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誰因誰極


  「因」,如春秋傳「內無因國」之「因」,為師行鄉導之主也。極,會也,如群材之會於棟也。「誰因誰極」者,言既控之後,大國來救,則必有附近之國為鄉導而濟師者,有帥師而來會者,已於往控之時,當與大國預籌之也。集傳以為「如因魏荘子」之「因」,則在往控之先,當雲「誰因誰極,控於大邦」矣。


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