王世貞·漢高祖論

漢高祖論

　　高帝之斬丁公，以為後世為人臣懷二心者戒也。人許之能懲一而戒百，此言非也。帝之取天下，孰非用間納叛以有之？而其在麾下，自豐沛初起之士外，孰非諸敵國之臣妾？而獨丁公稱區區二心也。且帝之窘果丁公生之，不宜悖德也。其以為人臣戒者，亦非帝初意也。帝方滅楚以號令諸雄王威天下，而丁公首著其阨，故醜之既僇而為此名以掩也。吾何以知其然？于紀信得之。

　　帝之諸功臣孰有大於紀信者毋論忠也，而帝卒不錄何也？即無後，侯之可也；即不侯，祠之可也。而不然者，旌信而成其成皋之降也，非史幾乎冺矣。故其於信也恥之變而冺者也；于丁公也羞之變而怒者也。若季布則必欲誅之購之，久而魯朱家始以間投滕公，脅帝以「北走虜、南走胡」之說而後赦耳，非賞布節也。丁公固當誅。吾獨怪夫帝之誅不以道，而不考古之士妄為之說者。

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