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設碑識景


  古之宮室三分,庭一在北,設碑所以識日景,引陰陽,宗廟則麗牲焉。據《禮經》所記,則自天子以下至士,寢廟中皆有之,庠序亦然。今中外官署大堂,亦間有此物,亦約三分,庭一在北,但無碑之稱,又不居中而偏左,然用以識日景則一也。周碑制度未聞,今漢碑存者,其上大抵有穿,此亦周之遺制。《祭義》:「君牽牲,麗於碑。」則其穿蓋用以系牲,空時懸棺之木,亦謂之豐碑。蓋以木上有穿以通繩索,其形似碑,故謂之碑。漢碑之用雖與周異,然其制猶周制也。今衙署所用識日景之物則全失其制,殆如佛寺之七如來幢矣。


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