謝安軼事_學達書庫

謝安軼事

　　（摘自《世說新語》）

　　△謝安年少時，請阮光祿道白馬論，為論以示謝。于時謝不即解阮語，重相諮盡。阮乃歎曰：「非但能言人不可得，正索解人亦不可得！」

　　△桓公見謝安石作簡文諡議，看竟，擲與坐上諸客曰：「此是安石碎金。」

　　△桓公問桓子野：「謝安石料萬石必敗，何以不諫？」子野答曰：「故當出於難犯耳。」桓作色曰：「萬石撓弱凡才，有何嚴顏難犯！」

　　△桓宣武與郗超議芟夷朝臣，條牒既定，其夜同宿。明晨起，呼謝安、王坦之入，擲疏示之。郗猶在帳內。謝都無言，王直擲還，云：「多！」宣武取筆欲除，郗不覺竊從帳中與宣武言。謝含笑曰：「郗生可謂入幕賓也。」

　　△桓公伏甲設饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，問謝曰：「當作何計？」謝神意不變，謂文度曰：「晉阼存亡，在此一行。」相與俱前。王之恐狀，轉見於色。謝之寬容愈表於貌。望階趨席，方作洛生詠，諷「浩浩洪流。」桓憚其曠遠，乃趣解兵。王、謝舊齊名，於此始判優劣。

　　△謝安始出西戲，失車牛，便杖策步歸。道逢劉尹，語曰：「安石將無傷？」謝乃同載而歸。

　　△初，謝安在東山居，布衣。時兄弟已有富貴者，翕集家門，傾動人物；劉夫人戲謂安曰：「大丈夫不當如此乎？」謝乃捉鼻曰：「但恐不免耳！」

　　△謝公在東山畜妓，簡文曰：「安石必出；既與人同樂，亦不得不與人同憂。」

　　△王右軍語劉尹：「故當共推安石。」劉尹曰：「若安石東山志立，當與天下共推之。」

　　△謝公作宣武司馬，屬門生數十人于田曹中郎趙悅子。悅子以告宣武；宣武云：「且為用半。」趙俄而悉用之，曰：「昔安石在東山，縉紳敦逼，恐不豫人事；況今自鄉選，反違之邪？」

　　△桓公問孔西陽：「安石何如仲文？」孔思未對，反問公曰：「何如？」答曰：「安石居然不可陵踐其處，故乃勝也。」

　　△謝公在東山，朝命屢降而不動。後出為桓宣武司馬，將發新亭，朝士鹹出瞻送。高靈時為中丞，亦往相祖；先時，多所飲酒，因倚如醉，戲曰：「卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：『安石不肯出，將如蒼生何？』今亦蒼生將如卿何？」謝笑而不答。

　　△桓公既廢海西，立簡文，侍中謝公見桓公，拜；桓驚笑曰：「安石，卿何事至爾？」謝曰：「未見君拜於前，臣立於後！」

　　△謝太傅絕重褚公，常稱「褚季野雖不言，而四時之氣亦備。」

　　△謝公夫人教兒，問太傅：「那得初不見君教兒？」答曰：「我常自教兒。」

　　△謝公云：「賢聖去人，其間亦邇。」子侄未之許，公歎曰：「若郗超聞此語，必不至河漢。」

　　△孝武將講孝經，謝公兄弟與諸人私庭講習。車武子難苦問謝，謂袁羊曰：「不問則德音有遺，多問則重勞二謝。」袁曰：「必無此嫌。」車曰：「何以知爾？」袁曰：「何嘗見明鏡疲於屢照，清流憚于惠風？」

　　△謝公時，兵廝逋亡，多近竄南塘，下諸舫中。或欲求一時搜索，謝公不許，云：「若不容置此輩，何以為京都？」

　　△林道人詣謝公，東陽時始總角，新病起，體未堪勞。與林公講論，遂至相苦。母王夫人在壁後聽之，再遣信令還，而太傅留之。王夫人因自出，云：「新婦少遭家難，一生所寄，唯在此兒。」因流涕抱兒以歸。謝公語同坐曰：「家嫂辭情慷慨，致可傳述，恨不使朝士見！」

