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小雅十二 |
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三代而下,有愛天子者乎,吾不得而見之矣。汲黯之誠,情未浹也;魏征之媚,機未忘也。天子曰:「從吾遊者,吾能尊顯之」,是附其所自顯者而已矣。士曰:「吾幼之所學者,待君以行也」,是依其所與行者而已矣。君子曰:「臣之於君,無所逃於天地之間者也」,是猶其不可逃者而已矣。 然則三代之臣,胡為其愛天子邪?露之降也,無所擇于蕭,無所擇于非蕭也,淡然相遇而不釋,而已厚矣。蕭之於露也,無所得於露,無所失於露也,感於相即而已浹矣。故古之君臣猶是也。諸侯之于其國,自君其人,自有其士矣。非甚有罪,天子不得而奪之;非大有功,天子不得而進之。不得而奪之,則忘乎畏;不得而進之,則忘乎求。進無所求,退無所畏,道不待之以行,功不待之以立,位不待之以崇,行其所無事,而笑語相存,燕樂相友,但以適其相交之情。故曰:「既見君子,我心寫兮。」夫孰不有笑語燕樂之情而思寫,而先王之於其臣,僅用此焉,則和樂之無畛亦固然矣。 故以分義言君臣者,未足與言仁也。古之君臣,如父子焉,如朋友焉,如思婦之于其君子焉,無求焉耳。誠無求也,何所望而不慰,何所挾而相疑?則又惡論其可逃與否哉?嗚呼!羈士孤臣,七尺之身,樂與草木同腐,而欲與刀鋸相親,彌年殫世而不釋君於懷者,其即此《蓼蕭》之情乎!非有所求而非有所畏也。 |
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