春秋世論·襄公十二論六

襄公十二論六

　　天下有已亂之日，非亂之姑自已也。亂之已也，有已亂之人，非姑欲已亂者也。諸侯之倦于役，唯役于晉以爭鄭也。會于蕭魚，晉罷鄭師，而天下之兵罷晉之役。天下以爭鄭于楚，唯恃吳也。鄭之不適從晉以勤天下，唯楚共中目之責未償也。會于蕭魚之明年，吳子乘死；又明年，楚子審死。晉無恃以競楚，鄭無系以去晉，亂姑已矣。且姑已者，尤晉悼之心也。悼固不欲多得于楚，故不與楚爭，而僅爭陳、鄭。且昔者陳、鄭之乍北向也。非晉求之，楚自失之，晉弋獲之焉耳。陳、鄭無因而忽北授晉以必爭之勢，然悼終不為致力於楚，而薄保陳、鄭。保陳不得，一旦捐之矣，姑無已而爭之于鄭，翱翔其師，屢出而僅收一會，聊藉手以告罷于諸侯。晉悼之憚爭而欲速已也亟矣，唯然而天下之亂愈無已也。蕭魚之明年，諸侯罷爭鄭之役，而莒、魯之兵遽起，莒犯魯而晉固不直莒也，於是莒偕邾以東向，而齊靈爭霸之兵又興。嗚呼！吳、楚熠，鄭志戢，南北之爭解，亂將已矣，而終不已者，直非已亂之人也。不競于楚，割棄于陳，薄收于鄭，悼固欲已亂矣，而終不能已者，亂固不可欲已而已也。率勤天下而棄陳如遺，鄭窺之矣；率勤天下而畏楚如虎，齊窺之矣；率勤天下而薄收于鄭，以盲師女子終也，邾、莒窺之矣。鄭窺之，故老晉以失威于諸侯而後服；齊窺之，故以楚為視挾邾、莒以逼魯而不忌；邾、莒窺之，故以鄭為視姑大犯之而固可薄謝之。禍倡於莒，釁極于齊，晉弗獲一日之甯，姑亦南向親楚，以裂天下，而聽之自為爭矣。悼之已亂，不如其弗已也。

　　吳乘楚審之不終，乍有休息之幾，而晉霸之失，齊、楚之競，中國之瓦解方自茲始焉，則亂之姑已，尤不如其無已也。故曰：「病加於小愈，雪盛於微暄」，天人之恒數也。凡其所以已之者，皆其所以亂之也。方開亂而望其已，不亦難乎！君已偷，權臣已逼，人心已離，雖有賢者，無能為治。叔肸、國僑、晏嬰不足以善之，而與之胥流也，蓋有由矣。

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