弇州四部稿續稿卷七十四傳

續稿卷七十四傳

　　文部·傳

　　卓澄甫傳

　　卓澄甫者明卿其名月波其別號也以世所稱於澄甫者故雲父曰卓翁澄甫少而肥晳美姿容眉目如畫居恒自謂丈夫當跨鐵襠磨墨盾鼻以取功名耳安能效老博士占占受役筆劄於是從少年擊劍騎射習短長縱橫家言卓翁怒而撻之曰呼役夫而不欲我飽牖下耶澄甫乃感奮折節讀書竟不帖帖舉子業也不甚稱關閩而好王文成公學曰以此而接濂洛上窺洙泗畢吾願矣為文喜檀弓莊列左榖司馬于詩談建安開元而材高廓落小試有司亡所就以例入成均成均祭酒馬文簡公最號為威嚴晨朝諸生數百千人顧獨目屬澄甫曰何物嫗生此甯馨兒試以文不盡取式而奇問能詩否試以詩又奇則與談古今事所占對益奇歎曰是兒異日國器也澄甫既見賞馬公諸生人人心儀之矣既肄事他曹滿還裡而卓翁所為課耕牧權子母出入息獲贏過當家以有饒裕名澄甫乘間跽說曰饒裕名不易當也即不若散以市義使義名歸我不然而先王孫有僮奴者八千指田池射獵埒人君而一臨卭令得難之毋乃有所不足耶卓翁曰善乃為畫策大啟塋兆以葬其王大父王父畢已割腴而資其後之為庶息者已賙其戚黨之寠者已衣食其閭左之餒饑者又以其餘力治橋道創飾觀刹一時翕然歸義卓翁而會卓翁之庶長子曰文卿以明經舉于鄉卓翁日益重至有司奉冠帶推擇鄉飲賓而澄父氣益發舒所還往皆知名士多縱游吳郡武林佳山水輕舫小輿肉倡絲和呼盧卷白蔔夕移晝每一分鬮命詠俊語闌出諸名士既欲傲澄甫以所不能而不得歲時伏臘更有所資匄以是卓澄甫著賢豪聲冠其儕伍俄而文卿夭澄甫虞卓翁傷之百方婉解卓翁為一加餐已而曰吾失嘉賓使人輕我若何澄甫乃謀之都下就選人列群公爭拂席以待曰江東卓生在吾耳久且賴生不寂寂太宰曰吾欲屈署生吏而資未及小緩之為奏以光祿署丞俾需次於是澄甫名滿長安中亡何請急歸奉觴卓翁被服綺繡雍容甚都客皆具牛酒因澄甫交歡翁至傾郡卓翁乃喟然歎曰嘉賓故不亡也澄甫前自責養未及祿卓翁曰吾安知祿吾所不乏者匕箸使吾安意健舉子之孝深矣於是卓翁盡委澄甫家政使撫其三弱弟且教之隃于翁自撫而其為施日廣交道日益進客有資澄甫金者故倚酒慢罵欲以嘗澄甫為負端澄甫改容謝過即焚券客乃愧遁去其客京師而有李奉者困徭賦急將鬻子女於市得十金直可辦澄甫聞其夫婦哭也而憐之捐十金以償卒以其子女免又嘗買媵任城得一女美而類其母母故澄甫中表親也即還之不復問直澄甫所為德非一大率類此自澄甫之代為家家稍削而卓翁愈益重人或戲翁嘉賓散緡錢不令郗司空咄咄耶翁笑曰嘉賓一日而散之盡今猶未也且彼自以為名則不如吾兒遠卓翁以老壽終澄甫痛哭立嘔血將葬盡征其交遊中能文者如陳〈闕〉汪伯玉王元馭范〈闕〉輩使撰志傳記表之屬以推揚卓翁而余兄弟亦與焉服除久之乃歎曰已矣困貲郎格亡所複展矣第聞天子聖明賢公卿秩然而修明禮樂政教之事今者尚得從從官後一寓目焉於是且北上而謂世貞曰子姑為我傳之世貞曰吾為子之父葬而表子之母葬而志所以為子足矣吾且倦筆硯澄甫複曰唯子倦之所以請也即不以時請而一旦棄筆硯我何所藉為且子名能操史外權而吾賤分不能自致之史非子何以使後世知有卓生也余故知澄甫賢而憫其意為傳之澄甫甫五十而所著有藻林若干卷文集若干卷中林寓言天機列錦總若干卷其藻林文集已行世贊曰語雲人貌榮名其有既乎太史公之所以致歎于郭翁伯哉卓澄甫為人美麗善食酒談笑亡所不諧見而使人挹之其文學行誼抑何藴藉宏至也稱矣跡其所遊處若類俠者然好行隱德不自伐其有所以葆身遺後者周哉母論翁伯朴蔌乏文彩即令隃澄甫奚取焉

