：「攝提貞于孟陬。」注：「攝提，星名，隨斗柄以指十二辰者也。正月為陬。」《天官書》：「項羽拔巨鹿，枉矢西流。天狼下有四星曰弧。」《合誠圖》曰：「弧主司兵，兵弩象也。」

　　《淮南子·本經訓》：「夷羊在牧。」注：「許慎曰：『夷羊，土神。商之將亡，見於商郊牧野之地』。」

　　《孝經·援神契》：「德至淵泉，則黃龍見。」

　　袁宏《漢紀》獻帝詔曰：「炎精之數既終，行運在乎曹氏。」

　　《通考》：「自魏以後，始有九品之制，以辨官位之高卑。北魏以九品分正從，梁分十八班，諸亭侯十班。」詳《九錫文》。

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