弇州四部稿續稿卷一百十四墓誌銘

續稿卷一百十四墓誌銘

　　文部·墓誌銘

　　廣西布政使司右參議致仕進階朝議大夫藎齋許公墓誌銘

　　藎齋公者許姓諱彥忠其字曰汝敬而署其齋曰藎蓋終始不忘其名以見義雲故句容人也曾大父曰海一公大父曰鎮二公父曰東山公某以公貴贈承德郎戶部山東司主事娶太安人朱生公公生而屹屹有大人志十五從受易於鄉人司馬侍禦即以易著稱明年補博士弟子久之為嘉靖辛卯公始與先大司馬公同薦于應天尋報罷公車乃偕其同年故廣陵閻公集故太師李文定公春芳游南太學時歐陽文莊公德為司業方以東越良知之旨教授諸生而公與二公皆與聞焉然公不輕以立門戶為名高凡又再上至彭城而報贈公逝公大慟曰始者以吾父壯念不之及今奈何使我抱終天恨絕而復蘇自是骨立者三載服除乃稍稍腴複再上而為甲辰成進士授荊州府推官緣情麗法以公平明恕稱理官故受台委核諸郡邑牘因以察舉官邪然所苛責多黃綬以下於墨綬不敢煩目何論二千石公核當得武昌武昌大奸藪也而據都會為台司肘腋故事有抱成案毛舉細擿而已公廉得郡守某那移幹沒狀欲發而念以大體不欲遽暴之而坐其左右之共為奸者而守巳衘公切骨矣公以治行高第薦牘屢上微顧僅擢戶部江西司主事督稽草場搉河西務咸廉平無害遂連督臨通二州倉儲諸軍之轉餉者于常耗外多責有司羨粟而郡邑稽故之因而積不相能往往後期且值河漲多漂溺者公請寬逋賦定直耗衷軍民之權不使偏勝務兩得其便乃以緩達罪漕而以緩發罪郡邑大司農善之著為令於是公聞隆隆著矣吏部欲用公為其屬不果而河南有師尚詔之難甫平睢陳間猶洶洶乃用公自某司貟外郎為按察僉事飭兵其地公至寬約束簡刑書曰亂民如亂絲也奈何複棼之其民既安公而盜亦自懈公微得其主名一夕悉掩捕殪之鹹詫公天威也不敢複稱兵矣時公著功名於外而所見銜武昌守猶在郡乃以蜚語中公大察得謫為浙江布政司理問公之任念太安人老不欲困之幕僚舍謀請急台使者雅重許公之歸而侍太安人無何太安人以令終人謂公得伸大事為孝感而公猶痛毀幾如失贈公時服除補江西事大白即擢同知湖州府公不以遷人自優佚日佐其長清徭賦理讞牘湖人頌之禦史為上績而江西方用兵岑岡鄰郡邑若湖東者其沖也朝議以公習兵業見之睢陳矣遂複僉事於江西飭兵湖東公至則有議發建昌兵討賊者公謂賊已深入據險而發建昌兵裹糧趣利於數百裡外非便宜兵發建昌虛矣而有沃名王國大小亡慮數十萬一賊以形閈我而輕兵走間道襲建昌可虞也建昌兵得不發賊亦漸平其郡人德之家繪像以祀而始議者亦服長算甫二載遷廣西布政司右參議時徐文貞公階當國而李文定公佐之文定故公所與同師者也文貞公亦雅欲用公公念不欲遠宦乃歎曰知止不殆吾其可以休矣或謂不難二相國耶公曰七尺吾自製之不在二相國也遂上疏投劾得致仕歸公歸闔門養重以經術教授子孫意泊如也裡中諸主受誨者誨之鹹濟濟願出門下性不喜宴遊戶以內無雜賓戶以外無轍跡如是者踰二十年如一日即邑令舉鄉飲以大賓請亦不赴嘗遇覃恩奉詔再進階有司飾扁表其閭公面赤遜謝不得而受之萬曆丁亥十月望無疾而終距其生丙寅春秋八十有三配喬安人卒而孫安人繼之子二伯懋為校官娶夏次懋邑諸生始娶王繼顧皆先公卒孫男二堯臣邑諸生娶經堯諮鄉貢進士娶王皆懋出也女二適王世熙武尚凱俱太學生堯臣生女一字楊念祖堯諮生男三自新自強俱聘武自勉聘李女一尚幼蓋公卒之明年十月邑父老師生慕公之賢無已相率請於郡邑以學使者指祀公於鄉賢祠又二月而堯臣等葬公於某地而前期奉閆比部士選狀來請志銘比部故廣陵公從孫也而又同堯諮薦於鄉不佞貞亦稱通家子竊謂公師事歐陽文莊公受心學而不輕以示人與李文定公善而不借其氣力宦不達不為忮甫達而棄之若敝屣又不為人說官中治狀胡長者乃爾嗟嗟俗澆而多飾非公孰風之哉其祀而稱鄉賢宜也銘曰名不必全有用不必盡究福不必多取來以為偶去以為偶噫斯公之所長守而以貽厥後者耶

