皇明異典述·罷輔臣特敕

罷輔臣特敕

　　國朝內閣輔臣罷任，多以禮待。其重而削奪者，亦不過於批旨內行遣而已。嘉靖中，寵任之極，無過於張、夏。而二公罷相，皆有敕諭群臣。

　　八年八月十五日諭：「朕本藩服，以我皇兄武宗毅皇帝青宮未建，上賓之日，遺詔命朕入繼大統，以奉天地社稷之祀，君主臣民。當是時，楊廷和等懷貪天之功，襲用宋濮安懿王之陋事，以朕比擬英宗，毒離父子之親，敗亂天倫之正。朕方在沖年蒙昧，致彼愈為欺侮。其時幸賴皇天垂鑒，祖宗默佑，以今輔臣張璁首倡正議，忘身損命，不下鋒鏑之間。後遂致人倫潰而複敘，父子散而複完，厥功具載，莫可泯遠。朕念璁等忠王事，授以重職，擢居輔導，欲其全君臣始終之義之美。奈何璁等自居官以來，不思圖終之難，頓忘謹始之志。自用自恣，負君負國。所為事端，昭然眾見。而桂萼尤甚。近以言官屢劾，朕不敢私。論法本當置諸刑典，特從寬貸，璁令還家愴悟，以資後用；萼奪其散官並學士職銜，回籍致仕；其餘黨分別區處。庶幾仁之中義之公兩盡焉。又照給事中孫應奎、王准、陸粲，居言官之列，有耳目之寄。既知大臣若斯，卻乃坐觀，至此方行舉劾，實非忠愛之本心，亦負朝廷之委任者也。應奎首為進言，姑免究。陸粲已究外，王准也著法司提了問。茲特諭爾文武群臣，庶令鹹知朕意。其璁等既已處置了，他每罪固不可掩，而功尤不可掩。內外大小官員軍民人等，不許乘此挾私仇奏擾，敢有違的決行重治不宥。尚賴文武群臣協力同心，匡朕不逮。凡近日所行事務有未當者，都著條奏更正；可行的，不許一概混開，勿得罔上縱私效仿為事。事或敗露，法典具在，必罪治之。爾禮部便轉行都察院刻布天下，悉使知之。故諭。」

　　十年□月□日敕諭三法司：「薛侃以猖狂之性，發不諱之言。據其言，似忠謀遠慮，但朕非宋仁宗向暮之年。原其心，實懷欺罔，忍於言君終無建嗣之期。妄生異議，致惹事端，法司擬罪來看。彭澤質非有用，性本無良。小人狡詐之資，奸邪譎詭之行，往來構禍，搬弄是非。致薛侃招稱有幹宗室，傷朕親親之情，俾輔臣急於攻擊，害朕君臣之義。罪犯深重，法當處死。姑從寬宥，發邊遠地面充軍。輔臣張孚敬，初以建言大禮，朕特不次進用。既而，被人彈劾，有旨令其省改。卻乃不慎於思，罔悛於性。朕心腹是托，奚止股肱而已。望以伊、傅之任，豈惟待遇是隆。乃昧休休有容之量，犯戚戚冒嫉之科。殊非朕所倚賴。專於忌惡，甚失丞弼之任。難以優從，著致仕去。夏言既於斯事無干，不合拍案喧罵。匪徒失儀，跡涉爭報。念其被害所激，赦而不問。孫應奎、曹汴，職在糾舉，豈責彼言？但其時，事未明白，遽斥輔臣，跡涉回護。故朕並令拿問。今念系言官，亦從赦放。其餘見監人犯，悉宥之。此事既經區處，爾在朝大小官員，宜思革除私忿，務為盡忠。效古人事君同寅協恭之心，守聖人事君不貳不欺之訓。匡朕不逮，以臻至化。庶不負其君、忝其親，永有譽聞。」

　　二十一年六月朔之次日，手敕諭都察院：「近日人事愆違，天垂仁愛，雨澤方至，禾茂民康，今雨下竟朝矣。丞弼之臣，宜忠敬清亮者居之，故曰燮理調和之職也。朕承皇天眷命，以神王二道裁理天下，非求仙用夷荒昧之為，止是一早朝終始不一耳。然君逸臣勞，務本抑末，失小顧大，先賢用之。朕雖失此早一臨門視多命，攝愛此身，僉是父母遺我者。宗禮帝神，加志天下，不曾色荒色迷於不省人事之地，無一時不思天下付民，上賴為人君之職所當懼者。奈何世降人浮，求一人才夾輔，卒不可得！昨夏言測東宮遷移，無故稱改慈慶為東宮府。夫廢母后備制以縱奉子，朕必不為。言前稱朕意為正，駁郭勳為非，今何一用勳言？若今謂為忠正，前亦忠正，前謂為非，則今亦非也。夫嫉人賢己，必欲美皆己出，惡亦無歸，夫何謂郭勳以不領敕下獄矣？猶千羅百織，如何自擬君旨謂不必用敕？言官系朝廷耳目，一犬不如，專一聽受主使，逆君沽譽，傾人取位，以奉所悅。或戕人一家，以代報復。籲！是人為乎？又，凡工作，例有內官監官。昨撰大享殿興工，何無高忠敕稿？前歲忠代言進玉器祝壽，朕已疑其與彼同計矣。今果通泄朕言，不具敕稿，果無例耶？果不通謀耶？昨又聞乘轎苑中，次日，朕以香葉束髮巾，用皮帛鞋，以便跪起，彼謂不可。夫無賜而自乘，擅也；有命而抗違，非禮也。且朕不早朝，彼亦不入內閣，軍國重事，逕自私家而專裁之。王言要密，豈宜人臣視如戲具？如此大事，言官豈無一人知見？不聞一言片疏糾發，徒知欺謗君主，美法舞文，排擠忠直，貪生媚灶。今日神鬼皆怒，雨甚傷禾，卿等布諭，俾中外知之。」時言待罪於家。

