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提要


  臣等謹案:

  弇州四部稿一百七十四卷,續稿二百七卷,明王世貞撰。世貞《弇州外集》、《觚不觚錄》諸書已著錄史部中,此乃所著別集。其曰四部者,賦部、詩部、文部、說部也。正稿說部凡七種,曰劄記內篇、曰劄記外篇、曰左逸、曰短長、曰藝苑巵言、曰巵言附錄,曰宛委餘編。續稿則但有賦、詩、文三部,而無說部。

  世貞與李攀龍齊名,而才實過之。當時婁東、曆下狎主文盟,奉之者為玉律金科,詆之者為塵羮土飯,盛衰遞易,毀譽迭興,藝苑紛呶,終無定說。要之世貞初時議論太高,聲名太早,盛氣坌湧,不暇深自檢點,致重貽海內口實。逮時移論定,向之力矯其弊,以變為纖仄破碎之習者,久已為眾所唾棄,而學者論讀書種子,究不能不心折弇州,是其才雖足以自累,而其所以不可磨滅者,亦即在於此。今其書具在,雖未免瑕瑜雜陳,然第舉一時之巨擘而言,亦終不能舍世貞而別有所屬也。

  四部正稿為世貞撫鄖陽時所刊,《續稿》則世貞乞休後,手裒晩歲之作,以付其少子駿者。至崇禎間,其孫始鋟以行世雲。

  乾隆四十三年十一月恭校上

  總纂官(臣)紀昀(臣)陸錫熊(臣)孫士毅
  總校官(臣)陸費墀

  【另本,弇州山人四部稿提要】

  《弇州山人四部稿》一百七十四卷,《續稿》二百七卷,兩江總督采進本,明王世貞撰。

  世貞有《弇山堂別集》,已著錄。此乃所著別集。其曰「四部」者,《賦部》、《詩部》、《文部》、《說部》也。《正稿·說部》凡七種,曰《劄記內篇》,曰《劄記外篇》,曰《左逸》,曰《短長》,曰《藝苑卮言》,曰《卮言附錄》,曰《宛委餘篇》,皆世貞為鄖陽巡撫時所自刊。《續稿》但有《賦》、《詩》、《文》三部,而無《說部》。則世貞致仕之後,手裒晚歲之作以授其少子士駿,至崇禎中其孫始刊之。

  考自古文集之富,未有過於世貞者。其摹秦仿漢,與七子門徑相同。而博綜典籍,諳習掌故,則後七子不及,前七子亦不及,無論廣續諸子也。惟其早年,自命太高,求名太急,虛憍恃氣,持論遂至一偏。又負其淵博,或不暇檢點,貽議者口實。故其盛也,推尊之者遍天下;及其衰也,攻擊之者亦遍天下。

  平心而論,自李夢陽之說出,而學者剽竊班、馬、李、杜;自世貞之集出,學者遂剽竊世貞。故艾南英《天傭子集》有曰:「後生小子不必讀書,不必作文,但架上有《前後四部稿》,每遇應酬,頃刻裁割,便可成篇。驟讀之,無不濃麗鮮華,絢爛奪目;細案之,一腐套耳」云云。其指陳流弊,可謂切矣。然世貞才學富贍,規模終大。譬諸五都列肆,百貨具陳,真偽駢羅,良楛淆雜,而名材瑰寶,亦未嘗不錯出其中。知末流之失可矣。以末流之失而盡廢世貞之集,則非通論也。


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