　　程師文墓誌銘

　　余性不喜聞鬼神事以左氏太史公之誣而涑水新安氏詘之為正晩而稍睹聞其事而征其理蓋天地大矣變化之不窮當亦有之且福善禍淫于禮樂名教之助不淺鮮也吾同年程司徒嗣功者忠信不妄語人也邇論著其宗人師文之事曰師文嘗治質肆金陵市中司城以師文奇貨可有也使盜引而逮之獄且對簿盜忽躍起坐于梁叱曰吾獄神也師文長者奈何嗾盜證之司城懼而亟謝遣不敢問不逞少年數貸師文錢而歸其半久之不能應也恚而以昧爽將要師文於途不利焉空中飛石中其腰膂大悔懼匍匐謝師文曰君誼能使鬼神受役吾儕小人安敢犯又一少年窺師文槖中裝夜觴師文置堇於中忽驟風起滅燭燭至而少年誤進堇觴立死都市火將及師文肆僮奴倉卒自救師文曰無以為也天以災懲邦政邦政將焉迯再拜而火卒滅載米舟至孟河觸石裂有聲已抵肆發米米盡而裂見可五尺許頃之舟遂沈師文尋起家至富夫師文一窶人子耳劫劫趣什一息何自與神明通及讀司農之文畢而後知師文也師文生十月而母許卒父心訑為娶繼母王乳之王又卒王母範哺之又卒乃哺于繼母汪伶俜百狀而父又窶不獲專志於學然當其舞象時能自力為色養十九補郡掾習文法時以寬輔之舉動詳雅能得府主意同舍掾汪秋嘗誤具一偽符者牘而當之鬼薪府主怒甚曰是不當抵死耶掾受金而故輕之當考竟師文徐曰掾坐不習律耳某嘗睹其牘多訛筆府主悟弗竟考裡民吳榮以采木不中格論戍以屬師文師文曰民椎何知格得從減榮鬻女得十金行謝師文曰去之毋汗我已而得其鬻女狀亟割帑金益之俾贖女歸客有籯金六十寓師文求居間同舍掾而其人死者師文呼死者之子歸之子初不知也郡司理嘗有所論戍而鄰保坐株累十余家師文泣叩首曰使君神明論戍者固當奈此十余家何司理為之少霽師文既以文無害進肄九卿事褎然首次予冠帶非久當得官念其父母且老窶如故歎曰吾安能奔走數千裡外噉五斗米且幸異日資甘毳而二尊人老不待何於是舍而為賈吳越間以至金陵市中其精心計會盈縮郎素號老賈弗如也然雅慕氣誼不夙諾義聲隆隆市廛當質肆金陵而有誤償金二百者已複有以珍寶留質金百未及授金而其人夜暴死者皆追還之其主則定遠侯王大司馬舍人也侯與大司馬之子高其義而納交焉少鬻糈得數升主客之傍有人笑曰焉有客而糈數升者耶異日遇械縲道傍視之則故傍笑師文者也其游崇德主人女夜來奔弗納以他故辭去仍匿其主名自師文之漸饒而其父母日得甘毳以寬樂終然尤痛其母許不逮養每伏臘饗祀伏地涕淫淫沾席也小時所請婚巨室少之弗許賤者師文亦不屑以故數偃蹇水南張老有女念欲歸之未果夜夢神語之曰程郎豈庸人哉遂以女女師文後嘗以百金附師文賈楚屬其地大饑悉槖而備賑歸以別帑償張老乃歎曰神固言程郎非庸人也其能感鬼神蓋兆之矣師文晩年好佛不肯複治生產聽其子息之而築精舍北溪日味禪恱所談說皆物表語邑令丁元甫延致賓飲不赴元甫高其行扁其舍曰北溪禪隱鄉人稱焉素強無疾今年戊子四月感微疾呼二子屬之遂卒年七十有三張女賢能相師文于家事具周儀部汝礪志中先八年卒已蔔葬巫山之陽今以某年某月某日奉師文之柩營其左而合葬焉子男二廷金娶孫繼娶汪能世其業廷鎮有文為太學生娶汪女四適胡宗堯黃應詔字黃宗序黃時來孫男三文潤文瀚文津孫女三程之先為梁陳時忠壯公靈洗後有澐公者以兵馬使拒黃巢為師文祖居紫雲溪汾公者為司徒祖居槐裡其系遠而明廷鎮以友全椒令佘宗漢紹介乞余銘余既奇師文事且高其行而佘子從臾甚力餘乃歸幣於佘而為之志又為之銘銘曰

