詩廣傳·鄘風六

鄘風六

　　下崢嶸而無地，上廖廓而無天，義結於中，天地無足為有無，而況於人乎？「百爾所思，不如我所之。」我所之者何若，不能自宣也；而百爾之不如，洵不如矣。

　　我所之者何若，將欲顯言之乎，歸唁焉耳，固不如勿歸唁之為禮也；將欲深言之乎？言，外也；義，內也，不相及也。不相及則言窮，不我嘉而我尤者，愈有以爭我於義矣。義與言不相及，而以言言義，此亦一義也，彼亦一義也。虛實相爭，而虛者恒勝。何也？一成之侀，眾議之繁，苟有所怙以為辭，以掩抑至性而伸其外貸之義者，力足以驕語而無怍也。

　　是故所可言者，歸唁焉耳，控於大邦焉耳，皆百爾所思，可襲義以爭我者也。過此以往，生於性，結於情，不有我所之者乎？我所之者，果何若邪？《載馳》之怨婦，《黍離》之遺臣，沈湘之宗老，凶燕之故相，悲吟反復，而無能以一語宣之，同其情者喻之而已。一部《十七史》，從何說起！曠古遝今，求影似而不得，奚況稚狂之百爾哉？嗚呼！其異於焄蒿悽愴，孤縈於兩間者，無幾矣。是以有死之心，無生之氣也，乃以質諸鬼神而無疑，奚妄哉！

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