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四國有王


  商頌「莫敢不來王」,左傳「宋公不王」,皆謂覲王也。鄭箋雲「覲禮于天子」,是已。「四國有來覲者,郇伯迎勞之」,文義正協。集傳曰:「四國既有王矣,而又有郇伯,既與勞之」,文不屬矣。且當下泉之時,王靈雖不振,而玉步未改,豈遂無王乎?自宜以箋為正。


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