吳偉業·遺安堂答客問

遺安堂答客問

　　遺安堂者，吾同年姻家錢子臣扆之所居也。堂之後齋，崇麗深靚，極池塘亭榭之美。主人新治一室，壘土石，蒔花藥，為具召餘以落之。余至，喜而賀曰：「美哉室也！」顧蹙焉若有感於中者。既置酒，喟然三歎，中心結鸘，膚腠灑淅，爵盈不能啐，匕下不能嘗，饋未畢，辭以疾，索輿而行。

　　翌日坐客有諗餘者曰：「僕觀先生之疾，非疾也，何居乎三歎？」余應之曰：「子知之乎？余之歎蓋自傷也。余季弟孚令以女女臣扆之子受明，以其地與齒則嫡長，且同母也；以其人材則既孝且賢，有勞於門戶者也。乃臣扆偕二子者居斯堂，而受明屏處於外，夾河小屋，繚以短垣，上庳下陋，湫塵僻隘，度其直不足當二十分之一，而受明安之，父與弟亦若安之者。或曰：暫也。或曰：定乎，其殆將悔也。宗黨駭焉，賓客疑焉，縉紳長者相訝而告焉。餘彷徨思之不得，無乃為外家乎？以吾弟貧且困，裝送問遺之不能及人，其女之嬪于高門者，雖克修婦職，育塚嗣，《詩》曰：『它人有心，餘忖度之。』得毋君舅之言曰：『若家不如我，窮巷之與居，陋室之與安，俾汝之親戚過焉，門不能容車，路不能旋馬，固其宜也。』嗟乎！苟無是言，菀枯肥瘠之相懸，何以至此？余兄弟一體，弟之女猶吾女也，臣扆以姻婭之故厚余，餘之為臣扆者，未嘗不日切於懷也。士君子之交道，取其意不取其文。自傷衰遲退弱，任當世之所軒輊，雖其知己骨肉亦從而易之，高下在心，不以我故稍平其稱量，俯躬循省，此憖遺之一老，固已輕於毫毛矣。乃猶不自憤憊，折旋揖讓於此堂之中，能無焉慘沮於心乎！而余又安得而弗病乎？子乃以吾為非疾，過矣！」

　　客瞿然起立曰：「嘻，容得若是乎！夫長子者，非餘子比，所以主宗祀、守堂構者也。昔京城太叔百雉耦國，鄭再世大亂，袁本初、劉景升覆轍相尋。彼有土專制，得行其意者猶若此，況乎士大夫之家，貽謀一不當，宗人國人相率而操其後，此愛之適以害之也，堂名『遺安』，而可遺之以不安乎？若或書劄探籌，古雲僭而不信，縱即其類以求之，君子猶以為非訓，矧其倍蓰什百之不齊者也。天下有公孤與丞尉同笥注授，聽人探籌而得之乎？錢氏自中丞公以來，孝友輯睦；封黃門公諸子析箸，中外無間言。祖宗家法之不守而征諸鬼，此不可之大者也。語曰：『千丈之堤，蟻穴潰之。』方今世祿之家，戶不自保。彭城幸篤謹素著，僇力圖全，無庸倒行而授人以釁。且此地之有前事也，豈遂忘之乎？彼惟失于閼伯、實沈之忿爭，不則爽鳩氏之有也。仰思炯鑒，可以為戒。萬一主人意有所向，囁嚅未吐，為之仲季者當先事而憂，以為家之興衰、身之禍福，胥分於此也，震懼悚栗，頓首辭讓，以自明于宗親長者之前，胡寢嘿未之聞耶？以僕揣之，彼見長子者識事體，習勞霡，俾之朝夕于閭閻之聞見，以搘拄艱難。既安且寧，亟更諸大宅以為家督。主人得以其間重堂複屋，早息晏興，築為風亭月榭，擊鮮奏酒，曰：吾有長子持門戶，老人優遊，克有此樂耳。此其父子兄弟慈孝愛敬無間，吾儕親朋所當再拜稱賀者也。先生其又何疑焉？」

　　余聞之笑曰：「善哉！子之言有以開余，餘之病且霍然已矣。請以他日再升其堂，而為之飲酒。」

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