臨川集卷三十八四言詩等_王安石

卷三十八四言詩等

　　（四言詩　古賦　樂章　上樑文　銘　贊）

　　四言詩

　　潭州新學詩（並序）

　　治平元年，天章閣待制、興國吳公治潭州之明年，正月，改築廟學于城東南，越五月告成，孔子用幣。潭人曰：「公為善政以德我，又不我，而為此學以嘉我。士子誰能詩乎，以誦我公於無窮。」皆辭不敢，乃使來請。詩曰：

　　有嘉新學，潭守所作。
　　守者誰歟，仲庶氏吳。
　　振養矜寡，衣之褰襦。
　　黔首鼓歌，吏靜不求。
　　乃相廟序，生師所廬。
　　上漏旁穿，燥濕不除。
　　曰嘻遷哉，迫厄卑污。
　　當其壞時，適可以謀。
　　營地慮工，伐楩楠櫧。
　　撤故就新，為此渠渠。
　　潭人來止，相語而喜。
　　我知視成，無豫經始。
　　公升在堂，從者如水。
　　公曰誨汝，潭之士子。
　　古之讀書，凡以為己。
　　躬行孝悌，由義而仕。
　　神聽汝助，況於閭裡。
　　無實而荂，非聖自是。
　　雖大得意，吾猶汝恥。
　　士下其手，公言無尤。
　　請詩我歌，以遠公休。

　　新田詩（並序）

　　唐治四縣，田之入於草莽者十九，民如寄客，雖簡其賦、緩其徭，而不可以必留。尚書比部郎中趙君尚寬之來，問敝於民，而知其故，乃委推官張君恂，以兵士興大渠之廢者一，大陂之廢者四，諸小渠陂教民自為者數十。一年，流民作而相告以歸。二年，而淮之南、湖之北操囊耜以率其妻子者，其來如雨。三年，而唐之土不可賤取。昔之菽粟者，多化而為稌，環唐皆水矣，唐獨得歲焉。船漕車挽負擔出於四境，一日之間，不可為數。唐之私廩固有餘。循吏之無稱於世久矣，予聞趙君如此，故為作詩。詩曰：

　　離離新田，其下流水。
　　孰知其初，灌莽千里。
　　其南背江，其北逾淮。
　　父抱子扶，十百其來。
　　其來僕僕，鏝我新屋。
　　趙侯劬之，作者不饑。
　　歲仍大熟，飽及雞鶩。
　　僦船與車，四鄙出穀。
　　今遊者處，昔止者流。
　　維昔牧我，不如今侯。
　　侯來適野，不有觀者。
　　稅于水濱，問我鰥寡。
　　侯其歸矣，三歲於茲。
　　誰能止侯，我往求之。

　　獵較詩（並序）

　　獵較，刺時也。昔孔子仕于魯，魯人獵較，孔子亦獵較。或問乎孟軻曰：「孔子之仕，非事道歟？」曰：「事道也。」「事道奚獵較也？」曰：「孔子先簿正祭器。不以四方之食供簿正，不獵較，則若無以祭然。」蓋孔子所以小同於俗，猶有義也。義固在於可為之域。而後之人習於隨者，一不權義，以之可否，汙身貶道，豫然以和眾自得。甚者傷人倫、敗風俗，至於無號，則諉曰「孔子亦嘗獵較矣」。悲夫！作是詩以刺焉。

　　獵較獵較，誰禽我有。
　　國人之婪，君子所醜。
　　獵較獵較，祭占其祥。
　　國人之序，君子何傷。

　　雲之祁祁答董傳

　　雲之祁祁，或雨於淵。
　　苗之翹翹，或槁于田。
　　雲之祁祁，或雨於野。
　　有槁于田，豈不自我。
　　薈兮其隮，其在西郊。
　　匪我為之，我歌且謠。
　　蔚兮其複，南山之側。
　　我歌且謠，維以育德。

　　古賦

　　龍賦

　　龍之為物，能合能散，能潛能見，能弱能強，能微能章。
　　惟不可見，所以莫知其鄉；惟不可畜，所以異于牛羊。
　　變而不可測，動而不可馴，則常出乎害人；而未始出乎害人，夫此所以為仁。
　　為仁無止，則常至乎喪己；而未始至乎喪己，夫此所以為智。
　　止則身安，曰惟知幾；動則物利，曰惟知時。
　　然則龍終不可見乎？曰：與為類者常見之。

