寇婚(2)_向愷然_學達書庫

寇婚(2)

　　杜見其人魁梧有非常之表，且能卒然不驚，其技必有過人者。急斂手而前曰：「小子無狀，誤丈人為賊，幸宥唐突。」

　　其人睨而言曰：「適大聲呼賊者若耶？胡又若有女子號泣聲也。」

　　杜曰：「然，小子兄妹二人，自江西至此，尋親不遇，複迷途徑，是以在此。丈人能賜周全，俾免露宿，亦德之大者。」

　　其人傾首曰：「令妹在何許？」

　　杜指示之。其人問女曰：「若二人，兄妹耶？若今年歲幾何矣？」

　　女俯首告之。其人笑語杜曰：「何兄妹鄉音之不一也？」

　　後微顛其首曰：「姑暫止我家亦可。」

　　杜心忐忑，欲不行，其人握杜腕曰：「行矣無慮，我天下之好事人也。」

　　杜腕被握，思脫不得，乃扶女偕行，下山數十步，便見樓宇。及門，其人推而入，廣廳巨額，陳設華煥，然琉璃之燈四，光照鬚髮畢見。健僕三數輩，挺然矗立。其人奮步登堂，據上座，握杜及女，示左右坐。卒然問曰：「汝二人將潛逃至何所，速白無隱，我非受人欺者。」

　　杜聞言大怒，瞋目視良久，吒曰：「丈人何太輕人，寧視我為掠人口者，即謂不類。丈人無官守，亦不得以威脅人。我二人窮途無告，托丈人一夕之庇，于丈人無所損，何辱過事盤詰？如不蒙相容，或有他慮，則白官與逐客，一任尊處，必以訊盜賊之威臨危，則寧死不受辱。」

　　其人改容而起曰：「某過甚矣！幸足下不為此乘間，頃言尋親不遇，令親何如人，曷以見告？」

　　杜以魏伯言對，其人曰：「魏伯言，吾習聞其人，與足下何親？」

　　杜曰：「吾嶽耳。」

　　其人曰：「業成禮未？」

　　杜未及答，女已飲泣不禁。

　　杜思不能終隱，其人亦非惡，不如告以實，乃具言其始末。其人甚驚詫，俯首思有頃曰：「今夕已無及，明晨吾當往謁魏先生，調處其事。若二人既未成禮，當分室而處。」

　　言已，呼女僕引女入西室，己攜杜手東室道安置。杜請詢姓字，其人笑曰：「我即張仲揚也，明日必有以處子。」

　　杜驚悸拜服。張曰：「我尚有經營，請便安寢。」

　　張出，召其子，告以事曰：「汝謂將安出，魏女美而賢，必欲得而為婦，則猶汝之婦也，謂當奈何？」

　　紹基曰：「兒何患無婦，而必奪人之婦，且二人偕逸，曖昧誠不可知，兒縱不以為嫌，如人言何？願兒父成其兩好，無以兒為懷也。」

　　張大喜曰：「賢哉吾兒！能自立，何患無偶。」

　　張父子言頃，一僕進白，魏家走伻報喪，今尚在外。張大驚亟出，魏僕曰：「小姐中惡不及治，業就殮矣！」

　　張聞言，知魏將以暴死掩跡，亦佯為悲歎之狀，言明日當親臨弔唁。

　　魏僕去，張語其子紹基曰：「愚哉魏叟，乃欲以暴死掩跡，盍速備殮器數事，明日往吊，當言女既為張氏婦，當受張氏殮，請改殮以葬，魏必無辭。」

　　紹基曰：「棺虛無物，安得無辭。」

　　張曰：「辭則強啟其棺，我等以輿夫六人往，納斧鑿於衷衣，棺新封不固，啟之易耳。」

　　次日，如言而往，魏果辭曰：「家門不幸，喪及稚孺，實愴於懷，若複揭而出之，顛倒衣履，誠所不忍。既辱承厚愛，則賜抔土以掩遺骼，生知所感，死知所歸矣！」

　　張曰：「固所願也。」

　　魏款張於別室，數僧禮佛於堂，鐘聲梵語，清響如雲。張僕佯為觀禮，近棺，斧斤卒下，棺劃然而裂。張聞嘩聲急出，魏隨其後，僧及張僕十餘人，聚囂於棺側。張排眾入視，則赫然而臥棺中者，僧也。禮佛之僧，爭撫屍號曰：「昨夕吾師不歸，方共疑訝，乃死此耶，是必有死吾師者，吾等安可不為吾師理屈。」

