大明興衰三百年(24)_吳晗

二四

　　▼建州女真問題

　　現在講第一部分的最後一個問題，建州女真問題。建州女真的歷史和明朝一樣長。在明朝初期和中期的時候，建州女真是服從明朝的。從明朝初年一直到努爾哈赤的時候都是這樣，努爾哈赤曾經被明朝封為「龍虎將軍」。但是清軍入關以後，清朝皇帝忌諱這段歷史，他們不願意讓人們知道他們的祖先和明朝有關係。因此，清朝寫的一些歷史書把這幾百年間建州女真和明朝的關係整個取消了，把這段歷史的真實情況隱瞞起來，說他們的祖先從來就是獨立的，跟明朝沒有關係。凡是記載他們的祖先與明朝的關係的歷史書，他們都想辦法搜來毀掉。《四庫全書總目提要》裡有一部分禁毀書目，大體上有兩類：一類是書裡面有某些文章對清朝表示不滿的；另一類就是牽涉到清朝的祖先的。這也是一種地方民族主義思想在作怪。因此這一段歷史很長時間被埋沒了。最近二三十年才有人進行研究。

　　現在講講建州女真這個部族的發展變化。建州在過去叫女真，金朝就是女真族建立的。建州女真就是金的後代。為什麼叫建州呢？因為他們居住的地區長白山一帶就叫建州。後來努爾哈赤統治了東北，建立了政權，國號仍稱為「後金」。到了他兒子的時候才改國號為「清」。建州女真在明朝初年的時候，還沒有進入農業社會，還不知道種地，生產很落後，文化當然也很落後。那時他們靠什麼生活呢？靠打獵、采人參過活。把獸皮、人參一些特別的物產跟漢人、朝鮮人交換他們所需要的布匹、鐵鍋一類的東西。所以建州人的經濟生活跟漢人、朝鮮人分不開。後來由於人口的增加，對糧食的生產感到很迫切了。但是他們自己不會種，怎麼辦呢？找漢人、朝鮮人替他們種。於是通過戰爭把漢人、朝鮮人俘虜過去做他們的奴隸。有大量的漢文和朝鮮文資料說明建州族的農業生產是農奴生產。建州貴族自己是不參加農業勞動的。農奴也不是他們本族人，而是俘虜來的漢人和朝鮮人。

　　他們通過以物換物的方法從漢人那裡取得鐵器。到了15世紀後期，他們俘虜了一些漢人鐵匠，自己開始開礦、煉鐵。有了鐵器，生產水平提高了。到了努爾哈赤的時候，通過戰爭把原來的許多小部族統一起來，定居在遼陽以南一個叫赫圖阿拉的地方。努爾哈赤一方面統一了東北的許多部族，另一方面又用很大的力量來接受漢人的文化。在他左右有一批漢族的知識分子。他和過去的封建帝王一樣，注意研究歷史，接受歷史上的經驗教訓，來制定他的政策方針和軍事鬥爭方針。

　　上面簡單地談了一下建州女真的社會發展過程。現在我們來講講建州女真跟明朝的關係。在明朝初期，建州女真分為三種：分佈在現在的松花江一帶的叫海西女真，因為松花江原來的名字叫海西江。分佈在長白山一帶的叫建州女真，因為這些人主要居住在現在的依蘭縣。這個地方在歷史上曾建立過一個國家，叫作「渤海國」。渤海國人把依蘭縣稱為建州，因此住在這個地方的女真人稱為建州女真。住在東方沿海一帶的叫「野人女真」。「野人女真」的文化最落後。海西和建州又稱為熟女真。「野人女真」又稱為生女真。「野人女真」經常活動在忽剌溫江一帶，因此野人女真又稱為忽剌溫女真，也叫「扈倫」。從歷史發展來看，熟女真是金的後代，生女真可能是另一個種族。這三種女真分佈的地區大致是這樣：東邊靠海，西邊和蒙古接近，南邊是朝鮮，北邊是奴兒幹（現在的庫頁島）。在明朝建國以後，西邊就是明朝，南邊是朝鮮，北邊是蒙古。