　　張仲慧傳

　　張仲慧者定安其諱五世而自崇明徙而為嘉定人大父情與弟意俱舉進士為按察副使有聲父曰應武初以制科名數試不利棄去隱於邑之北鄉葛隆鎮善談名理及古今興衰大略仲慧生五月而能言五歲而習書十二歲而屬文秀髫眉清羸有姿態一出補博士弟子人皆目屬之而性稟孤潔不可以狎幹尤不可以少年奇衺戲至於所交接談笑茹納溫如也為文獨好為深沉思當其所構結不破的不止以故當試而遇賞識者必不以第二義相期他不能盡爾凡再應應天辟皆屈而益自刻厲于文踰冠而所娶婦朱氏舉一女而卒仲慧念以病弱故不肯娶父愛之與同臥起嘗扁其齋曰尊生謁餘作小語題之而時時贄所業詩詩亦雅雋有味當庚辰之八月吾師曇陽子將羽化仲慧偕其從兄厚德托餘為紹介而請從弟子列苦要而後許手書一赫蹏授之曰太上無生次達生次貴生次伐生仲慧寶之若頭目居恒謂其所善唐時升婁孟堅曰吾始者欲及吾身少畢所以酬吾父母者而後游乎方之外含光葆真庶以引年今者內顧吾神爽若浮煙之將滅其能久乎因歎息曰聞之石函當有仙者去此尚三十年即死而猶可及度也曇陽子之父曰宗伯元馭奇仲慧之為人而館之與元馭之子衡琢劘甚洽也衡材高鮮所當意獨折節仲慧經術之暇相與談出世業大較仲慧之語衡如語二生者而其父前者已為聘吾友人王指揮化女又至是當娶仲慧意不欲曰如伐生何父曰固也若師不廢倫若且不欲為我烝嘗計仲慧不得已乃娶而益不廢學又數以門戶枝梧往來城邑間於是病羸日益甚而風寒乘之遂劇當其劇時恒持吾師旨凜凜若有見聞者卒之夕神氣乃更發舒家人擁而泣之弗顧數問唐生唐生至乃持其手曰吾向者語若雲何不遂驗耶已而謝其父不終効為子但堅志向道者隔世猶宿昔耳蹶然起坐小時遂奄然逝春秋僅三十仲慧逝之二月而王女舉一女自誓以節終其身所以撫育前女甚至蓋仲慧歿而其父乃大慟哭曰吾竅吾子不使究其天年唐生曰不然仲慧而知死何死也稍稍次其事授餘俾傳而論贊之

　　弇州生曰世之淺觀乎仲慧夭者太上無生茲其讖非耶不然則且謂仲慧未得師而貴生後何乃伐生也是皆非知仲慧者旨乎其與二子言隔世猶宿昔也無生之或未能幾于達矣唐生以叔度擬仲慧過當跡其孝友至性虛和精進抑劉歊劉籲之倫歟年亦近之于呼悲夫

