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問慰諸帖下

適得書，知足下問，吾欲中治，甚憒憒。向宅上靜佳眠，都不知足下來，一甚無意，恨不暫面。王羲之。 　　〔黃云：「自適得書」，至慰馳竦耳。惟《穆松》《秋中》二帖，差似逸少書，餘並偽作。又「宅上靜眠，過此如命」等，乃今流俗語。〕 　　§又 　　差涼，君可不？今日實顧不？遲面，力知問。王羲之。 　　§又 　　奄至此禍，情願不遂，緬然永絕，痛之深至，情不能已。況汝豈可勝任，奈何奈何！無由敘哀，悲酸。 　　§又 　　此諸賢粗可時見省，甚為簡闊。遠須異多小患，而吾疾篤，不得數為歎耳。 　　§又 　　秋中感懷，雨冷，冀足下各可耳。脾風遂欲成患，甚憂之。力知問。王羲之頓首。 　　§又 　　想小大悉佳。蔡家賓至，君情感益深，惟當撥遣之耳。 　　§又 　　知足下散勢小差，此慰無以為喻。雲氣力故爾，複以悒怛。想散患得差，餘當以漸消息耳。 　　§又 　　吾頃無一日佳，衰老之弊，日至夏不得有所噉，而猶有勞務，甚劣劣。 　　§又 　　知足下連不快，何爾耿耿。善將適。吾積羸困，而下積日不斷，情慮尚深，殊乏自力，不能悉。 　　§又 　　月半，哀悼兼至，奈何奈何！得告，承複下，懸耿，至勿勿，願不具。王羲之再拜。 　　§又 　　今遣鄉里人往，口具也。 　　行，成旅以從。是月也，景風司至，星火殷宵，伯趙鳴而載陰，爽鳩習而揚武。時可以升高遠望，禮可以出宿餞行。有詔具寮，爰開祖 　　〔米雲偽帖，伯思云：賈曾《送張說赴朔方序》中雲「備官而行成旅比從是云云。有詔具僚，爰開祖宴，且申後命，寵以蕃錫。」此卷有此文，自行字上「祖」字下皆亡之，而作草書多不綴屬，當是集逸少書作此敘耳。先輩以為張說送行至文，非也。米亦以「自是月下」為偽，殊不知自「行成」下已偽，蓋此失其首尾，而米未嘗考賈曾文也。〕 　　§又 　　四月二十三日羲之頓首：昨書不悉君可不？腫劇憂之，力遣不具。 　　§又 　　羲之頓首：闊別稍久，眷與時長。寒嚴，足下何如？想清豫耳。披懷之暇，複何致樂？諸賢從就，理當不疏。吾之朽疾，日就羸頓，加複風勞，諸無意賴。促膝未近，東望慨然。所冀日月易得，還期非遠耳。深敬宜，音問在數，遇信怱遽，萬不一陳。〔黃云：字既甚惡，而筆語乃爾，非逸少書無疑。〕 　　§又 　　吾昨得一日一起，腹中極調適，無所為憂，但顧情不可言耳。〔米以為張長史書。黃云：米多以草字差大者為非，二王書理恐未竟。〕 　　§又 　　追尋傷悼，但有痛心，當奈何奈何！得告慰之。吾昨頻哀感，便欲不自勝舉，旦複服散，行之益頓乏，推理，皆如足下所誨。然吾老矣，餘願未盡，惟在子輩耳。一旦哭之，垂盡之年，將無複理，此當何益？冀小卻漸消散耳。省卿書，但有酸塞，念故言散，所豁多也。王羲之頓首頓首。 　　〔米以為大令書。黃云：「字勢圜緊，既非獻之體。」中云：「吾老矣，餘願未盡，惟在子輩耳。」案：大令壽四十三，初無後嗣。《法書要錄》逸少帖內有此。〕 　　§又 　　二十日羲之頓首：節日感歎，深念君，增傷災雨君可也。 　　§又 　　僕可耳，力數字。王羲之頓首。〔僕，米作「餘」。〕 　　§又 　　七月一日羲之白：忽然秋月，但有感歎。信反，得去月七日書，知足下故羸疾，而觸暑遠涉，憂卿不可言。