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考異(6) |
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鞫人忮忒 《說文》「鞫」作「□。」□人,窮理罪人也。「忮」作「伎」,伎,與也。 我居圉卒荒 《韓詩》「圉」作「禦」,言其宮室服禦以荒而殺禮也。 駿奔走在廟 《禮》《大傳》鄭注「駿」作「逡」,音息俊切。 假以溢我 說文假作「誐」,音吾何切,嘉善也。左傳假作「何」,「溢」作「恤。」 夙夜基命宥密 《禮》《孔子閒居》「基」作「其。」按基址之「基」本作「丌」,或通作「其」,自可不必從土。 儀式刑文王之典 《左傳》「典」作「德。」 執競 《周禮注》。呂叔玉雲:「競」作「傹。」 鐘鼓喤喤 說文「喤」作鍠,鐘聲也。喤喤,兒嗁聲。斯干雲:「其泣喤喤。」 庤乃錢鎛 《考工記》鄭《注》「庤」作「㣥」,音義同。今俗本或作痔瘡之「痔」,尤為舛謬。 應田縣鼓 周禮注及埤雅「田」皆作「朄。」說文亦同,音羊晉切。 肅雝和鳴 《爾雅》鄭注「雝」作「噰。」 嬛嬛在疚 《說文》「嬛」作「㷀」,「疚」作「㝌」,「貧病也。」別無「疚」字。 其鎛斯趙 《考工記》鄭《注》:「趙」作「㨄」,音同。按:「趙」為趨走之義,㨄,利也,當作「㨄。」 以薅荼蓼 《爾雅》郭注「薅」作「茠」,「荼」作「蒤」,音義並同。 積之栗栗 《說文》積作「䆅」,音即夷切,積禾也。栗作秩,秩亦積也,俗用為祿袠之袠。 自羊徂牛 《韓詩》「徂」作「來」,下「徂」同。 兕觥其觩 《周禮》鄭注「□」作「觵」,義見前。 敷時繹思 《左傳》「敷」作「鋪。」 憬彼淮夷 《說文》「憬」作「穬」,古猛切。 實始翦商 《說文》「翦」作「戩」,戩,盡之也。今作剪,自當作前,從前從刀,複加刀者,俗文。 土田附庸 鄭司農眾《周禮注》「田」作「地。」 魯邦所詹 韓詩「詹」作「瞻」,集傳本此。然毛公之說較長,說詳《疏》。 奄有龜蒙 《爾雅》郭注「奄」作「弇。」弇同也。 遂荒大東 《爾雅》郭注:「荒」作「憮」,撫有也。音荒烏切。 新廟奕奕 鄭司農眾《周禮注》「新」作「寢。」 置我鞀鼓 《明堂位》鄭《注》「置」作「植。」殷人植鼓,植鼓足鼔也。 鞀鼓淵淵 《說文》鞀作鞀,淵作「鼘。」按此則「伐鼓淵淵」之淵,亦當作鼘鼘,音同淵。鼘鼘,鼓聲。 鬷假無言 中庸「鬷」作「奏。」集傳因雲「鬷音奏」,以為聲轉之訛。按「鬷」、「奏」音不相涉,「奏」之入聲「為」「則」,「鬷」之入聲為足。謂「奏」、「族」音近,「族」與「鬷」四聲相通者,非也。杜預左傳解雲:「鬷,總也。」自當如字,音子工切,不必強合。中庸假《左傳》作「嘏」,杜解曰:「大也。如字,音古雅切。」 聖敬日躋 《禮·孔子閒居》「躋」作「齊。」 為下國綴旒 郊特牲鄭注「綴」作「畷」,丁劣切。「旒」作「郵。」按:綴旒有弁髦之意,非佳語。畷郵,郵表畷,八蠟之所祭,謂下國之所依而禱祀者也。當以禮注為長。 敷政優優 「敷」,《左傳》作「布。」「優」從人,俗文,說見前。 為下國駿厖。何天之龍,敷奏其勇 《大戴禮》「駿厖」作「恂蒙」,「龍」作「寵」,「敷」作「博。」 罙入其阻 《說文》「罙」作「䍘」,說詳疏。 右所采引,皆取典籍有全句明文可證據者。若今文沿俗傳寫苟簡,不合《六書》者,緣其充斥,未遑櫛舉也。 |
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