　　靖孝先生傳

　　鄉進士張基先生卒而吳之衿紳思之不置曰天乎胡遽奪我張基也既而不忍以名呼曰請考行而易之諡稱靖孝先生又既而其子尚友草事行而屬餘請傳之余故善尚友而習先生之為人甚詳乃為靖孝先生傳先生字承祚更字德載其先自大樑徙而居吳之石裡村再徙越溪曆宋季逮元世有聞人入明而為工部郎瑾荊州守珵處士璹兄弟皆以文學行誼聞而坐藍涼公敗株累一時見法子孫相戒不仕然皆讀書閑禮讓六傳而至蓴江公銓起家知膠州進南安同守卒於覲所蒞皆以廉能著人祠而祀之先生生而肌理香膩稍長嶷然端重甫踰髫能讀書屬文其試有司則皆謂南安公是夫有子矣初補博士弟子以易而會部使者募補孤經遂從趙汴先生習春秋即以春秋名部使者馮公天馭邑令張公明道喻公時奇先生材而優之廩學宮尋舉應天薦當會試而有顯者故善南安公而為校卷官密戚風公吾力能得之公以語先生先生曰奈何筮仕而以私請乎公笑曰吾心也謝弗應已而下第歸屬疾久困醫藥間恍然若有懲者遂究心為已之學病亦自愈屬當試而聞南安公訃痛絕而蘇者再三啜粥面深墨起息苫塊其舍而旦夕候其大母及母跡可數也服除複當試而善相者謂先生于骨法得上第而色有阻者何也先生念大母耄雖善飯不可以狃遂不肯就道甫踰年而大母用老壽終先生所以侍湯藥躬含斂靡不周謹凡五年而再舉大喪挫產以庀禮與毀稱先生元配趙繼配劉有婦德會侍先生疾過勞劬卒先生感其意不復娶已而歎曰母老矣誰與朝夕者自是步武不忍離而會有島寇警奉之入郡得蘇舜欽滄浪故址之一方而棲焉鑿池沼花竹環之閑與所知善談說古今間以觴詠慷慨擊唾壺為節已而陶然自快也複當試踟躕不欲發母數趣之乃起拜母曰幸而捷母當飽兒祿不捷母當飽兒力此行決矣複不第歸遂屏去冠服為野人裝治一室甚潔扁之曰愛日以居母手澤果實浣蔬茹嘗而進之湯粥滫瀡不待呼而具母時時自謂吾失婦複得婦人言祿養饒者妄故給事陸子余材高愼許可每謂先生曾閔吾所不能知度李令伯徐仲車當不是過也先生于書無所不窺而尤邃於經術自養母饒暇晷矻矻多所箋纂晩而驗之身心融融如矣顧其持敬日益甚其自檢日益微細冬不爐夏不扇坐不倚寢不脅席曰上帝臨汝毋貳爾心至哉言乎然因是而傍曉度世之學著獨鑒五曰象髓曰靜榻曰調息曰存仁曰玩易又著廣頤五曰洗心曰理性曰安形曰保攝曰滋補每謂寄道者身吾身之未寧道於何乎寄而奈何諱養生而是時鄉貢士杜偉與先生善而游羅文恭