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| 為亮法師制涅槃經疏序 |
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非言無以寄言,言即無言之累。累言則可以息言,言息則諸見競起。所以如來乘本願以托生,現慈力以應化,離文字以設教,忘心相以通道。欲使瑉玉異價,涇渭分流,制六師而正四倒,反八邪而歸一味,折世智之角,杜異人之口,導求珠之心,開觀象之目,救燒灼於火宅,振沈溺於浪海。故法雨降而燋種更榮,慧日升而長夜蒙曉,發迦葉之悱憤,吐真實之誠言。雖複二施等於前,五大陳於後,三十四問,參差異辯,方便勸引,各隨意答。舉要論經,不出兩塗,佛性開其本有之源,涅槃明其歸極之宗。非因非果,不起不作,義高萬善,事絕百非,空空不能測其真際,玄玄不能窮其妙門。自非德均平等,心答無生,金牆玉室,豈易入哉! |
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