　　少所見多所異不睹鬼神乃作師文隸師文躬之福後裔

　　李母顏孺人墓誌銘

　　李母者故鄉貢進士昆山李君希直之貳而今太學生大昌之所自出也顏姓故與君同邑而家素饒已忽中落母生而失恃秀羸不任疾十一疾甚死矣一日夜復蘇能歷歷道死時事雲行且入深山而迷得碧澗始辨已大嘔五藏悉出就澗滌之有黃冠而羽衣者袖一丸藥餌母甫下喉有聲若雷遂驚而寤香氣拂拂鼻端疾脫然失自是強無病神采日茂異性亦驟聰穎絕倫諸女紅字學不習而曉既歸李君所以事君之婦方孺人不失禮而他所操持規畫尤能得君意君愛而嚴之後方卒遂以孺人代□內秉敕家眾事母如事方然母不以李君之重故小自佚君任俠能致千里外客客至無論星相風角劍客九九弄丸之伎坐恒數十人倉卒問饌母無不咄嗟辦也君性跅弛不復辨家人產及歲入幾何顧好施予見義必達母陰勾稽其出入無爽然有取輒應未嘗以庾恥告也君好為山水游或過友生夜分歸必溫酒割炙具湯粥而俟之以為恒又性多怒其禦臧獲小發而大忘母伺其發必調辭色而劑解之不使橫受棰楚迨其忘也則所以飭訓備至曰毋觸主君異日怒發吾不若救矣以故其下人心德母而不敢少肆君前所舉鄉進士尚賢業已自樹立乃推真義故第居之而身別創室於邑中以居母與大昌而身恒依母尚賢強欲奉君與母往君弗聽母泣謂大昌曰以私我耶將獨我累耳時君之產半割而費愈甚母委曲應之君猶偕計上公車及為大昌娶婦母出纖細之累以佐不給然不令君知也母時時謂大昌汝父知我不藉汝而重然汝能使我重于李乎則胡不益治經術取甲第乎哉大昌以是益感奮淬礪於學有聲母素奉佛讀金剛圓覺諸經輒自能以意解吾州曇陽女真師且立化母見之談語移晷甚浹曰自愛毋輕墮也母歸請於君灑掃別室寢處時時繹黃庭陰符參同犁然若有當心者歲時奉香火于師蛻靖唯謹而其奉佛亦不廢嘗瞑目竟日語君曰吾殆死矣吾適夢血汗衣而恚前所夢黃冠羽衣者曰此汝幻形也何戀為午月午時解脫矣然李君竟病羸前卒而母慟哭至絕而復蘇或慰之曰此豈佛與師教然耶母曰大誼也吾安敢忽自是竟鬱邑侘傺至徙處深山旦夕與影相吊而身亦病矣母所舉唯大昌其於大昌愛之甚然不以慈勝嚴每夜課之誦至丙必使誦聲後機杼聲而息易簀時所與訓誨皆丈夫業其卒也實以萬曆戊子之午月午時年僅四十三始李君有賦糧千斛寓於邑倉而倉忽大火時君適他出母即碎簪珥解衣以次悉典庫金錢募市人使行水于倉蓋諸毀者至數萬計而李寓粟獨完李君之精意母非以色也大昌不忍母之冺冺手次其行累數千言而為之裁節以志墓中之石蓋吾家內子與婦皆事曇陽師于母若兄弟然且大昌吾中表弟故也母嘗養君之從女為女而適諸生許獻吉大昌娶于周有三子元武樂武莊武孫女四葬在三保之新阡

