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與人書


  張芝臨池學書,池水盡黑。使人耽之若是,未必後之也。〔《晉書·王羲之傳》,《藝文類聚》九。〕

  吾書比之鐘、張當抗行,或謂過之。張草猶當雁行。張精熟過人,臨池學書,池水盡墨,若吾耽之若此,未必謝之。後達解者,知其評之不虛。吾盡心精作亦久,尋諸舊書,惟鐘張故為絕倫,其餘為是小佳,不足在意。去此二賢,僕書次之,須得書意轉深,點畫之間,皆有意,自有言所不盡。得其妙者,事事皆然,平南李式論君不謝。〔唐張彥遠《法書要錄》一,其題作《自論書》,語意與前篇不同,故兩列之。〕


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