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李通叔哀辭並序


  通叔李不疑,世為閩民。通叔再從太學進士試,斥不送。自京師歸面其親,道建溪,溪水暴下,反其舟溺死,年二十八雲。初予既孤,寄金陵,家焉。從二兄入學為諸生,常感古人汲汲于友,以相鐫切,以入于道德。予材性生古人下,學又不能力,又不得友以相鐫切以入于道德,予其或者歸為塗之人而已邪?為此憂懼。既而遇通叔于諸生間,望其容而色比煥嗑子,即而與之言,皆君子之言也。其容色在目,其言在耳,則予放心不求而歸,邪氣不伐而自遁去。求其所為文,則一本于古,華虛蕩肆之學,蓋未嘗接於其心,誠有以開予者。予得而友之,憂懼釋然,作《太阿》詩貽之,道氣類之同而合也。通叔亦作《雙松》詩,道氣類之同而期之久也以為報。自予之得通叔,然後知聖人戶庭可策而入也。是不惟喻於其言而已,蓋觀其行而得焉者為多。其再斥於太學而歸也,予待禮部試,留京師,別且言曰:「通叔去而歸,某也不沒而入於愚也其幾矣。明年亦斥而歸,或得官,皆宜在淮、江之南,某也不可以之閩,通叔來若何?」通叔曰:「是亦不疑之言也。」明年,從事淮南,將問且召焉,則未也。或以死狀訃,既慟且疑,且幸其不然。會有江南之役,遇閩人輒問狀。還泊東流,尉許程者,閩人也,乃知訃者信,又知陳安石者亦溺死。安石字伯起,亦閩人。予嘗問通叔素友,獨言伯起雲。噫!二子豈行殆也?其亦命而已矣。予悲通叔窮以夭也,其道之不及民也,又悲天之不予相也,作哀辭:

  我思古人兮維友之求,燕處日講兮行相為謀。相翼以進兮相持以修,要歸於道兮不入于尤。卒聖若賢兮其本則然,我無以是兮甚懼以憂。猗嗟吾子兮畜德挾材,傑然自如兮不群庸遊。考講六藝兮造窮微深,匪富貴慕兮匪賤窮羞。曰予既逢兮朝夕其旁,仁義之光兮忠信之陬。邪志蕩夷兮正氣獨完,吾子賜我兮于安以疇。尚曰子興兮羽儀於世,吾君德澤此兮淳漓固偷。孰神不促庠勺佑諳,子生適然兮欲誰仇?所嗟存者兮志孤道遼,子之不就兮一朝而休。死不以所兮誰得子屍?誰衣遂於棺兮誰坎於丘?予欲慟哭兮子豈有聞?子不可作兮予生之愁。


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