　　△謝公因子弟集聚，問：「毛詩何句最佳？」遏稱曰：「『昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。』」公曰：「『訏謨定命，遠猷辰告。』」謂：「此句偏有雅人深致。」

　　△袁彥伯作名士傳成，見謝公，公笑曰：「我嘗與諸人道江北事，特作狡獪耳，彥伯遂以著書。」

　　△謝公聞羊綏佳，致意令來，終不肯詣。後綏為太學博士，因事見謝公，公即取以為主簿。

　　△王右軍與謝公詣阮公，至門，語謝：「故當共推主人。」謝曰：「推人正自難。」

　　△太極殿始成，王子敬時為謝公長史，謝送版，使王題之，王有不平色，語信云：「可擲著門外。」謝後見王，曰：「題之上殿何若？昔魏朝韋誕諸人，亦自為也。」王曰：「魏祚所以不長。」謝以為名言。

　　△謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無言，徐向局。客問淮上利害，答曰：「小兒輩大破賊。」意色舉止，不異于常。

　　△褚期生少時，謝公甚知之，恒云：「褚期生若不佳者，僕不復相士。」

　　△謝公稱藍田：「掇皮皆真。」

　　△謝公道豫章：「若遇七賢，必自把臂入林。」

　　△桓大司馬病。謝公往省病，從東門入；桓公遙望，歎曰：「吾門中久不見如此人！」

　　△謝公云：「劉尹語審細。」

　　△謝公云：「司州造勝遍決。」

　　△謝公云：「長史語甚不多，可謂有令音。」

　　△謝胡兒作著作郎，嘗作〈王堪傳〉；不諳堪是何似人，諮謝公。謝公曰：「世冑亦被遇。堪，烈之子。阮千里姨兄弟，潘安仁中外。安仁詩所謂『子親伊姑，我父唯舅』。是許允婿。」

　　△謝公與王右軍書曰：「敬和棲托好佳。」

　　△謝公語王孝伯：「君家藍田，舉體無常人事。」

　　△謝車騎問謝公：「真長性至峭，何足乃重？」答曰：「是不見耳！阿見子敬，尚使人不能已。」

　　△謝公領中書監，王東亭有事應同上省。王后至，坐促；王、謝雖不通，太傅猶斂膝容之。王神意閑暢，謝公傾目。還，謂劉夫人曰：「向見阿瓜，故自未易有。雖不相關，正自使人不能已已。」

　　△王子敬語謝公：「公故蕭灑！」謝曰：「身不蕭灑，君道身最得，身正自調暢。」

　　△謝公與時賢共賞說，遏、胡兒並在坐，公問李弘度曰：「卿家平陽何如樂令？」於是李潸然流涕曰：「趙王篡逆，樂令親授璽綬。亡伯雅正，恥處亂朝，遂至仰藥，恐難以相比！此自顯於事實，非私親之言。」謝公語胡兒曰：「有識者果不異人意。」

　　△謝公云：「金谷中蘇紹最勝。」紹是石崇姊夫，蘇則孫，愉子也。

　　△孫承公云：「謝公清于無奕，潤于林道。」

　　△郗嘉賓道謝公：「造膝雖不深徹，而纏綿綸至。」又曰：「右軍詣嘉賓。」嘉賓聞之曰：「不得稱詣，政得謂之朋耳。」謝公以嘉賓言為得。

　　△衛君長是蕭祖周婦兄，謝公問孫僧奴：「君家道衛君長雲何？」孫曰：「雲是世業人。」謝哀歎：「殊不爾，衛自是理義人。」于時以比殷洪遠。

　　△王子敬問謝公：「林公何如庾公？」謝殊不受，答曰：「先輩初無論，庾公自足沒林公。」

　　△謝遏諸人共道「竹林」優劣，謝公曰：「先輩初不臧貶『七賢』。」

　　△王黃門兄弟三人俱詣謝公，子猷、子重多說俗事，子敬寒溫而已。既出，坐客問謝公：「向三賢孰愈？」謝公曰：「小者最勝。」客曰：「何以知之？」謝公曰：「吉人之辭寡，躁人之辭多。推此知之。」