　　銘曰曇陽子道成而羽化然猶露坐于徐墓割發殉其所字之子而後就玉京之駕母猶人也以誠歸師以義從夫要皆殉其夭而不失其真噫嘻可使冺冺耶

　　史大母王孺人墓誌銘

　　嗚呼吾王母陳淑人之歸我王父少司馬公也蓋最晩而前是王父之再娶皆陳而舉我伯父都事公及女之歸葉歸盛者凡三人最後王母舉一子一女子為先大司馬公而女為吾姑史孺人孺人長於大司馬公六歲生而敏慧朱唇玉輔眉目如畫十六而歸故蘭溪丞史公𨭉史公者故河間守鑒之少子而愛者也當是時王父為弘治正德間名臣以長厚聞天下而王母佐之尤得閨閫間聲孺人為其少愛女光彩芳澤動閭裡而蘭溪公之母曰陳孺人亦河間公後婦也孺人既幼習母訓雍容狥儀則旦夕上饋甚恭河間公大喜過望謂陳孺人曰吾老矣佳兒佳婦以付若及河間公沒而陳之甘於孺人養也蓋逾于公生存矣孺人性闊達有大度蘭溪公以其家世貴盛又美而賢曲意卑下之孺人亦不好妒念無子置媵張以侍蘭溪公而舉一子曰訪孺人愛之如己出姑陳以篤老終而蘭溪公諸兄皆前婦子其喪葬孺人一力任之以成蘭溪公於禮然孺人不甚別治生蘭溪公遊太學以至作吏部選人產日挫大司馬公歲餉米且三十石輔之而訪所娶即給事中贈太常少卿陸公粲女也陸公愛其女甚頗有所資訪亦得遊太學然不能不分孺人裝以故益困而蘭溪公為鴻臚序班其僕馬邸舍皆自大司馬公大司馬時在薊門亡何坐忤分宜相逮而蘭溪公移病歸孺人日夜禱于神為大司馬公福而竟不免喪歸孺人撫棺而慟已輟哭慷慨曰吾必見分宜相之敗而吾弟之昭雪而後死也世貞兄弟自是奉事孺人益謹其分餉歲米世貞垂倍于昔弟懋次焉孺人每歸寧吾裡必累月其過世貞者七之余弟懋三之孺人好讀書于史傳稗官多所通浹夜分南向匡坐諸子孫環侍而談論前哲及王父母時事娓娓忘倦大抵依傳節義表正直歸仁厚間有所謔浪能令人解頤其在兩姓屬俱尊而又篤老眾有疑難不能決爭鬩不易解者鹹取孺人一言孺人間語世貞吾開府女開府姊開府姑于史不為不重矣第史之重吾不以門閥故又語太常懋蘭溪公之歿于邸而得寬終無遺憾者若力也吾何以報若當嘉隆之際分宜敗大司馬公始雪複故官孺人謂世貞兄弟吾可以死矣第聞吾弟功臣國家當有所以隆恤之者而今不稱何也吾故未可死也蓋又二十年而孺人以壽考終終之五閱月而天子贈大司馬公今官又予二祭全葬而孺人不及見矣嗚呼傷哉孺人之所撫子訪任俠好酒而婦陸故賢而善承顏色與訪不能無仳離恨孺人甚憐之而頗以責過訪及訪卒陸亦卒而孺人之所撫側室某出者載道過於昔所撫訪也孺人少多火疾晩而頗病脾滑然匕著益進歲且暮覺若有不豫者一昔而逝余聞而馳往哭之猶及殮顏色如生孺人生以弘治辛酉卒以萬曆丙戍壽八十有六嘗女伯氏之女適某官陳文默載道娶於某氏有一子子某女嫁吾宗人允升葬祔蘭溪公之穴銘曰