公達夫之門以先生學贄羅公羅公異之使其弟子周某游先生先生與之兩相好也則以書往復羅公羅公益心折而故唐刑部樞複邀先生入苕上社先生雖謝弗及往而性命之要眇往往露竿尺間二公皆海內大儒先生益自信以聖學可力詣嘗手條百戒懸之座右其要者有曰勿展無益身心之書勿綴無益身心之文勿吐無益身心之語勿與無益身心之事勿近無益身心之人勿用無益身心之物勿涉無益身心之境勿好無益身心之遊識者取之以為顏氏四勿翼雲又曰欲心起當以懼心制之又曰敬則自見得靜中喜怒哀樂未發氣象不必於敬外別求中有求之心便非主一又曰常要認得他人本無忤我意思恕心自生又曰靜坐觀湛然虛明氣象此餘自得公案也先生性慈愛尤喜施予如薦而例有坊金百一日散之親族略盡同年沈敷德卒為經紀喪事出恒日所貸貲劵焚之歲大侵有儲米數百石悉以散賑饑者屬軍興而張之族皆役獨先生以例免先生歎曰吾何忍獨免而煩族之老弱不逮我者請於官毀家以紓之自是諸宗戚有吉凶會費取之先生若外帑久之不倦而家亦寖以削晩節至於飯僧雛飾招提繕橋道布醫藥皆勇為之欣然自快顧廓然不住色而施也先生足不入公府而名行成著郡邑守令采月旦心慕之太守王君道行蔡君國熙至損呵從詣先生不及避以野服見坐語移晷蔡君戲謂先生奈何使客虛腹返倉卒進脫粟鮭菜一飽而去李令遷梧居恒歎曰邑得張先生數人可使俗為葛天畏壘矣隆慶初至欲舉陳公甫例以先生應詔先生曰吾以母老不敢當公車辟非為名隱也必見撓者且負吾母而入深山矣以是止弗辟先生少多病自其罷公車養母而體氣益充壯髯發朱輔嘗以母八十入奉觴為壽出報客觴便辟禓襲客目之而歎曰是母也而又是子毋論沖舉即百歲不難也先生意亦殊得過歲餘忽恍然語及母涕交下於頤又嘗顧母侍婢而泣屬之善事太夫人有以報汝尚友間入省先生顧歎曰吾欲翼六經而未就巳矣若曹勉之尚友不敢對又得所以屬婢子語狀而疑之而一夕先生入而問母安者七次尚友愈益疑則攜襆就榻前假寐至中夜候先生鼻息若促又若微而不屬者乃大恐亟屏人刲臂肉片投米作糜以進先生方跌坐張目詫曰奈何有乳氣為勉進一匕箸遂卻不食頻誦一念不生昧爽目微上指瞑矣案有薄蹏數行皆奉養事絕不及他得年五十有九所著獨鑒廣頤各一卷寅寤考十卷讀書疑二卷雜詩文二卷張氏家乘二卷所纂輯近思錄補正若干卷孝經大義一卷定性書感興詩注養生匯道要各一卷其注金剛經明儒粹語人物題評俱未成