　　△謝公問王子敬：「君書何如君家尊？」答曰：「固當不同。」公曰：「外人論殊不爾。」王曰：「外人那得知。」

　　△謝公語孝伯：「君祖比劉尹，故為得逮。」孝伯云：「劉尹非不能逮，直不逮。」

　　△王子敬問謝公：「嘉賓何如道季？」答曰：「道季誠複鈔撮清悟，嘉賓故自上。」

　　△王孝伯道謝公濃至。又曰：「長史虛，劉尹秀，謝公融。」

　　△王孝伯問謝公：「林公何如右軍？」謝曰：「右軍勝林公，林公在司州前亦貴徹。」

　　△晉孝武年十三四，時冬天，晝日不箸複衣，但箸單練衫五六重，夜則累茵褥。謝公諫曰：「體宜令有常。陛下晝過冷，夜過熱，恐非攝養之術？」帝曰：「晝動夜靜。」謝公出，歎曰：「上理不減先帝！」

　　△王司州在謝公坐，詠「入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗」！語人云：「當爾時，覺一坐無人！」

　　△謝車騎道謝公：「遊肆複無乃高唱，但恭坐撚鼻顧睞，便自有寢處山澤間儀。」

　　△謝公云：「見林公雙眼黯黯明黑。」孫興公見林公：「棱棱露其爽。」

　　△王東亭與謝公交惡。王在東聞謝喪，便出都詣子敬道：「欲哭謝公。」子敬始臥，聞其言，便驚起曰：「所望於法護。」王於是往哭。督帥刁約不聽前，曰：「官平生在時，不見此客。」王亦不與語，直前哭，甚慟，不執末婢手而退。

　　△謝公夫人幃諸婢，使在前作伎，使太傅暫見，便下幃。太傅索更開，夫人云：「恐傷盛德。」

　　△謝公嘗與謝萬共出西，過吳郡，阿萬欲相與共萃王恬許，太傅云：「恐伊不必酬，汝意不足爾。」萬猶苦要，太傅堅不回，萬乃獨往。坐少時，王便入閣內，謝殊有欣色，以為厚待己；良久，乃沐頭散發而出，亦不坐，仍據胡牀，在中庭曬頭，神氣傲邁，了無相酬對意。謝於是乃還。未至船，逆呼太傅。安曰：「阿螭不作爾？」

　　△謝萬北征，常以嘯詠自高，未嘗撫慰眾士。謝公甚器愛萬，而審其必敗，乃俱行，從容謂萬曰：「汝為元帥，宜數喚諸將宴會，以說眾心。」萬從之，因召集諸將；都無所說，直以如意指四坐云：「諸君皆是勁卒！」諸將甚憤恨之。謝公欲深著恩信，自隊主將帥以下，無不身造，厚相遜謝；及萬事敗，軍中因欲除之，複云：「當為隱士。」故幸而得免。

　　△謝公在東山，朝命屢降而不動。後出為桓宣武司馬，將發新亭，朝士鹹出瞻送。高靈時為中丞，亦往相祖；先時，多所飲酒，因倚如醉，戲曰：「卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：『安石不肯出，將如蒼生何？』今亦蒼生將如卿何？」謝笑而不答。

　　△謝遏夏月嘗仰臥，謝公清晨卒來，不暇著衣，跣出屋外，方躡履問訊。公曰：「汝可謂『前倨而後恭』。」

　　△孫長樂兄弟就謝公宿，言至款雜。劉夫人在壁後聽之，具聞其語。謝公明日還，問昨客何似，劉對曰：「亡兄門，未有如此賓客！」謝深有愧色。

　　△王令詣謝公，值習鑿齒已在坐，當與並榻。王徙倚不坐，公引之與對榻。去後，語胡兒曰：「子敬實自清立，但人為爾多衿咳，殊足損其自然。」

　　△謝太傅絕重褚公，常稱「褚季野雖不言，而四時之氣亦備。」

　　△謝太傅語王右軍曰：「中年喪於哀樂，與親友別，輒作數日惡。」王曰：「年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫，恒恐兒輩覺，損欣樂之趣。」

　　△王右軍與謝太傅共登冶城，謝悠然遠想，有高世之志。王謂謝曰：「夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇給。今四郊多壘，宜人人自效；而虛談費務，浮文妨要，恐非當今所宜。」謝答曰：「秦任商鞅，二世而亡，豈清言致患邪？」

