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| 原過 |
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天有過乎？有之，陵曆鬬蝕是也。地有過乎？有之，崩弛竭塞是也。天地舉有過，卒不累覆且載者何？善複常也。人介乎天地之間，則固不能無過，卒不害聖且聖賢者何？亦善複常也。故太甲思庸，孔子曰勿憚改過；楊雄貴遷善，皆是術也。 予之朋有過而能悔，悔而能改，人則曰：「是向之從事雲爾。今從事與向之從事弗類，非其性也，飾表以疑世也。」夫豈知言哉？ 天播五行于萬靈，人固備而有之。有而不思則失，思而不行則廢。一日咎前之非，沛然思而行之，是失而復得，廢而複舉也。顧曰「非其性」，是率天下而戕性也。 且如人有財，見篡於盜，已而得之，曰「非夫人之財，向篡於盜矣」可歟？不可也。財之在己，固不若性之為己有也。財失複得，曰「非其財」，且不可；性失複得，曰「非其性」，可乎？ |
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