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齊風五


  震物於所忽,示下以不測,先事而早計,數驚而不告勞,可謂能人之所不能矣。能人之所不能者,自君子觀之,多見其不能也。不能乎仁,乃侈乎愛;不能乎智,乃尚乎察;不能乎儉,乃矜乎吝;不能乎勤,乃儉乎勞。「不夙則莫」,儉勞之謂也,即以知其不能夙夜也。

  震天下者莫尚乎雷,撓天下者莫尚乎風。風行于上,雷動於下,《恒》而已矣。故天下之至勤者,莫勤於恒也。作一旦之氣,以蘄用之終月,而終月逸;作一歲之氣,以蘄用之終身,而終身逸。當其勞,早有逸心,而猶謂其能勤乎?王道之不能,於是有一切之治;聖學之不能,於是有頓悟之宗。知此者,知魯兩生之可為大臣,而陸子靜之未免於自棄也。


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