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士人家蓄聲伎


  士人家蓄聲伎,只應他人之招,其風蓋始于楊鐵崖。崖崖出遊,以家樂自隨,故時人作詩譏之曰:如何一代楊夫子,變作江南散樂家。明中葉後,尚有此風,如何元朗、屠長卿輩,皆有聲伎,皆是也。沿及國初,此風尤盛。尤西堂《鈞天樂自序》:「丁酉之秋,薄遊太末,阻兵未得歸。逆旅無聊,漫填詞為傳奇,率日一曲,閱月而竣,題曰鈞天樂。家有梨園,歸則授使演焉。適山陰薑侍禦還朝,過吳門,函索予劇」云云。則此種家樂,實應外人之招。蓋當時所謂名士者,其資生之道如此。此外如查伊璜等亦然。至李笠翁輩,乃更不足道矣。


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