學達書庫 > 向愷然 > 拳術見聞錄 | 上頁 下頁
王志群(三)


  志群既東渡,何陶、湯松輩慕其技,欲事研習,請於志群。得諾,遂賃屋於大久保。課餘,輒相與抨擊其中,餘亦與焉。

  余居與志群最近,得朝夕就正,旋學者頗以為苦,漸越日至,漸竟不至。不輟者二三人,然亦趑趄無勇氣,唯餘已得此中趣味,體日益充實,一年無或間阻,是年增體重二貫餘(每貫約中國六斤四兩),效亦雲著矣。

  李富東之弟子葉雲表,治技有年,渡東訪志群。觀志群奏拳,歎為集南北派之大成,相與往來至數,未嘗敢言較。雲表創辦武進會于天津,李富東為之長,欲致志群主其事,志群以故不果行。尋入講道館習柔術,知者怪之,志群曰:「柔術皮相,誠無可取,然日本全國無智愚貴賤,趨之若不及,必有足研究者。即不足學,亦何傷於我?」

  志群初入講道館,但隨人俯仰,命之立則立,趺則趺,一月不敢以意出手。柔術師三船者,日本有名之六段,能略解中國拳技,舉講道館無能敵之。志群日與之顛倒,二月,盡悉其身手。柔術之相角也,必互握其襟袖,遊蕩其步履,相與伺隙而作。多高樁不落馬,故易致傾跌,其不敗者,力足自震懾也。志群既盡悉其身手,遂間以拳術與三船角,須臾之間,數跌三船於地。三船驚愕失色,志群慮三船不自安,不復入講道館。三船終疑志群,訪于志群於寓。志群告以所學,惶悚而退。

  志群語餘,柔術即中國之小翻交,翻交法創自蒙古,二十年前翻交場尚盛,設于北京、天津間,有大翻交與小翻交之別。大翻交時投人于十步之外,小翻交則略從容。翻交定有制服,麻結厚分許,殊耐拿攫。著制服鬥死者不能責償。日本柔術服即甚相類,為有識者提倡之,去其粗野之習,而隆其禮儀之節,學者無受戕之虞,而有強體之樂,故全國靡然從風,而無治安上之障礙。若中國聚數百治拳技者於一堂,不日以殺傷聞者,吾不信也。

  余之辦國技學會也,志群曾止之曰:「中國拳術為殺人之技,又門戶繁多,各自標異,相見如仇讎,提倡者不思有以維繫之,後患將不堪設想。」餘雖服其言,而自見之心切,遂不果從。後治技者日集,莫不自以為賁育,言語輒相抵牾,甚且攘臂。至今思之,猶堪嗢噱。

  志群謂中國拳術,不謀統一,不能提倡。其見解蓋甚確也。志群抱茲主義有年,未審何時得遂其統一之志,余禱祝之。志群今年三十四,字刃生。柳大謐、午亭、陳長策壽人,其入室弟子也。餘略窺其藩籬而已。


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