　　贊曰尚友為余言靖孝先生卒時五日而殮色澤欣腴手足屈伸如生時異哉先生試公車不第即不出如陳公甫而名齒俱遜之公甫稍自然其自主靜入一也或謂以先生之志聖學而何佛老雜也夫佛老胡雜哉惜也其未化也化則一以貫之矣

　　回陽道人傳

　　回陽道人者姓鄒氏不知其所繇得自號曰回陽而時時戴方外裝而遊裡中也裡中人亦稱之為回陽道人而故嘗號矢齋以自勵矣巳又念其親蚤背更曰終慕其名初曰字巳亦更曰子而其字子正則如故鄒之先自句曲徙而為崇明人道人父源複自崇明徙籍太倉娶于陸道人甫七齡而源沒即奉母陸以居就裡師誦詩書三載通大義能屬文甫任負戴則僕僕治生且以其羨共滫瀡之奉于陸矣竟以是奪儒業不就然為人都雅不妄舉止而好施予重節概行誼有古俠士風客宋生者與伯氏善而共為魚負二百金以去貧弗能償後聞行至州伯氏墓得之加束縛將甘心焉道人憐之問其槖則罄矣而會魚計成贏金百一十陰以授宋生使謝伯氏而為伯氏說曰二百金已擲之海今幸而歸我十六可巳也即宋生一夕盆死更捐二百金可解耶伯氏悅乃縱之去竟與道人絕道人亦弗問也有橋枕劉河而朽歲溺三四人道人慨然損槖理之又為修欄傍翼之自是不復溺歲大疫益市棺以收不成斂者瘞馬氏之女暴骨三且為文祭之夜聞有三女鬼哭已複曼聲長嘯而沒中歲習醫輒奇於術嘗起鄉先生某與陳帥之婦病卻弗受謝曰豈所謂不住色而行施者耶會二子九齡九德巳成長其一任家而一補郡諸生道人乃歎曰身幸稱長矣向子平何人耶乃以春遊錢塘余杭秋則游陽羨窮諸山水之勝往往寄之詩亦間出其術以起病人最後歸則體充然意豁然若有得者而是時陸司諭之裘與瞽王老比而習紫姑神附于乩以傳所托多上真名氏顧其語絕凡鄙而道人獨信好之與相酬和或訕之或止之皆不顧巳而示微恙輒卻藥食弗禦九齡兄弟憂之甚卜於祠所報皆仙去語神亦附乩言道人當得仙有漏泄小譴弗獲上升耳而道人雖卻食骨立然神爽弗衰凡五日而為詩七日複為詩九日複為詩皆超塵悟真句又三日為長歌以謝子婦孝養巳又謂二子曰吾歸矣歸必于仲夏之九日午時至期脫然而逝逝之又八日而托於乩言我從呂師之上帝所睹其儀衛倍於人間巳為雷師所窘者五日而呂師以我免今之洞府甚適也明年我且受師屬行藥楚服矣

