東山雜記·唐用開皇官尺

唐用開皇官尺

　　漢尺傳世者雖有二種，有唐一代之尺，則反無存，史亦不言唐尺與前代尺之比例，餘其即用開皇官尺。何以徵之？《唐六典》金部郎中職言：「凡度以北方秬黍中者一黍之廣為一分，十分為寸，十寸為尺，十二寸為大尺，十尺為丈」云云，「凡積秬黍為度、量、權衡者，調鐘律，測晷景，合湯藥及冠冕之制則用之；內、外官司悉用大者。」而《隋志》謂開皇尺，即後周市尺，當後周鐵尺一尺二寸。周、隋時，以鐵尺調律，以市尺當官尺供公使用。唐制即出於此。此一證也。開皇以古鬥三升為一升，古秤三斤為一斤。唐量未聞權衡，則亦以三兩為一大量，分明出於隋制。權既如此，度亦宜然。此二證也。後用鐵尺，據達奚震牛弘校之以上黨羊頭山大黍，累百滿尺，謂為合古，則《六典》所雲「累黍之尺」，雖語出《漢志》，而事本宇文。又開皇官尺，當鐵尺十二寸，唐大尺亦當黍尺十二寸。此三證也。《宋史·律曆志》載翰林學士丁度等上議：「今司天監影表尺，和峴所謂西京銅望臬者，以其洛都故物也。（原注：晉荀勖所用西京銅望皋，蓋西漢之物，和峴謂洛陽為西京，乃唐都耳。）今以貨泉、錯刀、貨布、大泉等校之，則景表尺長六分有奇，略合宋、周、隋之尺由此論之，銅斛、貨布等尺寸，照然可驗。有唐享國三百年，其間製作法度，雖未逮周漢，然亦可謂治安之世矣。今朝廷必欲尺之中，當依漢泉分寸。若以太祖膺圖受禪，嘗詔和峴等用景表尺典修金石，七十年間，薦之郊廟，稽合唐制，以示詒謀，則可且用景表舊尺」云云。如是則丁度等以宋司天監景表尺為唐尺，其尺當漢泉尺一尺六分有奇。後用鐵尺，則當晉前尺一尺六分四厘。故丁度等謂唐尺略合于周隋之尺。此四證也。（此宋司天監景表尺，丁度等以為唐尺，然《宋史·律曆志》又謂「今司天監圭表乃石晉時天文參謀趙延%所造」，則實非唐物。然五季之世未遑製作，則亦當用唐尺也。）《唐書·食貨志》載「開元通寶錢，徑八分」，羅叔言參事據之以作唐錢尺。按開元通寶，有唐一代，多鑄此錢，其大小亦不等。今擇其輪廓完好容量之，得建初尺一寸零六毫有奇。而果開元通寶錢十二當得唐尺之九寸六分，則當建初尺一尺二寸八分一厘。（假定建初尺與晉前尺同，則累錢十二正得開皇官尺一尺。）則唐尺與假定之開皇官尺，僅差四分。而開元通寶錢，鑄于武德三年，必用隋尺無疑。故宜由之以校定隋尺，不宜由建初尺而疑唐尺與隋尺不合。此五證也。聞日本奈良正倉院有一尺，相傳為唐尺，他日當摹之，以證成餘說也。

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