王夫之·薑齋六十自定稿序

薑齋六十自定稿序

　　境識生則患不得，熟則患失之，與其失之也寧不得，此予所知而自懼者也。五十以前，不得者多矣。五十以後，未敢謂得，一往每幾於失；中間不無力為檠括，而檠括之難，予自知之，抑自提之。

　　詩言志，又曰，詩以道性情。賦，亦詩之一也。人苟有志，死生以之，性亦自定，情不能不因時爾。楚人之謂葉公子高，一日君胡胄，一日君胡不胄，雲胄雲不胄，皆情之至者也。葉公子高處此，殆有難言者。甲寅以還，不期身遇之，或謂予胡胄，或謂予胡不胄，皆愛我者，誰知予情。予且不能自言，況望知者哉！

　　此十年中，別有《柳岸吟》，欲遇一峰白沙定山於流連駘宕中。學詩幾四十年，自應舍旃，以求適於柳風桐月，則與馬班顏謝了不相應，固其所已。彼體自張子壽《感遇》開之先，朱文公遂大振金玉。竊謂使彭澤能早知此，當不僅為彭澤矣。阮步兵仿佛此意，而自然別為酒人。故和阮和陶各如其量，止于阮陶之邊際，不能欺也。

　　庚申上巳湘西草堂記。

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