　　弇山生曰或謂道人真有道者或曰道人權奇歷落人也諸為幻者誤之餘晩而始驗所謂乩者非幻也凡上智不墮趣下智不及趣有悟而未徹有煉而未就者然後乃依焉遇師則化易也不遇則沈淪之與逍遙共乘也不然以道人之居平仗誼敦行臨化坦然無怖散者豈易言哉幻不幻何計焉

　　昆侖山人傳

　　昆侖山人者王姓初名光胤字叔承以字行遂更字承甫嘗慕昆侖山在西大荒稱天柱因自號昆侖山人既而曰我何以智巧為更名曰憨憨人且以我憨幻也更字曰子幻而號夢虛道人然所謂憨憨不恒施刺謁叩之人且不知亦無以夢虛目者山人之父某倜儻負才氣涉獵秇文嘗客吳越中推長為豪數以誼耗其槖裝不顧僅余書萬卷而巳乃自昆山徙吳江之嚴陵村西並五湖東濱爛溪意甚樂之巳有子光裔矣曰廑廑讀父書何以快我而最後父嘗夢朝日墮前榮以語婦夏亡何免身舉山人有道士嚴一清者善筮筮而得幹之坤用九見群龍無首其占曰吉將無闇而光乎以是山人生而父絕憐愛之年十二父且死撫其頂曰我廢家為書憾不能納而腹而即不以筮茫昧將餘夢是踐山人泣應曰諾既除服從伯氏受博士家言為時業斐然矣而心厭薄之竊踽處治古文辭伯氏見而罵曰縣官開古文辭科者烏頭白矣山人短不能六尺方顱秀眉目肥白如瓠性資絕穎異過目輒成誦而終不能帖帖于博士家言其試有司亦詘而好酒複好遊遨挾彈鳴瑟過從俠邪少年母夏怒而笞之至百始稍稍折節為孝謹而屬貧甚不能婚贅錢翁女又以不能骫骳事錢翁若媼攜其婦出錢翁怒之不予一錢山人仰天笑曰彼豈以我秦贅耶乃益治古文辭山人之于古文辭亦不帖帖模仿先則含茹渟滀溢而後決之大或千言小者數語奇雋迭出前茅所指亡不魄奪草靡山人名漸籍籍而貧益甚又以家中倭他徙客有商生少年善游與山人謀曰吾聞趙王賢而好客諸王子儀之三台之傍朱邸鱗櫛皆幸舍也我曹可以彈鋏乎乃治裝偕與之鄴而鄴時有客謝榛鄭若庸皆以文重于王鄭叟於山人有鄉曲好為稍稍揄揚之諸王子間以牢醴先山人而山人司知二君雖重客然見必蒲伏稱主臣歎曰屈吾膝而奉吾口腹何策會商生病死葬之銅雀下因東之齊魯登泰山觀出日北入燕中時天子方坐竹宮祠厘諸貴臣應制譔箋表歌聯之屬山人為興化相君所物色授以格君謝弗能第為草游仙數章天子覽而異之相君大重山人延之直所得縱觀上林太液宮闕池島花木禁蘌之勝為漢宮數十曲稍稍聞中貴人相驚謂何物客能麗語若此爭遺之尚方法酒而山人間行謁王太史元馭太史性耿介不食酒顧獨與山人善往往傾家醞盛饌以羞山人不醉飽不巳相君迫應制使使四出縱跡山人不得至則以醉踉蹌前噏囈不辨相君乃使其所善風之曰生幸減縱遊使我不虞緩急即一官千金胡難山人搖首曰相君騃欲以富貴縻國士相君乃謝山人曰負上思不能遽歸從山人遊請俟異日於是山人益為落魄游而范太史伯楨胡侍禦原荊顧憲副益卿皆宦燕中陳光州貞甫時尚游太學與諸君善慕山人而致之邸相與痛飲歌呼撃缶談搉千古元馭徐規之曰咄咄正平大雅不受少年窺耶山人乃嘿嘿不自得而會讀莊子逍遙游至秋水意豁然悟曰歸乎枋榆蹄涔吾固有之一日買欵段還謝母夏以闕供養夏撫之遂依依膝下而夏嫠居久精心奉佛山人則亦奉佛與藜藿甘而獨不能忍酒詭說母夏曰非酒也佛所謂米汁也亦嗜之母說為進一觴釂而胡侍禦以強諫罷裡居則挾山人泛輕舠禦軟輿以遊揚子之南錢塘之北諸名勝亡弗探也作吳越游編顧益卿宦閩則遊閩窮七台九鯉九曲之勝飽荔子而歸作荔子編陳貞甫宦楚則游楚瀟湘洞庭九疑衡嶽為幾案物矣作楚游編家居自原荊而外范太史三之王太史一之所造即主不在而兒子輩出侍呼阿父家人迎拜我公漿酒肉炙若流山人所游諸君官中則不問官中事於家不問家事間一二涉倫常勇施息競則取裁山人指不吝矣客遺之酒則樂遺之金錢束帛則不樂自謂于文喜孟子莊周屈平左丘明兩司馬于詩喜曹植左思郭璞阮籍陶濳謝靈運謝眺鮑照李白杜甫王維于酒喜劉伶稽康于游喜梁鴻梅福壺丘宗炳于俠喜季劄魯仲連於隱喜東方朔王君公郭太徐穉黃憲管甯嚴遵孫登于禪喜龐居士藴于仙喜呂真人嵓其所自操行撰結亦不必盡似也原荊貞甫皆前死山人皆匍匐哭其喪而以原荊貧而喜為俠所以經紀之者尤切至鬚髮為變白母夏以老壽終其奉佛也有征于〈闕〉山人微用佛自寬然偕其伯氏躬負土築墳親故賻贈皆卻之矣蓋山人晩而感吾師曇陽子事謂益卿有雲佛玄虛無上天也道卑斂蓄以久地也儒矩立狥倫人也西方氣金至清至剛佛其聖之聖乎又雲冺冺昬昬大道之根返我混沌絕名去身且瓢且衲何物匪神時而混世時而出世奚之而非性真也耶山人今年五十餘小善病不能如壯時