　　誰謂女而為吾王史二宗之老誰謂耄而其言殊了了男子耶則豈唯家之寶

　　周母薛太孺人塔銘

　　周太孺人薛氏父曰孟仕為兵部郎中母沈安人笄而歸故太學君某太學為故太宰恭肅公最少子太孺人歸未幾恭肅公卒于位姑姜夫人留家居且老矣而獨愛太學夫婦與徙箸而處太孺人能以勤嗇慎禮佐姜夫人意治家而所以共養之尤篤其於身寢必居後食必居薄姜夫人困薖軸則靡不起自太孺人手也太學任俠喜客為文字飲太孺人精志而給之恒取咄嗟辦至蔔夜不罍恥其歸太學僅十二年為產五子皆舉而太學得疾以卒太孺人哭而欲從地下者數矣既而曰吾不懼死如吾姑何如吾諸髫及繈褓者何乃強起而奉姜夫人益篤姜夫人每哭太學輒曰吾故憶吾子第若有子者何也其誨五子以義方咸嶄然成立不自知其失父也禦臧獲詳而惠姜夫人察太孺人材悉家以授之家隆隆起不自知其無主也稍得奇羨輒推以濟貧乏者寺宇橋道無弗飭宗党姻戚無不沾潤素好佛家言厭離塵網求生西方贍養彌陀而迫于姜夫人未獲遂久之乃飭一室供觀音大士室忽有異香鬱勃不散太孺人爇沈檀以繼之煙積而脂忽成一蓮花枝葉如畫若可摘也姜夫人故不信佛至是亦信佛而太孺人得漸專其志矣又久之姜夫人病疽太孺人旦暮侍湯藥以間籲天請代弗效其哭之也絕而復蘇水漿不入口者三日明年子禎之琦補邑博士弟子居數歲為幼子某某謀娶婦忽夢一天女相者呼而曰時不待汝無久混俗緣既覺而語諸子曰此大士命我也自今日長齋斷魚肉從吾好耳而會子祝祖補郡博士弟子某亦有婦太孺人喜曰外事授諸兒內事授婦何庸我為自是課誦諸經典悉習已禁足百日習天臺止觀門故以哭姜夫人感痞結至是遂消進而閱法華華嚴二大部晩於圓覺有深契焉獨處精廬內影不出戶外聲不入席諸子以時日參聞及摩訶衍絕不作世諦語諸婦參頷之而已癸酉之二月奉律精嚴居三月而示微疾日噉四碗糜醫謂湏牛羊乳而補又有以藥酒進者卻之曰假合之身複何所戀而忍以酒乳敗吾律也又二月疾益甚諸子憂之計易醫太孺人笑曰醫之易者四矣而不我痊我豈湏臾活耶且我發願生淨土者十五年而今獲俶路不聞汝曹一符繻贈我而強挽留我何也遂並粥糜不復進諸子跪而強之太孺人覆碗曰退而曹所謂孝此耳此情識根也夫以情識根牽我而入諸趣者悖也吾所謂符繻者何阿彌陀佛而已吾非有所攀援欲掃情識勿墮趣耳歸各語而婦勿為我悲曉此徑者異日共之諸子灑然若有省唯讃太孺人稱佛號太孺人雖不食久然神氣精爽不亂所誦佛號或和或悲或弘厲各以其念發之絕不操吳語及婦人音聲敕諸子為我延精行道人作五日水陸懴謝除無始以來障業及生平一切離垢罪小有寸縷福善逥向阿耨多羅三藐三佛馱諸佛如是逥向我亦如是回向既竣事而喜曰不行何待複敕諸子我欲沭浴更衣禮佛於是太孺人之卻粒者日二十有奇矣轉側不自持諸子心難之質明忽謖然起禦優婆夷服步至彌陀像所拈香唄頌三拜而起尋謂佛號者百有八呼坐結跏複誦佛號至千諸子皆和之初結金剛拳複結彌陀印若入定者俄鼻雙墜尺余徧體冷觸諗遷化矣而頂獨溫俄而更熱至晩乃已面微汗顏色正明儼然丈夫相也室中皆蓮花香殆表初證歟太孺人之欲絕世緣非一日然至示疾時猶取家籍籍之以筆乙之而後謂了也其疾革也不令諸婦女見見即麾去曰彼曹何知徒亂人意耳太孺人能以諸子為善友諸子能以真心為報恩嗟乎自世尊以凈土開舍利弗而以十六觀示韋提希夫韋提希由死趣迫也值世尊而後得解脫夫世尊之所雅言世猶意其權教攝也遠公警其惰故教行而攀援乘之鑒祖懲攀援故執破而疑惰複乘之自今而言權即實耶太孺人一婦人耳去韋提希之無幾生不值世尊而去何易也然以其所積習專坐如是又必賴諸子而後無墮亦不可謂易也世之修凈土者于此得師哉太孺人化之三日而入龕諸子將為窣堵波奉其全身而屬銘於世貞其敘居平善行與提警之辭甚備不能悉志志其大者銘曰

