詩經稗疏·自羊徂牛

自羊徂牛

　　周禮牛人「共享牛、求牛」，鄭注曰：「求，終也。終事之牛，謂所以繹也。」孝子求神非一處，故繹謂之求。有求牛，則亦有求羊可知。蓋天子之繹禮別用牲焉，與卿大夫有司徹之禮有異鼎而無異牲者不同。若集傳謂此祭而飲酒之詩，不知祭畢之飲，義取餕餘，自無別用大牢之理。況省器、省牲本事神之禮，非燕餘之節乎？