吳偉業·丁石萊七十序

丁石萊七十序

　　吾郡丁又兼，通明俊異之士也，以己亥八月既望之五日，為其尊人石萊翁七十覽揆之辰，先期屬余言為壽。適會京江告警，羽書狎至，又兼修其禮於不廢，勿以亂故緩。余笑應之曰：鄉飲酒不可以理軍市，此豈君家上壽時乎？已而郡得免于兵，吳中士女，賣其金玉衣裝，市酒肉以相慶，而君之壽適屆於其期。《詩》曰：「八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽。」言乎滌場納稼之日，享豐年而祝純嘏也。若夫脫虎口，就衽席，戴白之叟，為太平之幸人，將安將樂，爰笑爰語，羔羊朋酒之饗，其燕衎不有倍焉者乎！然則君之壽，其不惟丁氏之慶，亦以深致幸于吳民，而又何能已於言也。

　　餘生也晚，猶及見神宗皇帝之世，江南土安俗阜，風習最為近古。士大夫入為卿相，出作方牧，其歸而老於鄉也，東阡西陌，杖履相存，巨人長德，沾被閭巷。有如大參丁玉陽先生，揚曆藩服，廉辨著稱。其子廷尉肩吾公，清秩舊京，雍容物望，當豐有道之日，為析薪負荷之圖。源遠流長，枝分葉布。君則不扶自植，不鏤自雕，折節讀書，躬行孝謹。薛包之推田宅，式好無尤；窒石相之滌廁窬，服勞不倦。「若考作室」，「惟塗塈茨」，此君之早歲好修，能自樹立，不其家聲者也。自此以後，世會將衰，虹霓揚輝，龍蛇起陸。東南二三君子，以名節議論相搘拄，通政則為廣成侯公，少司農則為青門申公。餘以通籍定交，識其坐客，邂逅君於儔人之中，溫醇悃愊，而論辨英偉，心獨異之。詢其平生，則知廣成之尊人啟東先生為君外父，而青門娶于廷尉，兩家兄弟以伯仲為輩行。啟東觸忤奄豎，阽危僅免；廣成一生恬尚，竟與黨人相始終；青門由外僚積資至九卿，禍且中于同文之獄。君以老逢掖連蹇不遇，介居其間，國是人才，目濡耳染，痛世事之日非，恨小人之柄用，「愾我寤歎，念彼周京」，此君之感家恩而懷國恤，雖在草野，不忘君父者也。夫積學不如力田，善宦不如逢年。君既避世不仕，遂以其暇治西息之陂池，修南陽之邸閣，大致儲積，家累千金。裡中兒飛文告緡，卒不能有以難君。而徵調繁興，發求不已，乃苦身庀役，不以累細弱下貧，公私鹹得其濟。嗟乎！陵谷變遷，菀枯畢集，銀台既碧血九原，司農竟覆巢宿草，一二舊交，或抱石而沉，或焚山而死，惟有馬亭故里，喬木依然，家門則守寢丘永保之風，子弟則擅孝公無雙之譽，嗇于遇而豐於年，詘于前而申於後，天之報大參而保持其門戶者，不綦厚乎！「公侯子孫，必複其始。」此又君之善自圖全，優遊晚節，纘先業以裕後人者也。

　　余覽古至於秦、隋之際，生民凋敝，可謂極矣。伏生秦之博士，孝文時尚能口授《尚書》；孫思邈生於開皇中，至唐永淳初年，談周、齊軼事，歷歷若指諸掌。豈非天地害氣已究，命茲黃髮，因衰激極，導迎善祥，以今觀之，君殆其人乎！即近者烽煙傳遞，一日數驚，又兼不敢以聞，懼損老人眠食，而君則健飯決肉，談笑晏如，自言心力克壯，縱兵至，猶足竄伏山谷，不以餘年累子弟。繇此而前，拂東海之釣竿，摩霸陵之銅狄，處平壤遊人間，見者驚焉，已疑為數百歲人矣，又何必滅景雲棲，噓吸吐納，而後可以比喬松、侶白石也！又兼既拜其親，將游京師。京師貴人奇又兼之才，必有稱述顯榮以誦君者。餘則山澤之臒，免於兵革，敢同田夫野老，燕喜升平，而未及神仙迂怪之辭，歸之又兼，以為侑觴之獻。

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