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祭以清酒


  鄭箋曰:「清酒,謂玄酒也。」按《周禮·酒正》「辨三酒之物」,鄭氏注曰:「清酒,今中山冬釀,接夏而成。」不知康成之何以明於注禮而暗於箋詩,一若兩人之言也。使清酒果為玄酒,複何以雲「爾酒既清」耶?韓奕之詩曰:「清酒百壺」,顯父豈以百壺之水餞韓侯哉?禮運:「玄酒在室,澄酒在下。」澄酒,清酒也。清、玄之別審矣。鄭司農眾曰:「清酒,祭祀之酒。」抑不可通于韓侯之餞,自當以康成周禮注為正。若集傳雲「鬱鬯之屬」,不知郁鬯何得有屬?且唯天子饗諸侯為用郁鬯,顯父何得有百壺以餞韓侯?且使言如集傳清酒為鬱鬯,是用鬯祼行時饗,則明其為天子之祭矣,又何以雲「公卿有田祿者之祭」乎?義立于此而不通於彼,往往自相矛盾,則甚矣訓詁之不易也!


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