弇州四部稿續稿卷一百六十七墨刻跋

續稿卷一百六十七墨刻跋

　　文部·墨刻跋

　　張長史千文石刻

　　右千文乃葛邲丞相家藏物即禙紙亦宋戶口冊其為宋拓無疑獨以歸之懷素非也旭肥素瘦又雲肥勁難瘦勁易雲公定論久矣此帖雄偉神駿種種驚人乃不作牛鬼蛇神態昔人所稱沈右衛肉飛仙非長史誰能當之特為鑒定而題其後

　　又

　　始餘驗其書跡肥不類懷素定以為張伯高而又疑其鋒勢小緩而肉勝謂伯高不至此後覽董逌廣川書跋有高閑千文而雲閒書不多存於世其學出張顛又雲閑知隨步置履於旭之境意者此為高門帖乎寧使此帖減價母寧使老顛受誣於地下也識以俟考

　　唐隸夫子廟記

　　夫子廟碑為渝州刺史李邕撰宋州刺史張庭珪書邕語亦似知尊夫子者第任書可耳不當遂任文也庭珪官至太子詹事著直聲家藏二王墨蹟甚夥書小史謂邕所撰碑碣必請庭珪書此亦其證也第所謂古木崩沙閑花映竹者尚未得盡其致耳

　　唐僧懷惲實際碑

　　右隆闡法師碑僧懷惲撰及書頗亦能為其家言筆法尤圓媺有聖教遺意後稱天寶二年至明年則改年為載矣趙明誠金石錄極詳備而遺此似不可曉

　　顏帖

　　晩又得文忠與李大夫二帖澄師一帖祭伯父一帖附裝坐位帖後澄師帖極偉勁而小過於拙有篆籀意李大夫祭伯父風骨遒逸神采驚人與坐位結法正同據題當有祭侄季明文而今失之令人悵然米顛謂顏行書尚可教其任誕乃爾然亦不為無意也

　　又顏帖

　　書家鐵手腕當推顏魯公第一如前數帖皆稿草不經意而天真爛然往往有步武山陰意至於文則愈竄改而愈不快人有不勝其絮與遝拖者何也魯公在唐舉制科又中文詞清麗科此尤不可曉

　　題顏魯公汝越帖

　　右顏魯公送劉太沖敘石刻其文不能盡全考米元章書史謂此敘真跡在王欽臣家後有欽臣名印因與唐坰兩出書各誤收卷去坰剪去將才不偶命而德其無鄰又雲碧箋宜墨神采豔發龍蛇飛動睹之驚人今此才不偶命十字全似模刻在唐氏前而缺敘首語卻不可曉其行筆與乞鹿脯帖祭濠州泉〈闕〉二文同而結體稍弱元章所謂神采煥發則有之龍蛇飛動未之睹也豈刻手有工拙故耶

　　金天王廟題名

　　顏魯公金天王廟題名極遒偉而三戈法不無可恨後題行筆尤老勁有逸趣所雲奉命來此事期未竟止緣忠勤無有旋意未又作二語人心無路見時事只天知蓋可悲矣當是又二十年使李希烈而重題者也公一厄李輔國再厄元載三厄盧杞其初題名自蒲下遷饒實用載故至使希烈而死矣公之祻固杞為之其獲死義亦杞成之也覽畢三歎

　　題家廟碑贈顏判

　　余嘗評顏魯公家廟碑以為今隸中之有玉筯體者風華骨格莊密挺秀真書家至寶而其文比之生平所結撰尤自詳雅以語顏氏之後人則又其家至寶也今年冬吾州別駕小山君以家乘來乞序始知為公之裔孫播于茶陵者因舉以歸之君清白有循吏聲異時所樹立當不媿此八尺碑毋徒曰書家一箕裘而已也

　　集顏書默庵記

　　趙宣撫此文頗清雅可讀集顏書亦在仁惲二懷之間覽之則樊川之勝與方外之適俱可想也

　　後周祖廟碑

　　後周太祖廟碑蓋宇文氏也其文與書亦出趙甯張仁願書行筆殊草草意小勝耳丹石之不能謹嚴始自李太和濫觴於仁願至二米極矣故志之

　　華岳昭應碑

　　右碑序頌華陰主簿盛㢞為故相許國蘇文憲公頲祈雨獲澍而作者也侍御史劉升書按趙明誠金石錄于唐碑搜訪殆徧而獨遺此升書亦僅一見於他碑而已書法八分頗遒美可仲季惟則升卿而乏漢意聊為錄之