　　弇州生曰蓋山人所恒稱昆侖人亦稱昆侖山人雲太史公曰惡睹所謂昆侖哉夫士大言無當廣引而鮮據濫之而尠宿此其常也彼乎以昆侖雲者謂天中之柱然然至於冥志西竺矯矯出三界外何詎天柱哉始餘以貌接山人謂山人酒人也既而得其文以為文人也今乃識其志矣或謂山人不山而時時塵間何以稱山人又不然跡塵間而不累以貴交為海鷗鳥者奚愧山也終南沉沉不捷徑耶請以是例之一切可也

　　沈太史傳

　　沈太史者諱杜字名卿別號栢溪其先世昆山人國初戍大樑徙歸德巳複為商丘人王父忠以子瀚貴贈禮部主事瀚有文學志行自禮部出守建寧不能事中貴人瑾掛冠歸天下稱之卒而有司祀之學宮有丈夫子四人公其季也生而廣額豐下盎背隆腹建甯公尤鍾愛之居恒曰吾老矣不能及若成立何公九歲而失建甯公宗黨中外姻豪黠者欲有加于公之諸兄不得則謂公少而侮之公不為應語家督謹自保而巳巳而無他則相率謂沈氏兒有天幸而公既長乃以原愨稱一切無所粉飾中亦不為城府善飲酒時時誦古詩詞以自娯適能草書書得之懷素又能畫竹竹得之楊補之而亦不必盡似也他繪小山水往往有天趣屬歲侵釡不時戛姑以吟詠消之或弄筆墨客謂公曷不師計然而坐困涸轍公笑曰吾不知所謂計然吾知待歲耳而部使者廉公質而有文不隤其家聲給衿紳俾服以奉建寧公祀而公之子今少宰君長而警穎公乃口授之經為剖柝疑義仍手書舉子業之佳者數百篇而課之讀曰而父為少孤奪而可無慮也及少宰君之學成與其從兄偕試河南省而獨得雋夜分報者拒於城不獲入而城中喧言沈氏之子二人其一捷而公遂呼酒與家人相慶方引滿家人私囁嚅豈其必郎君耶公曰毋問也即吾兄之子捷何啻吾子捷識者謂第五司空鄧伯道之矯性當不如公之自然也少宰君在公車十六年公不以為滯及其取高第讀中秘書檢討國史以其官官公公不以為快當昔少公而見侮者至是多局踖不自容公待之若忘其所為德視戚疏而等不以恩怨也所為施捨稱力而行不必矯也有欲藉公居間者公謂人孰無緩急況我力能得之何忍拒而至以非理強或議酬謝者即掩耳走不欲聞之久而人亦不敢以聞也過從朋舊輒酣飲飲輒醉隗俄而歸居恒謂吾目中無可憾人亦無可憾事即子女不幸有殤故一哭而己終不以易其樂少宰君方日侍講幄天子所以禮遇之者非恒而公忽貽書趣之歸而少宰君亦心動上書予告賜馳驛省覲亡幾公忽感末疾其左體骫骳不良行然夕輒引諸子入俾奉觴為壽夜分而後寢以是愈劇至易簀而召少宰君與其三弟撫而誨之諄諄甚至已而顧其室周孺人曰老姊寡而貧輒資者資之可也少宰君哭曰天乎胡遽止此耶時公己暝開目笑曰苟不止竟何為乃複瞑少宰君以公訃聞天子為特賜祭稱公孝犮惇樸而以教忠之功歸之又命所司營葬蓋異數也公壽六十有八子四人曰鯉鱗鮥魯鯉即少宰君兼侍讀學士以正學重朝廷

　　弇州生曰莊周氏有言為善無近名夫豈畏名而逃之知名名者之未至也觀沈公之絀機事杜健羨以游於無競無營之鄉庶幾所稱上德不德者歟始予睹史記無懷葛天之民與郁單華胥二家類疑皆寓言乃今于沈公見之彼于末世尤難能哉嗟嗟淺之乎窺沈公者謂賴酒而全其天以比于稽阮流也

　　顧母傳

　　顧母者徐之良也十〈闕〉而歸顧之處士某即以容德稱裡中人為語曰清心玉映閨房之秀其再見顧家婦乎處士少而任俠喜施不問家母為之共養其父母約束臧獲耕織之外即米鹽絲枲出納鐍鑰之任皆精心為之毋誤矣而處士故多大人游不以隱約失職性尤好客客常滿坐中廚鈫鈫不聞嚄唶聲而靡不腆潔即客最後至亦獲豐飽以是益欲試母材夜中而叩門酒炙立辦乃謂處士毋以難若中饋矣處士竟蚤卒母衘辛茹堇以撫其二孤曰杵臼有雲死易耳立孤難有如二豎子不睹立我何以報地下於是其長者養魯年十三矣少者養豫尚在繈褓母一切衷嚴寬而教之曰我不難母汝也難父汝師汝家中外斬斬隃於處士無恙時南畝益斥屋以時潤而二子亦齋栗祗若卓然成其名母今年六十矣與二子善者諸生某某謂處士之王母亦徐姓至百歲而吳之名士大夫如文待詔征仲王吏部祿之輩為文若詩以壽之渡江謁王先生乞一言而嚆矢為母百歲祝母聞之不懌曰未亡人安敢愛余歲且夫婦而嫠母而子弱人之所至不幸也今乃以至不幸者而稱我我何以舉二子觴

　　王先生曰吾不忍於二子而壽若母壽非所愛也頌非所欲當也其辭正不宜強而顧氏之宗老亦曰益卿者謂余吾丘嫂無他長所不違婦則而巳何敢辱長者余曰為母辭則可為顧而辭則不可此而顧氏光也且母方居嫠時年小過格不應旌夫在上為公法在下為公論公論者所以補法之所不及也故為傳而論著之若此

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