吾故羸乏，力不具，王羲之白。〔而，劉釋作「問」。〕 　　§又 　　徂暑，感懷深。得書，知足下故頓乏食，差不？耿耿。吾故爾耳，未果為結，力不具。王羲之。 　　§又 　　初月二日羲之頓首：忽然今年，感遠兼傷，情痛切心，奈何奈何！念君哀窮不己，羲之皇恐。 　　〔皇恐施作呈耳。法書要錄哀窮下云：奄經新故，仰慕崩絕，豈可堪忍。比各何似，相憂不忘，當深消息，以全勉為。太僕衰老，殆是日不如日，力知問。王羲之頓首。〕 　　§又 　　足下時事少，可數來，至人相尋，下官吏不？東西未委。若為言敘乖，足下不返，重遣信往問，願知心素。〔至，一作「主」。吏，大觀作「更」。敘，一作「欲」。一作「命」。〕 　　§又 　　吾怪足下參朝少晚，不審有何事情，致使如然也？王羲之再拜。 　　§又 　　十月七日羲之報：前過足下所，得其書，想殊有勞弊。然叔兄子孫有數人，足慰目前情至取答委曲，故具示，可令必達，以副此志。且山川甚有形勢，遠想慨然。又出藥精要有驗，信次可致，當大惠也。從弟分別，吾深憂慮，卿女轗軻，想何可處，差充喜言不多耳。羲之。 　　〔黃云：十月七日帖，米以為集成。予謂昨見君帖亦然。蓋二帖字意皆不相屬，而十月帖頗取十七帖中「足慰目前」、「可令必達」、「以副此志」、「遠想慨然」等帖中語廁其間。如云：「足下尚停數日，得告，承長平未佳，足下小大佳也。知比得丹陽書，熱日更甚，期已至旦，反想至」七帖，皆後人依放，中有雲「不易可得，過夏知有患者，早乘涼行。」皆非當時人語。「承足下還來」一帖不論，可見其偽。荀侯帖云：「安好音信，明公還得歸洛也。」詞筆皆如《初月帖》。〕 　　§又 　　羲之白：君晚可不？想比果力不具。王羲之白。 　　§又 　　雲足下尚停數日，半百餘裡，瞻望不得一見卿，此何可言。足下疾苦，晴便大熱，小舩中至不易，可得過夏不？甚憂。卿還，具示問。 　　〔小舩，劉釋作「北恒」，一作「所恨。」〕 　　§又 　　熱日更甚，得書，知足下不堪之，同此無賴。早且乘涼行，欲往遲散也。王羲之。〔且，一作「宜」，又作「旦」。〕 　　§又 　　七月六日羲之白：多日不知問，邑邑。得二日書，知足下昨問，耿耿。今已佳也。 　　§又 　　月末必往，遲見君無以為喻。 　　§又 　　雪候既不已，寒甚盛，冬平可苦患，足下亦當不堪之，轉複知問。王羲之。 　　§又 　　知君當有分住者，念處窮毒而複分乖，尚可居情想反理斷當。 　　§又 　　旦反想至，所苦晚差不？耿耿。僕腳中不堪沈陰，重痛不可言，不知何以治之，憂深，力不具。王羲之頓首。 　　§又 　　深以自慰。理有大斷，其思豁之令盡，足下勿乃憂之。足下殊當憂吾故具示問。 　　§又 　　晚複毒熱，想足下所苦並以佳，猶耿耿。吾至頓劣劣，冀涼意散，力知問，王羲之頓首。〔黃云：上二帖，唐文皇所臨。〕 　　§又 　　足下家極知無可將接，為雨，遂乃不復更。諸弟兄問疾，深護之，不具。王羲之白。 　　§又 　　知彼清晏歲豐，又所使有無一鄉，故是名處。且山川形勢乃爾，何可以不遊目？ 　　§又 　　八日羲之頓首：多日不知君問，得一昨書，知君安善，為慰。僕似小差而疲劇。昨若耶觀望，乃苦輿上隱痛，前後未有此也。然一日一昔，勞複不極，以此為慰耳。力不具。 　　§又 　　鄉里人樂著縣戶，今送其名，可為領受。君頃就轉佳不？