　　玄元宮碑

　　此碑建于天寶元年而闕碑額考其辭當在盩厔為玄元宮玉真長公主實主之公主睿宗最幼女也碑序為倉部郎中戴璿頌為戶部郎中劉同升撰末雲開府儀同三司尚書右僕射曾孫戴伋書則建碑年號蓋追成頌序之日而稱者也伋官至僕射而世系年表列傳俱無之趙明誠金石錄亦失不收俱不可曉者書法八分頗穠豔第以肉勝蓋兼開元徐史之法而加損益者也

　　少林寺戒壇銘

　　少林戒壇銘開元三年為學生張傑書當是時傑應尚少且不以書名而筆法老成乃爾又時未盡習帝書故猶有瘦勁意

　　李陽冰書三墳碑

　　按此碑為李曜卿兄弟三墓其人皆有文學早仕宦而不壽以歿最少弟季卿撰表而宗人陽冰以玉筯刻之也其石猶故物故無傳改之訛舒元輿所謂蟲蝕鳥步鐵石隔壁龍蛇駭解鱗甲活動庶幾於此見其一斑

　　易州鐵像碑頌帖

　　右易州鐵像碑頌開元廿七年崇文館校書郎王端撰行易州錄事蘇靈芝書端此文多頌故太守盧暉德政詞猥旨瑣不復可解靈芝此書遒勁有逸氣然令景龍間虛和之度掃地矣宣和譜謂其有成就頓放當與徐浩雁行戈腳複類世南夫季海誠有之以擬二王永興吾未之敢信也譜又謂靈芝嘗為易州刺史郭明肅書侯台記宋時墮金中金人每以墨本詣摧場需絹十端始易一本妒者竟碎之今此碑幸尚完而求其所謂十絹之直理不能得一也物完毀貴賤要自有時然亦有不可解者

　　圭峰禪師碑

　　圭峰禪師宗密法門龍象第以多所游講著述一時不能無疑于達磨慧能之宗旨而裴丞相休獨能知之然至累千言而為之辨則亦贅矣自心而證者為法隨願而起者為行行有殊法則一即四語已盡之是時柳誠懸銘書名天下僅以之篆額而自書文者深欲有效于密也書法亦清勁瀟灑大得率更筆意裴能知密為四依十地人其自際當亦不遠而沒後為于闐王子顯姓名于背豈猶未能離輪回耶抑亦所謂隨願而現者也記於此俟耆宿質之

　　李抱玉碑

　　右鳳翔澤潞行營副元帥涼國武昭公李抱玉碑楊文貞綰撰顏文忠真卿書見趙明誠金石錄餘得之乃一舊拓本最精好而中缺兩處幾二百許字蓋成帖後脫落見殘非石泐也楊公銜稱贈司徒當是文成而卒於位其家乞顏公追書之故耳大曆中名臣無如二公者而一撰文一書丹在涼公誠幸也第公起邊將中興名位差肩李郭而能守忠節以顯融終介弟承之又大開方面勳且公一武弁能力辭王爵辭司空辭左僕射以視僕固懷恩輩不天壤哉然則微二公公故不朽也非幸也

　　至道禦書帖

　　右至道禦書法帖凡十一卷六十一條宋太宗晩年筆也太宗以淳化之三年勒晉唐名跡於棗又二年而書此其步趣諸名家遂無一筆脫銜高處可逼唐文皇第不能超乘而上耳書辭多格言亦類屏風帖每條下一敕字似亦仿文皇故事拓手紙墨皆精媺可寶也

　　夢英篆書偏傍字源

　　夢英篆書偏傍字源自謂秦斯雖妙盡方圓而點畫簡略直以墨寶歸之李監而已與郭忠恕能繼其美複錄忠恕報書於後第吾子行諸君絕不取英篆以為少師承而忠恕書末所謂何人知之惟英公知之亦大含譏諷何也然英篆筆亦自整勁跋語正書出信本皇甫君碑骨稍露耳聊記而留之

　　杪高僧傳序

　　湯休碧雲之句乃文通語也謂之釋氏之文學可乎陶學士文真法門之畫葫蘆者英太師書亦筆塚之盜枯骨者不足辱吾書意也

　　夫子廟堂記

　　夫子廟堂記程浩撰而僧夢英追書之浩文是唐人中之遝拖者英書是柳法中之蹶張者不足存也

　　郭忠恕三體陰符經

　　右郭忠恕三體陰符經其二大小篆其一隸也忠恕篆筆幾與徐鉉埒而尤以工小楷名畫品入妙仕宋為國子主簿用酒狂得罪貶能自蔔死日或雲仙去不死也陰符最為唐人所重禇河南前後奉敕書至累百卷中亦多精語是老子以下鬼穀以上人作但非黃帝書耳忠恕既謫仙人宜其有會屢書之而不足也