　　又十五日，降口宣召入，拜皇考諱辰禦，仍直候內蒼，禮成，言具疏謝罪，留中。至七月朔，始奉御批：「言始因朕諭孚敬，令上疏論郊禮，漸階寵用，出群臣之首。累次放恣欺慢，全無驚懼。面諛退誹，深負朕恩遇優禮之甚。囑當日食太重，正坐下慢上之咎。令革職閑住。」已，乃降敕諭禮部曰：「今日仰天心下眷，本朕不才，累及太陽。正坐臣子欺逼君父、外陰侵犯內陽之咎。夫天子者，有臣道焉，豈可居母位以匹夫？是一失。厥當退處本位。夏言以臣欺淩君上，作威作福，不下郭勳之罪。但卿五六人累年供事內苑，贊誠左右，獨因此切軫朕心，故免死去之，用仰承天戒。是二失，中華陽，外夷陰，今夷犯華，若蹈荒原，可見此時內外臣工，通不愛民如身，視國如家。是三失。若是三咎，厥災甚大。伏荷皇天降示，朕丕感弗勝。即于明日為始，修省三日，初五日躬祗告于玄極殿。內外大小百工，宜各洗淨乃心，修舉乃職。目即戎務為急，司其事者盡心圖濟，用保吾民。禮部刊刻，頒佈天下。敬哉，敬哉！」

　　詳夏之得罪，每以偃蹇傲惰見咎，而迄不知省，以至敗僇。如十八年五月己巳，先是上幸大峪山閱視陵工，內閣以居守敕稿，進覽遲緩，上不悅，因責輔臣夏言欺慢狀。言具疏引罪，上大怒，曰：「言自微官，朕命張孚敬示令建贊郊禮之儀，遂不次進官。其所倚任，皆朝廷恩眷，自當益勵公勤，盡忠事主，乃每每怠慢不恭。昨所選擬宮僚，多不稱用。密疏既不遵式，卻借封皮以便私情。既不遵奉，原賜印記並歷年禦帖，可即進繳。御前雖無稿，其數尚可查考，無得隱匿取罪。宜痛自省改，以供職業。」言複自陳：「臣一介凡庸，遭逢聖明在上，追惟郊禮之議，雖小有論贊，實首發自淵衷，成以睿斷。臣實何知何能，遂蒙顯援，不次進用？臣非犬馬草木，敢不思感恩圖報于萬一。昨扈從南巡，偶以疾昏迷，時典禮方殷，因勉強赴閣供事。至於錄進舊文，並撰居守敕稿，既失稽遲，而密疏之陳又屢違欽式。不意聖度優弘，勉之省改，使得自新。臣於此惟有感激流涕、痛自悔省而已。複欽奉聖諭，令以原賜印記並歷年諭帖進繳，臣於恐懼待罪之余，尚有意外祈恩之望。蓋印記之文，乃特賜嘉獎；聖諭諸帖，皆親灑宸翰，比隆於典謨訓誥。已編之禦集，當傳之萬世。惟是臣之家藏，實臣一時遭際之榮，為子孫百世之寶。今一旦追取，臣忍舍之？伏望重加矜念，仍以賜臣，或別加罰治，則臣死且不朽矣。」

　　疏入，上曰：「言既寶君命手澤，可見其實。有旨追取，數日不繳，必有殘壞。禮部即取進繳。姑念昔日贊議郊典，革其勳階少師官職，其以少保兼尚書、學士致仕。」言乃檢手敕諭帖，自嘉靖九年起至十八年，共四百餘道，為十二匣，銀印記一顆，具疏上之。上諭吏部閣臣：「夏言初出朕簡用，首因奉示建贊北郊，茲典至大，言知之真正，克贊成之。朕嘗曰『昔孚敬為綱常立論，正吾父子之名；言不忌禍患，能贊吾複皇祖初禮。二臣於我有助。』不意言以惰慢之資，超進丞弼之任。身居是位，猶不警勵，昨已令去之。然朕複念言建助大儀，力贊陵議，複他少傅兼太子太傅、禮部尚書、武英殿大學士，還閣辦事，贊終喪禮，宜省思盡忠，未可怨尤君上也。即日任事。」