　　△謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

　　△晉武帝每餉山濤恒少，謝太傅以問子弟，車騎答曰：「當由欲者不多，而使與者忘少。」

　　△謝太傅問諸子侄：「子弟亦何預人事，而正欲使其佳？」諸人莫有言者，車騎答曰：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。」

　　△庾仲初作揚都賦成，以呈庾亮。亮以親族之懷，大為其名價云：「可三二京、四三都。」于此人人競寫，都下紙為之貴。謝太傅云：「不得爾，此是屋下架屋耳，事事擬學，而不免儉狹。」

　　△謝太傅問主簿陸退：「張憑何以作母誄，而不作父誄？」退答曰：「故當是丈夫之德，表於事行；婦人之美，非誄不顯。」

　　△謝太傅盤桓東山時，與孫興公諸人泛海戲。風起浪湧，孫、王諸人色並遽，便唱使還。太傅神情方王，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說，猶去不止。既風轉急，浪猛，諸人皆喧動不坐。公徐云：「如此，將無歸！」眾人即承響而回。於是審其量，足以鎮安朝野。

　　△謝太傅與王文度共詣郗超，日旰未得前。王便欲去，謝曰：「不能為性命忍俄頃？」

　　△謝安南免吏部尚書，還東；謝太傅赴桓公司馬，出西，相遇破岡。既當遠別，遂停三日共語。太傅欲慰其失官，安南輒引以它端。遂信宿中塗，竟不言及此事。太傅深恨在心未盡，謂同舟曰：「謝奉故是奇士。」

　　△戴公從東出，謝太傅往看之。謝本輕戴，見但與論琴書，戴既無吝色，而談琴書愈妙。謝悠然知其量。

　　△苻堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：「可將當軸，了其此處。」

　　△謝太傅未冠，始出西，詣王長史，清言良久。去後，苟子問曰：「向客何如尊？」長史曰：「向客亹亹，為來逼人。」

　　△謝太傅為桓公司馬。桓詣謝，值謝梳頭，遽取衣幘。桓公云：「何煩此？」因下共語至暝。既去，謂左右曰：「頗曾見如此人不？」

　　△謝太傅稱王修齡曰：「司州可與林澤遊。」

　　△謝太傅道安北：「見之，乃不使人厭；然出戶去，不復使人思。」

　　△謝太傅語真長：「阿齡於此事，故欲太厲。」劉曰：「亦名士之高操者。」

　　△謝太傅重鄧僕射，常言：「天地無知，使伯道無兒！」

　　△郗嘉賓問謝太傅曰：「林公談何如嵇公？」謝云：「嵇公勤著腳，裁可得去耳。」又問：「殷何如支？」謝曰：「正爾有超拔，支乃過殷；然亹亹論辯，恐殷欲制支。」

　　△謝太傅謂王孝伯：「劉尹亦奇自知，然不言勝長史。」

　　△王孝伯問謝太傅：「林公何如長史？」太傅曰：「長史韶興。」問：「何如劉尹？」謝曰：「噫！劉尹秀。」王曰：「若如公言，並不如此二人邪？」謝云：「身意正爾也。」

　　△戴安道既厲操東山，而其兄欲建式遏之功。謝太傅曰：「卿兄弟志業，何其太殊？」戴曰：「下官不堪其憂，家弟不改其樂。」

　　△謝太傅云：「顧長康畫，有蒼生來所無。」

　　△謝太傅謂子侄曰：「中郎始是獨有千載！」車騎曰：「中郎衿抱未虛，複那得獨有？」

　　△苻宏叛來歸國，謝太傅每加接引。宏自以有才，多好上人，坐上無折之者。適王子猷來，太傅使共語。子猷直孰視良久，回語太傅云：「亦複竟不異人。」宏大慚而退。

　　△謝太傅於東船行，小人引船，或遲或速，或停或待，又放船從橫，撞人觸岸。公初不呵譴。人謂公常無嗔喜。曾送兄征西葬還，日莫雨駛，小人皆醉，不可處分。公乃于車中，手取車柱撞馭人，聲色甚厲。夫以水性沈柔，入隘奔激。方之人情，固知道迫隘之地，無得保其夷粹。

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