　　唐憲宗廟碑

　　憲宗陵廟葺於開寶六年其撰者為宗正丞趙某書者為待詔張仁願俱遝拖不足觀當是時藝祖方經營海內祀典之不遑而首注心于憲宗者蓋深有感於帝之威略與藩鎮之橫而趙韓王之說所由進也天下從此定矣

　　汾陰壇頌

　　漢武帝封泰山還祀汾陰何所取義而唐玄宋真皆因之良可笑也頌文為王文正旦撰亦天書之緒談耳尹熙古者書院待詔差有聖教筆而不能免通微院體聊為志之

　　跋蘇書醉翁亭記

　　蘇長公此帖乃新鄭公得之徽廢邸者初出時舉朝爭詫賞以為神奇既刻石行吾吳人之稍識臨池者無不以為贗本所以為贗本者其一謂公既為人草書醉翁亭記不宜更及刻石之跋其一謂公正行真跡石刻傳世者往往多臥筆左靡而今獨抝為右勁又其中正書絕寒儉不類余初亦為王逸老陸務觀張溫甫之好事長夏稍取展玩見其渇筆縱筆拂策磔掠之際森然有折釵股屋漏痕法則又以為公興到書而最後列公種種行草擬之則又不類卻是墨池一段大疑獄其跋尾趙吳興宋昌裔沈啟南吳原博遂無一真聞入石時文壽承作此伎倆新鄭原本無是也要當盡割去之乃可備一家耳

　　東坡乳母銘

　　此刻在黃州近有人於土中得之蓋子瞻親書于石者以故比之他書尤淳古遒勁其用墨過豐則顏平原之遺軌也

　　海市詩

　　坡公以十月至登禱海神而見海市為詩自幸比于昌黎之祝融餘以五六月再行部至登海僅一市而風散之海神豈真具眼耶為之一笑

　　坡公雜詩刻

　　右坡老書黃州諸作五言古一首七言近體六首詞七首中故有致語而壓韻使事殊令人不快書筆翩翩自肆間出姿態於矩度中尤可愛也公壓嫌字韻雲雪似故人人似雪雖可愛有人其詞翰卻不遠此語

　　喜雨亭表忠觀二刻

　　坡公作喜雨亭記在鳳翔軍事推官年可三十餘作表忠觀碑在知徐州年可四十余喜雨文雖爽儁而不盡脫書生習書筆故熟而不無遝拖意若表忠結法謹嚴而姿態自足故應以年事作階級耳公此碑顏體大書世所盛行而少有傳其小者尤可貴也

　　坡公行草定惠院海棠詩刻

　　坡公好書定惠院海棠歌真跡留人間凡十數本而此其醉書贈張房元明者於疏縱跌宕間自緊密有態大概如良馬春原驕嘶自賞故不作欵段騀駊步也餘以壬戌七月望登赤壁歌公前後二賦旋訪定惠遺址求海棠而不可得覽公此刻不覺悵然或謂公自愛其詩或謂公蜀人以海棠蜀種時俱滯齊故屢書之以志感公又嘗有贈妓李宜絕句雲東坡居士黃州久何事無言及李宜卻似西川杜工部海棠雖好不吟詩其托物寓意或怨或適不可指數也

　　南宮父子詞筆

　　前為舊拓江西帥司帖元章壽詞樂章都不成語而筆氣超邁雄逸若有神助元暉諸跋亦自勁雋非若居平之僅成欹傾而已後三帖稱是內收得逸少初月一帖癡事癡語俱奇絕而書尤妙覽之令人癡思亦陡發

　　王庭筠先主廟碑

　　涿州有昭烈廟王庭筠撰記及書篆庭筠在金與党趙輩俱負能書名行筆絕類南宮父子正書稍存廉隅雖筋骨不乏而姿態遠遜矣當陽之役不以〈闕〉而以民永安之命不以家而以賢自是名語

　　又

　　涿郡為昭烈桑梓地故金人亦知立廟以祀而王庭筠為之記且書之庭筠作行草得海嶽三昧此書乃楷筆雜有張從申柳誠懸風骨而小以米意運之遒逸疏朗亦可貴也

　　楊太初書重陽歌

　　觀重陽此詩豈淮南東方而後仙真例不能作雅語耶楊生此書酷仿涪翁僅作邇年沈啟南耳

　　嵩嶽廟碑銘

　　右嵩岳中天王廟碑盧崖州撰有唐季衰薾之風孫崇望蓋以書待詔者運筆固圓熟毋乃通微院體之遺耶

　　淮源廟碑

　　淮源廟碑乃漢延熹六年淮陽太守為民祈福而民作者碑已漫漶不可讀元人杜昭守唐州新其祠乃延待制吳炳參用漢隸釋法書舊文于石而刻之余初怪其文詞殊爾雅可讀書法雜有西嶽碑體而不能洗開元習見炳跋始了然跋書作正行亦得李北海王黃門遺意乃知勝國時臨池不乏人也