　　孝爾姑篤爾夫慈惠爾諸孤世法既世教備而卒以出世於戲娑婆之人罕是凈土之人亦罕是知而不能行使銘者愧

　　麓亭和尚塔銘

　　世尊雪山成道四十九年踞獅子坐為人說法最後自稱無法可說而拈花微笑獨迦葉默契教外單傳之旨然權實互宣酥乳偕味派別流分師至六部至十二雖大統不絕而僣潤自如聖教東漸心印未啟若道林高坐輩或傍演莊易或務諧音潤毫釐千里羅什之譯名義慧遠之修凈土最為錚錚者顧欲障尚牽攀援未絕至菩提達磨而一洗之直指心源不立文字第當時義解如顗賢首道宣澄觀輩或創止觀或守律儀法門森然並行不悖五傳而為之大鑒又二傳而為大寂講坐徹矣北宗屈矣然而微言雖妙顯之則粗至理固深有解則淺於是鑒寂之善誘漸窮而志亦晦趙州臨濟諸宿始變而通之以實語為落草寓生機於死地揚眉豎指捧喝交馳稍涉思惟即羅屏斥臨濟之傳寖久浸昌至大慧杲中峰本則昌極而衰孽之楊無為王龍舒凈土一論時時能攝中下趣而高明未有向者中間宗教並拈仍形著述密跡苦行不廢贍養者僅一永明壽而已以余所聞今麓亭和尚亦稍庶幾哉和尚故丹徒楊氏子也嘉靖甲申母朱夢梵比丘入室而誕和尚和尚少沈密不貪世緣喜作佛事十三捨身蟠龍山朝陽師受法華華嚴諸大部經皆成誦十七從薙染十九受具足戒通曉諸經大義尚謂覺識所依非關真際擔簦走少室依大章師五載已複走伏牛山依高安師凡十二夏和尚奉律精嚴制行勤苦脅不沾席食僅績氣後先所得屬二師印證無爽行遊至都下謁松秀二師亦如之淮安胡給事應嘉遇而頂禮延住缽池山演萬松評唱造三藏經一俱胝閱竟作水陸無遮會濟拔淪滯久之至南京有無極師者方演華嚴鈔擬屈和尚一職而以耆宿難之和尚不復辭犍搥之暇即入作務晝夜不休既竣事乃往來吳下及江都諸名刹演楞伽諸經尋演華嚴鈔于京口萬壽寺緇白聽者日以千數大德二十八人無極率其徒與焉既而謂眾曰吾殆不如也雖然有不如我者一吾向者彼上人為我西堂今西堂有彼上人者否和尚自是道價郁跂叢林傾挹以為一時龍象有妙峰丞印二禪者豎拂久矣舍而執弟子禮和尚智崇禮卑如常不輕提獎唱誘孜孜不倦前後登法坐者以十指數所至立成寶坊然而三衣之外一衲周身虀粥僅延猶存五觀其諸襯施不以掛眼歲萬曆之甲申和尚暫歸憩吾郡之蓮花峰下善信徐官施地張承祖建刹居之又使其子道翔為徒給侍丁亥複於承天寺構講堂會和尚自淮南說法還奉以棲止和尚許之有終焉意九月忽示疾語其徒道林曰二十二日不作離散便可再展華嚴但老衲不得曲狥人情至日晨起浴結跏坐而說偈曰虛空無面目無位強安排話頭不話頭處處是如來又曰今年六十六不知做甚麼咦諸人著眼者個消息佛祖到也用他不著尋安詳而逝異香積時不散三日奉全身入龕顏色自若道林等用其法荼毗於虎丘斂靈骨北塔於蓮花峰亦徐官施也嗚呼佛教之敝也久矣自宗門之不振而講席乘起然不過口耳之長辭稍能俯仰其容抑揚其音者即推以為法師貢高自恣附權割腴以為衣缽輕俊之徒偶因文義而見一斑用為話資自詭辨才瞪目雲漢貶剝古賢視和尚能無愧哉來請銘者道林輩狀之者茂才季應徵也狀又雲和尚當行腳時夜恒有寶光燭之其演華嚴至入法界品地震天雨甘露及寶花花如松紋演四十八願時有異人頂白冠冠有蛇四足來聽經人怪之謂若冠有蛇對曰吾乃法觀而乃境觀倏不見其徒亦雲然噫此非和尚意也亦非所以稱重和尚也和尚法諱祖住字幻依麓亭其別號也僧臈五十四銘曰銘曰住公不住世以應無住故遺蛻從荼毗以掃幻依故是塔不為塔以絕名相故胡哉有此銘為諸學人故曰銘亦非銘不立文字故

學達書庫(xuoda.com)