宋元戲曲史第十三章元院本

第十三章元院本

　　元人雜劇之外，尚有院本。《輟耕錄》雲：「國朝雜劇院本，分而為二。」蓋雜劇為元人所創，而院本則金源之遺，然元人猶有作之者。《錄鬼簿》（卷下）雲：「屈英甫名彥英，編《一百二十行》及《看錢奴》院本」是也。元人院本，今無存者，故其體例如何，全不可考。唯明周憲王《呂洞賓花月神仙會》雜劇中，有院本一段。此段系憲王自撰，或剪裁金元舊院本充之，雖不可知；然其結構簡易，與北劇南戲，均截然不同。故作元院本觀可，即金人院本，亦即此而可想像矣。今全錄其文如下：

　　末雲：「小生昨日街上閑行，見了四個樂工，自山東瀛州來到此處，打踅覓錢。小生邀他今日在大姐家，慶會小生生辰，若早晚還不見來。」

　　辦淨同捷譏、付末、末泥上，相見了，做院本《長壽仙獻香添壽》。院本上。捷雲：「歌聲才住。」末泥雲：「絲竹暫停。」淨雲：「俺四人佳戲向前。」付末雲：「道甚清才謝樂？」捷雲：「今日雙秀才的生日，您一人要一句添壽的詩。」捷先雲：「檜柏青松常四時。」付末雲：「仙鶴仙鹿獻靈芝。」末泥雲：「瑤池金母蟠桃宴。」付淨雲：「都活一千八百歲。」付末打雲：「這言語不成文章，再說。」淨雲：「都活二千九百歲。」付末雲：「也不成文章。」淨雲：「有了，有了，都活三萬三千三百歲，白了髭髯白了眉。」付末雲：「好好！到是一個壽星。」捷雲：「我問你一人要一件祝壽底物。」捷雲：「我有一幅畫兒，上面三個人兒：兩個是福祿星君，一個是南極老兒。」問付末雲：「我有一幅畫兒，上面四科樹兒：兩科是青松翠柏，兩科是紫竹靈芝。」問末泥雲：「我有一幅畫兒，上面兩般物兒：一個是送酒黃鶴，一個是銜花鹿兒。」淨趨搶雲：「我也有。我有一幅圖兒，上面一個靶兒，我也不識是甚物，人都道是春畫兒。」付末打雲：「這個甚底，將來獻壽。」淨雲：「我子願歡會長生。」淨趨搶雲：「俺一人要兩般樂器：一般是絲，一般是竹，與雙秀才添壽咱。」捷雲：「我有一個玉笙，有一架銀箏，就有一個小曲兒添壽，名是﹝醉太平﹞。」

　　捷唱：「有一排玉笙，有一架銀箏，將來獻壽鳳鸞鳴，感天仙降庭。玉笙吹出悠然興，銀箏搊得新詞令，都來添壽樂官星，祝千年壽寧。」

　　末泥雲：「我也有一管龍笛，一張錦瑟，就有一個曲兒添壽。」

　　末泥唱：「品龍笛鳳聲，彈錦瑟泉鳴，供筵前添壽老人星，慶千春萬齡。瑟呵！冰蠶吐出絲明淨，笛呵！紫筠調得聲相應。我將這龍笛錦瑟賀升平，飲香醪玉瓶！」

　　付末雲：「我也有一面琵琶，一管紫簫，就有個曲兒添壽。」

　　付末唱：「撥琵琶韻美，吹簫管聲齊，琵琶簫管慶樽席，向筵前奏只。琵琶彈出長生意，紫簫吹得天仙會，都來添壽笑嘻嘻，老人星賀喜！」

　　淨趨搶雲：「小子兒也有一條弦兒一個孔兒的絲竹，就有一個曲兒添壽。」

　　淨唱：「彈棉花的木弓，吹柴草的火筒，這兩般絲竹不相同，是俺付淨色的受用。這木弓彈了棉花呵！一夜溫暖衣衾重。這火筒吹著柴草呵！一生飽食憑他用。這兩般，不受饑，不受冷，過三冬，比你樂器的有功。」

　　付末打雲：「付淨的巧語能言。」淨雲：「說遍這絲竹管弦。」付末雲：「藍采和手執檀板。」淨雲：「漢鐘離書捧真筌。」付末雲：「鐵拐李忙吹玉管。」淨雲：「白玉蟾舞袖翩翩。」付末雲：「韓湘子生花藏葉。」淨雲：「張果老擊鼓喧闐。」付末雲：「曹國舅高歌大麯。」淨雲：「徐神翁慢撫琴弦。」付末雲：「東方朔學蹅焰爨。」淨雲：「呂洞賓掌記詞篇。」付末雲：「總都是神仙作戲。」淨雲：「慶千秋福壽雙全。」付末雲：「問你付淨的辦個甚色？」淨雲：「哎哎！哎哎！我辦個富樂院裡樂探官員。」付末收住：「世財紅粉高樓酒，都是人間喜樂時。」

　　末雲：「深謝四位伶官，逢場作戲，果然是錦心繡口，弄月嘲風。」

　　此中腳色，末泥、付末、付淨（即副末、副淨）三色，與《輟耕錄》所載院本中腳色同，唯有捷譏而無引戲。案上文說唱，皆捷譏在前，則捷譏或即引戲。捷譏之名，亦起于宋。《武林舊事》（卷六）「諸色伎藝人」中，商謎有捷機和尚是也。此四色中，以付淨、付末二色為重。且以付淨色為尤重，較然可見。此猶唐宋遺風。其中付末打付淨者三次，亦古代鶻打參軍之遺；而末一段，付淨、付末各道一句，又歐陽公《與梅聖俞書》所謂如「雜劇人上名下韻不來，須副末接續」者也。此一段之為古曲，當無可疑。即非古曲，亦必全仿古劇為之者。以其足窺金元之院本，故茲著之。

　　院本之體例，有白有唱，與雜劇無異。唯唱者不限一人，如上例中捷譏、末泥、付末、付淨，各唱﹝醉太平﹞一曲是也。明徐充《暖姝由筆》（《續說郛》卷十九）曰：「有白有唱者名雜劇，用弦索者名套數，扮演戲跳而不唱者名院本。」雜劇與套數之別，既見上章，絕非如徐氏之說。至謂院本演而不唱，則不獨金人院本以曲名者甚多，即上例之中，亦有歌曲。而《水滸傳》載白秀英之演院本，亦有白有唱，可知其說之無根矣。且院本一段之中，各色皆唱，又與南曲戲文相近，但一行于北，一行于南。其實院本與南戲之間，其關係較二者之與元雜劇更近。以二者一出於金院本，一出於宋戲文，其根本要有相似之處；而元雜劇則出於一時之創造故也。

學達書庫(xuoda.com)