　　華陽十二頌

　　華陽十二頌者故陶貞白先生造頗著良常地肺之勝而大旨不能出真誥外具見隱居集其後署名紫陽觀主劉行矩等立不知即行矩書否耶此書不能盡展然體方而用圓微有張長史郎官壁記意可寶也

　　東魏孔子廟碑

　　東魏修魯孔子廟碑見歐陽公集古錄公絕不取其文特以其用筆不俗而字畫多異聊存之今考之果爾蓋崔司徙之遺軌而公家蘭台之濫觴也廟為兗州都刺史李仲璿所修仲璿其字不著名趙國栢仁人栢仁當為栢仁碑誤按仲璿勳閥名位亦不薄而史不之載豈以其非平棘裔耶廟修於靜帝徙鄴之五歲時賀六渾日與黑獺勁東西之鹿未歸而司土者能從事於學校可佳也

　　蔡有鄰章仇玄素碑

　　唐淮陽司馬贈東太守章仇玄素碑為翰林學士內供蔡有鄰書法取以時趣不能甚古而于嚴勁中微有情似勝韓擇木玄素者劍南節度使兼瓊父以子貴恩封其文骫瑣紀詔辭門閥而已兼瓊利臣齷齪李楊二右相門不足道第天寶七載之碑見於金石錄者凡八而有鄰書獨有名而獨見遺所不可曉

　　集古錄跋

　　右歐陽文忠集古錄跋石刻三卷中有楊博士南仲劉敞原父釋各一通劉複有跋一通尺牘如之蔡襄君謨跋二通與裴煜如晦尺牘各一通公複自與君謨尺牘一通餘皆公手書跋公文章妙天下而於考究小不能無憾其持論亦有近迂者居恒謂辨古文奇字全得楊南仲章友直力而又盛推原父博學無所不通原父卻謂人好一歐九惜不讀書耳得非以是哉餘見公墨蹟凡三所與此結法同而不能如其神采當又全得石工力也目錄計亦有刻石而序書出君謨手吾弟當徐訪之

　　永福寺碑

　　按至元十三年常福生以饒州降授其路總官建此寺至延佑六年而碑始立相去四十三年矣其文與事俱不足道獨趙文敏書為晩年筆其規模李北海遂無一筆失度不止優孟虎賁之似而已也往事已非那可說想文敏丹石時不能少此感

　　禦服碑

　　元成宗感異夢致禦服于終南之萬壽宮趙參政世延記之集賢孟頫書之集賢此書乃承制又中年以後筆當最妙而出入北海有不勝其婉媚者何也

　　龍門建極宮碑

　　為神禹作建極宮而功就於羽流命出於朔主籲可歎也王鶚姚樞皆一時名勝而書與文不副望亦其時為之

　　鮮于太常千文

　　伯機此書雄勁飛逸而時時有高閒筆當由洗河朔氣未盡耳跋尾行書亦秀潤而小疏比之吳興尚在雁行

　　祝京兆小楷選刻

　　世人往往稱京兆行草而不知其楷法之工時出趙吳興上如王文恪志銘精嚴端勁中生氣流動是金石第一手韓孺人志銘陸翁墓碣古雅之趣拂人眉睫會道觀記稍不能整栗而天真藹然唐初諸君子帖虛和流媺出虞入禇故是晉宋間物燕歌行高處迫元常下亦不失宋儋欵鶴文絕類大令不當以蹊徑求之袁介隱誄翩翩自肆柔不病肉秋風歌老筆崛強疏不病筋味泉賦二十行外隸分流溢可與蘭台道因並觀獨陰符扇書乃行草以有小法故存之此君伎倆勝〈闕〉山神多矣因合成一帙時自披賞安知後人不與晉唐小楷並傳耶