僕自秋便不佳，今故不善差。頃還，少噉脯，又時噉麫，亦不以為佳，亦自勞弊，散系轉久，此亦難以求泰。不去人間，而欲求分方外，此或速弊，皆如君言。 　　§又 　　便大熱，足下晚可耳，甚患此熱，力不具。王羲之上。 　　§又 　　發瘧，比日疾患，欲無賴，未面邑邑，反不具。王羲之。 　　§又 　　得書知問，腫不差，乏氣，忽忽面近。羲之報。 　　§又 　　足下各如常，昨還殊頓，胸中淡悶，幹嘔轉劇，食不可強，疾高難下治，乃甚憂之。力不具。王羲之。 　　§又 　　闊轉久，勞想豈舍，知足下常得之，卒未近緣如何？足下數令知問。〔黃云：卒未近緣，如何非晉土語？〕 　　§又 　　十一月四日羲之白：冬中感懷深，始欲寒，足下常疾何如？不得近問，邑邑。吾故苦心痛，不得食經日，甚為虛頓，力及不具。王羲之白。 　　§又 　　不得執手，此恨何深。足下各自愛。數惠告，臨書悵然。 　　§又 　　此蒸濕難為人，得示，知足下故爾堪行，想不成病耳。吾至無賴，行克。王羲之頓首。 　　〔米云：子敬代父書。黃云：非也。結字不同，詞亦異體，此與阮公故爾家月末三帖，絳帖合而一之。〕 　　§又 　　羲之白：昨故遣書，當不相遇，知君還，喜慰。足下時行，想今善除，猶耿耿。僕時行以十一日而不保，如比日便成委頓，今日猶當小勝，不知能轉佳不？積不？卿至劣劣，力還不具。王羲之白。〔善除，一作「善保」。〕 　　§又 　　月半哀感，奈何奈何！念邑邑罔極之至，不可居處。比日何似？痹差不？悒悒。力知問，王羲之頓首。 　　〔米云：子敬代父書。黃云：月半帖雖晉語，字不合作，蓋後人寫二王尺牘中語耳。〕 　　§又 　　日五期結極以大先師之言皆著，推此言之無驗。如此事，君當欲知，故及宜停宅。 　　§又 　　適欲遣書雲得示，知足下得涼以為佳，甚慰。知多疾患，念勞心。吾故不欲食，幾以為事，恐不可久，邑邑思面，行故果之。王羲之。 　　〔幾，一作「比來。」邑邑，一作「區區。」行，疑作「拜。」此又見續帖，無後六字。米雲智永書。〕 　　§又 　　初月十三日山陰羲之報：近欲遣此書，停行無人，不辨遣信。昨至此，且得去月十六日書，雖遠為慰。過囑卿佳不？吾諸患殊劣劣，方涉道，憂悴，力不具。羲之報。 　　〔萬歲通天：王方慶進帖。〕 　　§又 　　隔日不面，懸遲何極。計足下須人，兼具此等事勢，速令垂報也。 　　§又 　　重告慰情。吾腹中小佳，體痹乏氣，便轉差，深以為慰，慰足下意也。王羲之頓首。 　　§又 　　羲之白：不審尊體比複何如？遲複奉告，羲之中冷無賴，尋複白，羲之白。 　　§又（胡案：《快雪時晴帖》） 　　羲之頓首：快雪時晴佳，想安善。未果為結，力不次。王羲之頓首，山陰張侯。 　　§又 　　舊志志道，意甚勤至，不知為盡心朝夕而已，有所希耳，一自任之耳。當以君書示。 　　§又 　　九日以當力見。 　　§又 　　祠物當治護，信到便遣來，忽忽善錯也。 　　§又 　　思言敘卒何期，但有長歎念告。 　　〔米雲獻之《送梨帖》，柳公權記後細題一行曰「又一帖」，十二字連之。餘辨乃右軍書，公權誤為子敬也。縫有貞觀半印，世南、孝先字跋。印與跋今皆不存，而此帖諸名帖中皆無之，猶幸有此耳。〕

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