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樽酒簋貳用缶 |
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「樽酒簋貳」四字為句,《象傳》既有明文,而晁氏以「貳」字連下「用缶」為句,謂《象傳》「貳」字為衍文,徒以私意改《經》文,而文義不通。《本義》從之,過已。樽以盛酒,簋以盛黍稷。於樽言酒,而以簋字連之為句,則豈簋亦酒器乎?而缶又何所盛邪?缶,瓦也。樽,或鑄金,或刻木而加飾。簋,刻木施丹漆,或加玉飾。「用缶」,言樽、簋皆用陶器,非彫琢金木之美。貳,間也。酒,宴禮。簋則食禮以盛食(音嗣)者。燕、食不同日而舉,詳見《周禮》《儀禮》。今既設宴禮之樽,又陳食禮之簋,相間以待賓,且樽、簋不用美飾之禮器,而用陶器,約之甚矣。飲食賓於室,薦酒食者不從戶入而從牖入,其簡愈甚,疑有咎矣。以其柔順承剛之誠,則物微禮簡而情則篤,故終無咎。征實以考證,文義自明。不然,則有樽有簋以盛酒食,缶何盛邪?割裂《經》文,徒滋爚亂,奚當哉! |
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