謝莊奏改定刑獄

奏改定刑獄

　　臣聞明慎用刑，厥存姬典，哀矜折獄，實暉呂命。罪疑從輕，既前王之格范，寧失弗經，亦列聖之恒訓。用能化致升平，道臻恭己。逮漢文傷不辜之罰，除相坐之令，孝宣倍深文之吏，立鞫訊之法，當是時也，號稱刑清。陛下踐位，親臨聽訟，億兆相賀，以為無冤民矣。而比囹圄未虛，頌聲尚缺。

　　臣竊謂五聽之慈，弗宣於宰物，三宥之澤，未洽於民謠。頃年軍旅餘弊，劫掠猶繁，監司討獲，多非其實，或規免身咎，不慮國患，楚對之下，鮮不誣濫。身遭鈇鑕之誅，家嬰孥戮之痛，比伍同閈，莫不及罪，是則一人罰謬，坐者數十。齊女告天，臨淄台殞，孝婦冤戮，東海愆陽，此皆符變靈祗，初感景緯。臣近兼訊，見重囚八人，旋觀其初，死有餘罪，詳察其理，實並無辜。恐此等不少，誠可怵惕也。

　　舊官長竟囚畢，郡遣督郵案驗，仍就施刑。督郵賤吏，非能異於官長，有案驗之名，而無研究之實。愚謂此制宜革。自今入重之囚，縣考正畢，以事言郡，並送囚身，委二千石親臨核辯，必收聲吞釁，然後就戮。若二千石不能決，乃度廷尉，神州統外，移之刺史，刺史有疑，亦歸台獄。必令死者不怨，生者無恨。庶鬻棺之諺，輟歎於終古；兩造之察，流詠于方今。臣學暗申、韓，才寡治術，輕陳庸管，懼乖國憲。

　　（《宋書·謝莊傳》，又略見《通典》一百六十四。）

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