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舉酬逸逸


  舉酬逸逸者,射禮之燕所異于燕禮者也。按鄉射之禮,獻酢既畢,主人灑觶酬賓,賓不舉。及眾賓畢獻之後,主人之吏複舉觶於賓,賓又受奠於薦東。工合房中之樂,司正飲觶,在燕禮則繼以旅酬,其在射禮,不欲終燕事,故以將射而暫輟旅酬酬爵為之緩舉。逸逸者,緩詞也,即射禮所謂「未旅告於賓請射」者也。射畢,升自西階,而後賓酬主人。若燕射之禮,雖獻酢已畢,媵爵者致觶於公,公取所媵之觶興以酬賓,賓告於擯者,請旅,以旅大夫于西階射先雖一舉酬,而射畢,公又舉觶賜賓與長,以旅於西階,如初禮,則射夾酬以行,前一舉酬,後一舉酬,禮不主於酒,而酬亦逸,逸其緩矣。其曰「鐘鼓既設者,三縣在禦,鹿鳴、新宮,瑟笙三終」,而旅酬不舉,逸,逸其緩以須射也。毛傳誤以「逸逸」為往來次序,而集傳因之。鄭箋以「鐘鼓既設」為將射改縣,既于時序不合,而大射與《鄉射》異,無改縣之文。其曰「鐘鼓既設,大侯既抗」者,諸侯之禮,宿縣在兩階之東西,不礙於射,無所俟改。然則上文所雲「酒既和旨」者,其即以賓拜告旨之禮言之與?


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