吳偉業·鄧讓墓誌銘

鄧讓墓誌銘

　　贈內翰林國史院檢討鄧公墓誌銘

　　壽春城南二十里，地曰東陡澗，有林木鬱然者，是為贈文林郎、國史院檢討鄧公之墓。壽春故四戰地，在明季分淮南、北于通侯，為四大鎮，而壽春以控帶楚、豫，宿重兵。將不戢士，鈔掠隳突，發丘隴，焚廬舍，猋火屬天，枯蔽地，而府君之叢宮近焉。孤子旭守而號哭，身推喪車，及諸河，幾不克濟，乃得所謂東陡澗者，夜穿竁穴，晝伏原野，若有物相之者而墳立。嗚呼！此《公羊傳》所雲渴葬也。渴葬奈何？以亂故，不及時，不備禮，將以俟乎大葬。大葬者，遷也。其因乎東陡澗則奈何？曰：天之相之也。以不及時，不備禮，危不克葬之日，而早畀之以吉壤。其遷也，足跡遍乎千餘里之郊，而卜惟壽春為食祗。就形家者言，相陰陽，正方位，以戊戌正月九日，改玄房而下繂焉。君子有善乎其卒事，故謹而日之也。

　　鄧氏蓋高密侯苗裔，宋建炎中，有右正言諱肅者，渡江入吳，歸隱於洞庭。其後道常公，在明初以富民徙實鳳陽之臨淮。道常公三世曰濠湄公，諱璁。濠湄之子曰景陽公，諱洲，再從臨淮徙壽州，即公父也。

　　公諱讓，字汝謙，別字咄泉，為景陽公次子。孝友篤誠，不苟訾笑，事長惟謹，接物惟和，雖遇童孺，勿簡，勿倨，柔而不犯，儉而中節，規言矩行，尺寸無爽。當景陽公見背，年甫十有八。兄敬，前母出也。公獨身搘拄，腆洗以時，事母張孺人克盡其養。娶于沈，早歿。繼配蔡孺人，朝齏暮鹽，黽勉佽助。公少負才好學，家貧母病，經營醫藥，母亡，廢書流涕，乃棄去，轉轂梁、楚間，精強有心計。蔡孺人機杼操作，以克相于成。稍贏，則以修橋樑，甓道路，散施故舊。親党婚乎于我成，喪乎於我殯，惸獨乎於我養焉。性好潔，築室八公山下，種蒔花藥，絕去塵坌，東阡西陌，父老相存，是非質成，讜言裁正，雖以一布衣家居，人望以大人長德，邦君加禮，推為鄉祭酒。其未舉子也，遍禱於山川，夢日而生，故名之曰旭，字以元昭，厚脩脯，延經師以為教。孺人篝燈佐讀，嘗顧而歎曰：「爾父有志不遂，鄧氏世有隱德，其興在此子乎！」元昭今丁亥進士，由翰林檢討升洮岷道副使，贈公以其官者也。嗚呼！公與孺人之志可無負矣，而豈知不及見哉！

　　公生於庚午八月十九日，終於辛巳正月初六日，年七十有二。孺人少於公五歲，乙亥六月十八日以生，而其卒亦辛巳，為五月之晦。當張孺人病也，孺人齋而籲天，欲以身代，公歿而又號呼踴，相隨入地，若孺人者可謂難矣。元昭與餘同官，其從檢討乞假歸葬也，山嶞水旋，經營重繭。余遇之南中，談其兩親生平，未嘗不涕下。既以檄催北行不果，中遭帟齕，遷洮岷道以去。餘相送出都門，慨然太息曰：「自壽春去秦川二千餘里，而洮州又僻在大夏，屆皋蘭山南，一官絕塞，何以為先人壞土計哉？」今得請而歸，歸而克蕆葬事，以余之習其先行也，故用禦史劉公之狀來謁銘。余嘗讀《東漢樊重傳》：善農稼，好貨殖，賑贍宗族，恩加鄉閭，身沒之日，削券棄責者以百萬，其後一宗五侯，貴盛無與為比。心嘗善之。比志公墓，知公之好施，而喟然於仁人之必有後也。元昭在館閣中，師資氣誼，在生死流離之間，營護其妻子，不以存沒易心，不以鉤黨避禍，天下聞而壯之。接援同志，問遺故人，急難周旋，窮愁慰薦，先人後己，終始勿移。嗟乎！友道衰矣，求其扶義倜儻，未有如元昭者也，豈非府君之風類哉！公止一子，而元昭有六人：曰焮、曰燏、曰煒、曰煐、曰熺、曰炳。女二人。鄧氏之興未艾，天故畀以吉壤發祥，而公與元昭其賢有以致之也，法當銘。銘曰：

　　謂公為隱兮處乎市，謂公為俠兮近乎儒。
　　誰其與遊兮鴟夷子皮，左春申之台兮右期思之陂。
　　中封三尺兮，後千百年其奚悲！
　　胡五世之返葬，而不歸骨兮具區？
　　噫嘻！
　　唯魂氣無不之兮，吾將以問之包山丈人而已矣。

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