　　號已，皆奮臂大嚷。

　　張盱愕不知所為，回顧魏，已昏臥地上。張令舁至榻，灌救逾時，始蘇，僧呼償命益劇。張謂諸僧曰：「若等少安，吾將有以召若，僧而死於俗家，死因不言可知矣。不速秘之，白於官，若等有何利焉？吾當權言于主人，以千金為若師恤，若等無露其情於人，而以主人之女葬。」

　　諸僧習知。張又許千金之利，遂不復囂，張令僕蓋棺封固，以千金之言告魏，魏不敢否。

　　張歸，將以女及杜返魏，及抵家，二人已不知所之。以詢閽人，皆言無見，張頓足歎曰：「事益棼於亂絲矣！」

　　亟令其子紹基曰：「二人逃自我家，我責無可貸，汝速備裝往蹤跡之。杜自雲金溪人，脫不能得之於途中，抵其地必有知者，不得兆，無歸也。」

　　紹基有難色，張怒曰：「鼠子年二十，不能急人，尚敢梗乃翁命耶？」

　　責已，將批其頰，紹基惶悚請行。

　　紹基去，張徘徊廳事，庖人上食，張舉箸，忽投其碗於庭外，大呼備輿，輿具，唯令急趨，而不言所向。張於輿中自言曰：「作老娘三十年，今日孩兒倒繃。」

　　輿行數里，始悟異趨，急命改途詣魏。比至，日已昏暮，庭中洞黑，寂無人聲。張躍下輿，入庭，尺外不辨物，張呼僕舉火，則鐘鐃磬鈸之屬，散置一室，諸僧皆杳，燭滅香銷，亦不知諸僧以何時去此。舉燭入幃，棺封如故，張立良久，無人出迎，乃率僕入房。房中陳設囊篋，皆顛倒錯亂，張顧其僕歎曰：「吾固料其有變，然不意其逃也。但其事亦至可異矣！魏叟此間土著，逃將安所之，且白晝挈室而行，逃亦何能免，至愚之人不出此，得非狂乎？」

　　更以燭入他室，舉目即見魏自經於戶後，張目吐舌，手足下垂如帶，撫之已冰。

　　張錯愕移時，始與僕解置榻上，揮涕泣曰：「吾生五十年，所更非一，然所遇奇離，不可咎詰者，莫此為甚，直墮五里霧中矣！」

　　言未已，忽聞庭中步履聲甚雜，張趨出，則役吏數輩，擁一冠帶者至棺次，諸僧隨之，一僧瞥見張，即指謂冠帶者曰：「張某是矣。」

　　冠帶者怒目張，役吏出索將施縛，張呼曰：「小民無罪，即有罪，亦不苟免，何辱加縛？」

　　因謁冠帶者，將有所白。役吏呵斥之，不得近，冠帶者顧役吏曰：「不縛之，將何為？」

　　役吏遂縛張，張就縛，不敢違。冠帶者命啟棺，出死僧於地，翻驗良久，略無傷跡，乃就坐鞠張，張具白其所遇，至魏叟自縊，冠帶者躍而起曰：「烏得又有自經者？」

　　立起入室，問張曰：「是誰解其索者？」

　　張以情告，冠帶者視張獰笑曰：「僧死秘不報，魏死擅解其索，汝何圖者？」

　　因顧諸僧曰：「若輩言主人悉逃，是以來告，是挺然而僵者，逃而複歸死於此者耶？」

　　諸僧言張行逾時，內忽譁然，旋即聲寂，久之無人出，呼之亦無應者，故以悉逃報。冠帶者頷其首，詢張以僧死法，張言不知。冠帶者怒曰：「汝曾為調人，烏得不知，不速言者，當立死汝於杖下。」

　　張曰：「小民實不知僧死法，正怪杜及魏女竊走於深宵，達旦須臾耳，安所得死僧而殮之，且僧死無傷，尤幻不可測，小民居此近二十年，鄉黨都能道小民平生，果曾為不法者，小民甘任罪責。小民之意，首罪當在丁及白氏，得二人就縛，事且立白。」

　　冠帶者即以二人年貌，重懸通緝，以薄棺殮魏叟，複納死僧於棺，攜張及諸僧返縣署，俱置之獄。彌月而丁及白氏不獲，縣宰因去官，續宰是邑者，怠於治獄，事不白，張遂羈禁獄中，不得出。

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