　　題羅生書醫無閭碑後

　　萬曆甲戌征北前將軍今甯遠伯李公成梁能勝敵而欲侈其功會今太宰梁公夢龍以少司馬奉命犒師勒績於醫無閭山而歙士羅文瑞書之梁公奉繩墨從孟堅故其辭稍嚴潔而不誇逸羅結法自清臣誠懸是以遒莊而不骫骳說者猶謂此功小勝耳不能當北單于左校所俘獲亦不能什之一然萬曆之天下治于和熹時明師應而漢黷醫無閭邇而狼居胥遙應則壯邇則無勤又李將軍崛起戎伍中果勢壯往以百戰取徹侯印甚賢于竇車騎也噫銘亡論已羅生亦幸哉其名與其書茲山同不泐也夫

　　定武蘭亭後

　　余所見定武蘭亭前後亡慮數本而致佳者五其一在潘方伯允端所後有趙松雪十五跋而實非獨孤長老本蓋時有吳氏子見獨孤本而乞松雪書之者最後一跋可驗其二在餘所為松雪執友陳直齋物蓋松雪從人乞直齋藏本不得而陳氏之後人用以並裝於尾者其三在家弟所亦有元人題跋其四乃賈秋壑為制置使時得之前輩劉菊莊秘監者不知在百二十卷中作何甲乙紙墨差更明潤聞今在項元汴所其五當為今詹博士東圖所藏後獨無舊題識又苦裝潢人去其石龜跡然第六行之稍闊與它針眼丁形蟹爪之類則了了可辨識者以為五字損本無疑也雖然東圖精公法故當得其連城夜光于楚工眼表必待此而後辨亦淺矣

　　寶晉齋帖

　　寶晉齋帖者宋禮部員外郎南宮米芾元章手摹二王以下真跡入石者也凡閣帖所載俱置之元章自得右軍破羌諸帖與顧虎頭畫維摩天女故名其齋曰寶晉雲人皆謂元章特妙臨摹又工作古書畫色以真贗本並示人人往往不能辨此帖雖古意藹然而不能脫米家腕法譬之康昆侖琵琶甯堪段師再聽餘此疑不可解覽東觀餘論謂此公好觀古帖而議論闊疏好摹古帖而點畫失真然則前輩固已言之彼好事人語何可盡信也

　　宋拓鼎帖

　　右鼎州帖二十二卷今所存者僅七卷耳而中有顏太師清臣楊少師虛白徐吏部季海行草多諸帖所無者舊裝極草草於紙背皆作綘帖字餘以其摹拓不甚類意疑之而不能辨賴後跋尾尚存蓋刻石在紹興之廿一年江左偏王戰爭尚未息而發遣張斛通判趙子浚乃暇結此翰墨緣甚可念也編次者武陵丞趙銍與子浚當俱皇族考之陳繹曾公鼎帖石硬刻手不精雖博而乏古意信然哉鼎州今常德郡其遺跡僅有孔明張旭兩墨池而鴻都之石遂蕩然無複存者無由一窺全文為之浩歎

　　王子裕先生墨刻五跋

　　賦中有蘇長公前後赤壁餘嘗謂如文中之有漆園書中之有飛白畫中之有董巨要不可用湘累蜀贅招摭詰曲例之今王子裕先生乃能縱筆以飛白寫其辭遒逸勁迅神采飛動真可謂兩合矣余家藏陳道複書赤壁後賦其堅偉庶幾並駕然飛而不白終當讓先生一頭地也

　　王先生登武林晴暉樓歌起頷兩韻全是青蓮家法中頗出入唐人然雄逸爽勁誦之如食哀家梨快不可言若行草則多渇筆神采飛動令人思顛旭醉素先生之子汝明拓石齋中以寓羮牆之思僕謂曷不龕之樓壁與西湖對當兩高雲起雷電轟掣時方知此歌與此書之妙

　　王子裕先生手書玉芝翁歌其八法絕得坡仙三昧若吳原博先生為之風骨雖有餘神觀似不足先生故當品先生下也詩歌婉潤飄逸置之坡集中唯煙江疉嶂贈畫禦容師二歌可具賓主餘俱避舍嗚呼先生往矣所謂仙而謫者非耶

　　子裕先生手書若波羅密多心經人以為得眉山臥筆非也正自徐浩侍郎八法中來余嘗見侍郎書此經僅錢許大豐容態澤全與此相類汝明刻石置之孫蘿庵中使觀自在以天眼見之當相印可矣

　　右軍專用宣城諸葛兔毫其書蘭亭則以鼠須為之各適其合也近來陳白沙先生縳茅草作筆故白而不飛遒而不能逸王仲山先生多作擘窠及飛白狂草宜其有取於赤城椶筆也若歌中縱評鐘王以下書法則超然出於毛穎楮先生表矣

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