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小雅二十八


  有道之廷不諱過,過則相懲,相懲以相勸,不以言為恥也;無道之廷不諱惡,暴而不恥,舉而委之於口耳,不以恥為恥也。幽王之詩,不諱甚矣:天子之嬖禦,斥其姓字,而懸指宗周之滅,號舉六卿,目言其豔煽。父不能施之於子者,而臣極道之宮闈而無所避忌,亦絞矣哉!懲之弗懲焉,恥之弗恥焉,進不以其言為改,退不以其言為罪,貞人愈激,淫人愈怙,而生人不昧之心其餘無幾矣。

  嗚呼!貞淫者,非相對治者也。烈膏火而投之以水,益其焰而已。然則為《繁霜》《十月》之詩者,其為忠也,不亦過乎!屈原之狷,亟不忍以鄭袖、子蘭出諸口,君子猶曰原忠而過,矧原之所不忍者哉!


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