　　在明朝幾百年間，東北建州族的歷史也就是跟蒙古、朝鮮、明朝三方面發生關係的歷史。明朝初期，有一部分建州族住在朝鮮境內，他們和朝鮮的關係很深，有一些酋長還由朝鮮政府封他們的官。同時，這些酋長又和明朝發生關係，明朝也給他們封官號。明朝對這三種女真採取什麼政策呢？採取分而治之的政策。所謂分而治之就是不讓他們團結成一個力量，依舊保持若干個小的單位。所以從明太祖建國以後起，直到明成祖的幾十年間，明朝經常派人到東北地區去，跟三種女真的各個地區的酋長聯繫，封他們的官，建立了一百多個衛所，用這些酋長充當衛所的指揮使。這樣對這些女真族的上層分子有沒有好處呢？有好處，他們接受了明朝的官位以後，就得到了一種權力。明朝政府給他們一種許可證，當時叫作「勘合」。有了這種「勘合」就可以在每年一定的時候到明朝邊界來做買賣。沒有這個東西就不行。對於那些大頭頭兒，明朝政府就封他們為都督。歷史上最早的建州族領袖有這麼幾個人，一個叫猛哥帖木兒（這是蒙古名字，當時受蒙古的影響），另一個叫阿哈出。這兩個人是首先跟明朝來往、受明朝政府封官的。猛哥帖木兒後來成為明朝所建立的建州左衛的酋長，阿哈出是建州衛的指揮使。根據朝鮮的歷史記載，阿哈出和明成祖有親戚關係（這點在漢文的記載中沒有）。永樂時代，明朝又派了大批官員到東北庫頁島地區建立了一個機構，叫「奴兒幹都司」。至此，明朝前前後後在東北地區建立了一百八十四個衛所。這些衛所建立以後，明朝政府有什麼軍事行動，譬如跟蒙古打仗，這些建州酋長就派兵參加明朝的軍隊。這樣，他們慢慢由原住的地方往西移，越來越靠近遼東（就是現在的遼東半島）。他們一方面跟明朝的關係很好，另一方面也經常發生矛盾。矛盾表現在兩個方面：一個是前面所說的，他們為取得農業和手工業生產的勞動力，就俘虜漢人，這樣就引起了衝突；另一個就是通商，物資上的交換得不到滿足的時候，也發展成為軍事衝突。同樣，建州和朝鮮的關係也是如此，有和平時期，也有戰爭時期。

　　經過幾十年以後，原來的一百八十四個單位發生了變化，有的小單位並到大單位裡去了，單位的數目減少了，但是軍事力量卻強大起來。在這種情況下，建州族某些酋長有時就依靠朝鮮來抗拒明朝，有時又依靠明朝來抗拒朝鮮。結果，明朝政府便跟朝鮮政府商量，在1438年，兩方面的軍隊聯合起來打建州，殺了一些建州領袖。建州因為遭受到這次損失，在原來的地方待不下去了，於是就搬到渾河流域，在赫圖阿拉的地方住下來。原來左右衛是分開的，到了這裡以後，兩個衛所合在了一起。這樣，它的力量反而比過去更強大了。到了萬曆時代，右衛酋長王杲和他的兒子阿台跟明朝發生了衝突。當時明朝在東北的軍事總指揮叫李成梁。他是朝鮮族人，是一個很有名的軍事將領。他把王杲、阿台包圍起來。右衛被包圍了，而左衛酋長覺昌安和他的兒子塔克世是依靠明朝的，他們給李成梁當嚮導。結果明朝的軍隊大舉向右衛進攻，把王杲、阿台殺死了。同時把覺昌安、塔克世也殺死了。塔克世的兒子是誰呢？就是努爾哈赤。所以努爾哈赤以後起兵反對明朝時提出了七大恨，其中有一條就是明朝把他的父親和祖父殺害了。

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