宋論·真宗二_學達書庫

真宗二

　　漢武帝之告匈奴曰：「南越王頭已縣闕下，單於能戰，可來」，而匈奴遠遁。是道也，齊桓公用之，逾卑耳，伐山戎，為燕辟地，然後南次陘亭，而楚人服罪。故曰：「不戰而屈人之兵。」非不戰也，戰功成於彼，而威自伸於此也。中國之自尋兵也，則夷狄必乘之以訌。非徒晉之八王爭而劉、石起，即漢、唐之始，漢夷秦、項而冒頓益驕，唐平僭偽而突厥方騁。何也？鬥不出於其穴，知其力之已疲也。若夫胥為夷狄矣，強弱之情勢雖遼絕而不相知，抑以其意揣而類推之。謂獷戾馳突無制之勇，風飄雨驟而不可禦者，彼猶我也。中國能以其長，破其阻，殲其眾，得其君長，郡縣其部落，則我亦猶彼，而何弗惴惴焉？志曰：「先人有奪人之心。」非奪之于方戰之謂也。奪之於未戰之前，不戰而屈，即戰而已先餒，其衄敗可八九得矣。

　　李繼遷死，德明嗣立，曹瑋上言：「國危子弱，願假精兵擒德明送闕下，復河西為郡縣。」此一時也，固宋室興替之大機；而庸主具臣畏葸偷安，猥雲德致，拒瑋之謀，降詔招撫。悲夫！宋之自折入於西北，為千古憾，雖有虎臣，其將如之何哉！瑋之為將，非徒言無勇，徒勇無謀，稽其後效，概可睹矣。世為勳臣，宋抑待以肺腑，睥睨孤豚，遊其幾俎。誠假以精兵，推心授鉞，四州鬥絕一隅，孺子植根未固，功之夙成在瑋心目閑，亦在天下後世心目閑也。德明知其不敵，且斂手歸朝，而聽我之建置西陲，以掣契丹之右臂；百年逋寇，平以一朝，威震賀蘭而聲馳朔漠。固將曰：今之中國，非昔之中國也。耶律隆緒其敢輕舉以向澶州脅盟要賂乎？

　　善用兵者，欲其攻瑕也，而又不欲攻其已瑕者也。舍瑕而攻堅，則挫於堅，而瑕者亦玩。怯於堅而攻其已瑕，則勝之不足為武，而堅者諒其無能。夫唯處於瑕不瑕之閑，而乘瑕以破其堅，則足以震勍寇之心，而制之以氣。李繼遷之強狡，固契丹之所憚也。而暴死之頃，弱子撫不輯之眾，人心離而無為之效死，以為堅而有瑕可攻，以為瑕而人知其堅，不知其瑕。則功一就，而震疊迄於遐荒，其必然之勢矣。

　　且不但此也。宋之所以召侮於契丹者，氣先苶也。昔之收巴蜀、入兩粵、下江南，皆以眾淩寡，乘其瓦解而坐獲之。一試之白草荒原、控騎鳴鏑之地，邊聲一起，而氣已先奪。夫河西亦塞外矣，引置之凶危之地，而捷報以可就之功，則將視朔漠之驕子，亦猶是可走可馘之虜，氣已先增十倍；而又得李氏數世之積，以使趨利而爭進。且以士為吾士，人為吾人，士馬為吾士馬，使若瑋者撫而用之，渡一葦以向雲中，則幽、燕在其股掌，南取甘、涼，內撤延、環之守，關中固而汴、雒得西面之屏藩。何至澶州之警一聞，盈廷項縮，遽欲走金陵，走巴、蜀，為他日海門竄死之嚆矢哉？

　　瑋謀不行，德明之詔命一頒，而契丹大舉之師逾年即至，其應如響，而宋窮矣。況德明不翦，延及元昊，蕞爾小丑，亢為敵國，兵衄將死，趣奉金繒，禍迄於亡而不已。一機之失，追救末繇。嗚呼！謀國如斯，孰謂宋有人邪？周瑩、王繼英之屍位中樞，不足責也。張齊賢、李沆之咎，又奚辭哉？沆之言曰：「少有憂勤，足為警戒。」此士燮內寧外患之邪說也。沆者，宋一代柱石之臣也，而何是之述焉？

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