　　初，言既罷政，將行，詣闕辭，上遣司禮官止之，命還家候旨，隨降是諭。言即進閣上疏謝，上報曰：「覽卿已起閣，朕知悅已。卿宜益勵初忠，盡心輔政事，秉公持正。不惟副朕任，亦免眾忿也。卿其思之。」言複疏謝，且言：「自處不敢後於他人，一志孤立，為眾所忌。」上覽之不悅，隨詰責之，並朱塗疏中洗改字數處。言乃惶恐引罪，得旨，報聞。亡何，上以奉先殿雷震，召大學士夏言、顧鼎臣往視。時晷已移辰矣，而言等尚未入政府，上不悅，曰：「輔臣，朕所憑倚，恣逸若是，何以表率群工！」命禮部劾之。言等請罪，上曰：「朕每寬言過，非為言，為左右義重也。言乃滋傲惰成性，蔑不知儆，其何以表率百僚？鼎臣亦相效，既已知罪，姑宥之。自後諸司敢踵過蹈非者，禮部、都察院參奏；相黨護者，連坐。」

　　十九年五月，始給還進繳禦劄四百三道、銀記一刻手敕一道。

　　二十年八月，言久疾在告，上以慈壽晏駕皇太子服制議示言具疏對，誤寫字號，被旨切責，令從實陳狀。言引咎謝罪，並乞假還鄉治疾。上怒，曰：「言初以言職，朕命孚敬傳示令上言郊禮，自是異擢崇遷，眷出群臣上。何肆意放恣一至於此！茲方廟災修省之初，皇伯母大喪之際，邊圉未靖，屬主憂之時，乃罔思體念，居出任意；病已將平，敢於求逸，大負倚注。本當遣問，第念往勞，落職令致仕去。」因盡削其階勳職秩，止令以禮書帶武英殿學而已。言初測知上怒，奏備虜事宜，上答曰：「言既蘊忠謀，何乃堅于自愛，負朕眷倚。姑不究。」又五日，為九月朔，諭禮部：「今古異時，縱孔子生，未必不與我同。朕自十三年受病，重咳六十日餘。昨冬複得奇疾，非熱非寒，臥三旬乃起，早朝遂廢。百司盡怠，不知君父本心，非放恣聲色。大抵生長南方多脆，非比地比。奈夏言首輔先懈，群臣效尤，姑令罷去。今在位者務思忠勞之實，勿慢天欺君，曠職自肆。」又六日壬辰，言入，詣迎和門辭，賜酒饌無逸殿，仍令還私宅調理，以俟後命。至九月丁卯，一月餘，乃詔以少傅、太子太師、禮部尚書、武英大學士赴閣，仍賜假調理，令于十一月廷謝履任。至壬寅之詔，凡三褫矣。

　　戊申，兵部議三邊侍郎曾銑複河套疏上，上以言主議銜之，下問內閣，露意，大學士嚴嵩遂攻言。上批謂「言于銑疏初至時，乃密疏稱人臣未有如銑忠者，朕已燭其私。但知肆其所為，不顧國安危、民生死，惟殉曾銑之欲」云云。言懼自辨，上批答：「爾等朝廷倚政之本，百爾自宜先以邦民為心，如何專殉私情，強君協眾？昔密奏未允，乃詐稱上意必行，茲所奏又無引罪詞，吏、禮二部會都察院參看以聞。」

　　部院參言事惟任意，跡涉強君。上曰：「爾等奉旨議奏，猶謂跡涉，此非媚即畏，是何臣體？姑不究。夏言削奪餘官，以尚書致仕。」尋捕曾銑子淳及言婦翁下獄，得其交通事狀，詔「夏言著錦衣衛差官校逮系來京問。」三法司謂「言法固當斬。以直侍多年，效有勞勩，據律有『議能、議貴』之條，請自上裁。」上怒曰：「爾等任曰執法，豈不知恩威當自上出，乃敢借意朋護！朕視言為腹心，言則視君為何？方銑疏上時，即密奏強君，朕何嘗一言諭答，敢動稱有密諭主行？及事敗，止令致仕，又不知引罪，故作怨語，曰『前去因不帶香巾，為朝廷計，非以身家。』是人臣禮歟？彼正以西內二三月直候，不得見蘇綱為辭，爾等又為言直侍內苑，堅恣朋護之私，是何法理？其更擬奏。」遂同銑原坐交結近侍官員紊亂朝政律斬，妻子流三千里。及秋竟不免。

　　隆慶六年六月□日，皇后懿旨、皇貴妃令旨、皇帝聖旨：「說與內閣、五府、六部等衙門官員，大行皇帝賓天先一日，召內閣三臣在禦榻前同我母子三人親受遺囑。說東宮年小，要你們輔佐。今有大學士高拱專權擅政，朝廷威福都強奪自專，通不許皇帝主管，不知他要何為？我母子三人驚懼不寧。高拱便著回籍閑住，不許停留。你每大臣受國家厚恩，當思竭忠報主，如何只阿附權臣，蔑視幼主？姑且不究。今後都要洗心滌慮，用心辦事。如再有這等的，處以典刑。」

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