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楊氏遺宗錄序


  自後世宗法之不修,而譜系不可複考。其幸而生太平之世,知所講求者,蓋已鮮矣;不幸而遭遇亂離,越在草莽,曠宗闕祀,能複痛其既衰而拯其將墜乎?

  餘年家閬州楊君爾緒,諱繼生,以鄉貢士司教吾州,集州之子弟於明倫堂而告之曰:爾亦知徼福於天者之厚乎?而不思愛敬禮讓以報之也!生長江南,不見兵革,于于而居,衎衎而食,乃猶箕帚誶語,耰鋤德色,競其刀錐而棄其姻戚,是因生蕃齒殖,狃安蹈習,以為固然,而不知其德也。餘蜀人也,家門崩析,絓禍于賊,蓋顛白刃、罹矢鏑,無可紀極,而破骸折骨,何所求索,惟有西望長號,頓首於邑而已。求如諸生恩相援而愛相恤,以恬嬉乎故國,又胡可得耶?於是聞者色動,或為之泣下,皆知有楊先生之教雲。逾五年,楊君遷去為連江令,出其《亂後遺宗錄》授餘曰:其為我序之。閬州為蜀之西門,踔遠險固,其民得以保涪江,走棧道,在今日猶為完郡,其中賊禍也,以視全川不及十五六,而楊氏之宗所及已如此。嗚呼,何其酷也!

  先王之世,裡有塾,黨有庠,日教民以父兄宗族孝友姻睦之道,有不率教者,以法制訓齊之,雖有強獷暴鷙之人,猶可不至於禽獸,以故盜賊之源息。後世禮讓衰,攘竊起,即其肺腑支屬,數傳之後,且不知誰何之人,而相爭相奪之風日甚;其究也嗜殺而好鬥,屠肝碎腦,斫人手足,流血盈前而談笑自若,以是為樂而已矣。而非先王之仁義禮樂澌滅殆盡,而洪水蛇龍之毒中于人心不如是其烈也。楊君流離奔竄之中,能追溯本支以教吾州之子弟;其為令也,又將推而及之於民,欲以救厄運而化末俗,可謂知所本矣。若雲楊氏之宗不至於隕越,此猶其小者。餘故推其意為之序焉。


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