學達書庫 > 吳楚材 > 古文觀止 | 上頁 下頁 |
蘭亭集序 |
|
(作者:王羲之) 永和九年,歲在癸醜,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊[xì]事也。群賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。 夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖取捨萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣!向之所欣,俛仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期於盡!古人雲:「死生亦大矣」,豈不痛哉! 每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作,後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。 【作者簡介】 王羲之(303~361,一說321~379),字逸少,東晉時期書法家,有「書聖」之稱。琅琊臨沂(今山東臨沂)人,南渡後居會稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。 歷任秘書郞、甯遠將軍、江州刺史,後為會稽內史,領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。李志敏評價:「王羲之的書法既表現以老莊哲學為基礎的簡淡玄遠,又表現以儒家的中庸之道為基礎的沖和。」代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。在書法史上,他與其子王獻之合稱為「二王」。 【注釋】 1.東晉皇帝司馬聃(晉穆帝)的年號,從公元345~356年共12年。永和九年上巳節,王羲之與謝安,孫綽等41人。舉行禊禮,飲酒賦詩,事後將作品結為一集,由王羲之寫了這篇序總述其事。 2.暮春:陰曆三月。暮,晚。 3.會:集會。 4.會稽(kuài jī):郡名,今浙江紹興。 5.山陰:當時的縣名。 6.修禊(xì)事也:(為了)做禊事。禊:一種祭禮。古時以三月上旬的巳日(魏以後定為三月三日)為修禊日。禊事:古代的一種風俗,三月三日人們到水邊洗濯,嬉遊,以祈福消災。 7.群賢:諸多賢士能人。指謝安等三十二位社會的名流。賢:形容詞做名詞。 8.畢至:全到。畢,全、都。 9.少長:如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少;謝安、王羲之等是長。 10.鹹:都。 11.崇山峻嶺:高峻的山嶺。 12.修竹:高高的竹子。修,高高的樣子。 13.激湍(tuān):流勢很急的水。 14.映帶左右:輝映圍繞在亭子的周圍。映帶,映襯、圍繞。 15.流觴(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入彎曲的水道中任其飄流,杯停在某人面前,某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。流,使動用法。曲水,引水環曲為渠,以流酒杯。 16.列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁邊。 17.絲竹管弦之盛:演奏音樂的盛況。盛,盛大。 18.一觴一詠:喝著酒作著詩。 19.幽情:幽深內藏的感情。 20.是日也:這一天。 21.惠風:和風。 22.和暢,緩和。 23.品類之盛:萬物的繁多。品類,指自然界的萬物。 24.所以:用來。 25.騁(chěng):放開,敞開。 26.極:窮盡。 27.信:實在。 28.夫人之相與,俯仰一世:人與人相交往,很快便度過一生。夫,句首發語詞,不譯。相與,相處、相交往。俯仰,表示時間的短暫。 29.取諸:取之於,從……中取得。 30.悟言:面對面的交談。悟,通「晤」,面對面。 31.因寄所托,放浪形骸之外:就著自己所愛好的事物,寄託自己的情懷,不受約束,放縱無羈的生活。因,依、隨著。寄,寄託。所托,所愛好的事物。放浪,放縱、無拘束。形骸,身體、形體。 32.趣(qū)舍萬殊:各有各的愛好,取捨各不相同。趣舍,即取捨,愛好。趣,通「取」。萬殊,千差萬別。 33.靜躁:安靜與躁動。 34.暫:短暫,一時。 35.快然自足:感到高興和滿足。 36.不知老之將至:(竟)不知道衰老將要到來。語出《論語·述而》:「其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。」一本有「曾」在句前。 37.所之既倦:(對於)所喜愛或得到的事物已經厭倦。之,往、到達。 38.情隨事遷:感情隨著事物的變化而變化。遷,變化。 39.感慨系之:感慨隨著產生。系,附著。 40.向:過去、以前。 41.陳跡:舊跡。 42.以之興懷:因它而引起心中的感觸。以,因。之,指「向之所欣……以為陳跡」。興,發生、引起。 43.修短隨化:壽命長短,聽憑造化。化,自然。 44.期:至,及。 45.死生亦大矣:死生是一件大事啊。語出《莊子·德充符》。 46.契:符契,古代的一種信物。在符契上刻上字,剖而為二,各執一半,作為憑證。 47.讀古人文章時歎息哀傷。臨,面對。 48.喻:明白。 49.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作:本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的,把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。固,本來、當然。一,把……看作一樣;齊,把……看作相等,都用作動詞。虛誕,虛妄荒誕的話。殤,未成年死去的人。妄作,妄造、胡說。一生死,齊彭殤,都是莊子的看法。出自《齊物論》。 50.列敘時人:一個一個記下當時與會的人。 51.錄其所述:錄下他們作的詩。 52.其致一也:人們的思想情趣是一樣的。 53.後之覽者:後世的讀者。 54.斯文:這次集會的詩文。 |
學達書庫(xuoda.com) |
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 |