　　曆山賦（並序）

　　餘杭縣人有與季父爭田，于縣、于州、於轉運使，不直，提點刑獄令餘來直之。將歸，閔然望曆山而賦之。曆山在縣西上虞縣界中，或曰舜所耕雲。

　　曆山之峨峨兮，予汝耕之，孰汝強之？
　　此匪予私雲然兮誰汝使，子人之子兮。
　　余師曆山之峨峨兮，則維其常，人之子兮雲曷而亡。
　　雲曷而亡兮我之思，今孰繼兮我之悲，嗚呼已矣兮來者為誰？

　　思歸賦

　　蹇吾南兮安之？莽吾北兮親之。
　　思朝吾舟兮水波，暮吾馬兮山阿。
　　亡濟兮維夷，夫孰驅兮亡巇。
　　風翛翛兮來去，日翳翳兮溟濛之雨。
　　萬物紛披蕭索兮，歲逶迤其今暮。
　　吾感不知夫途兮，徘徊仿徨以反顧。
　　盍歸兮，盍去兮，獨何為乎此旅？

　　釋謀賦

　　雲冥冥兮蔽日，風浩浩兮吹沙。
　　出予馳兮不得，塊獨處兮諮嗟。
　　嗟天地兮無窮，暑與寒兮相客。
　　以短褐兮憂親，孰知予兮孔棘。
　　維抱關兮擊柝，乃予仕兮所宜。
　　祿可辭兮尚冒，養孰割兮方虧。
　　豈吾事兮固拙，寧我辱兮獨悖。
　　信物默兮有制，尚可侔兮內外。

　　樂章

　　明堂樂章二首

　　歆安之曲

　　穆穆在堂，肅肅在庭。
　　於顯辟公，來相思成。
　　神既歆止，有聞惟馨。
　　錫我休嘉，燕及群生。

　　皇帝還大次憩安之曲

　　有奕明堂，萬方時會。
　　宗予聖考，作帝之配。
　　樂酌虞典，禮從周制。
　　厘事既成，於皇來暨。

　　上樑文

　　景靈宮修蓋英宗皇帝神禦殿上樑文

　　兒郎偉，天都左界，帝室中經，誕惟仙聖之祠，夙有神靈之宅。嗣開宏構，追奉睟容。方將廣舜孝於無窮，豈特尚漢儀之有舊。先皇帝道該五泰，德貫二儀，文摛雲漢之章，武布風霆之號。華夏歸仁而砥屬，蠻夷馳義以駿奔。清蹕甫傳，靈輿忽往。超然姑射，山無一物之疵；邈矣壽丘，台有萬人之畏。已葬鼎湖之弓劍，將游高廟之衣冠。今皇帝孝奉神明，恩涵動植。纂禹之服，期成萬世之功；見堯於羹，未改三年之政。乃眷熏修之吉壤，載營館禦之新宮。考協前彝，述追先志。孝嚴列峙，寢門可象于平居；廣拓旁開，輦路故存於陳跡。官師肅給，斤築隆施。揆吉日以庀徒，舉修梁而考室。敢申善頌，以相歡謠。

　　兒郎偉，拋梁東，聖主迎陽坐禁中。
　　明似九天升曉日，恩如萬國轉春風。

　　兒郎偉，拋梁西，瀚海兵銷太白低。
　　王母玉環方自獻，大宛金馬不須齎。

　　兒郎偉，拋梁南，丙地星高每歲占。
　　千障滅烽開嶺僥，萬艘輸贐引江潭。

　　兒郎偉，拋梁北，邊城自此無鳴鏑。
　　即看呼韓渭上朝，休誇竇憲燕然勒。

　　兒郎偉，拋梁上，仿佛神遊今可想。
　　風馬雲車世世來，金輿玉斝年年往。

　　兒郎偉，拋梁下，萬靈隤祉扶宗社。
　　天垂嘉種已豐年，地產珍符方極化。

　　伏願上樑之後，聖躬樂豫，寶命靈長。
　　松茂獻兩宮之壽，椒繁占六寢之祥。
　　宗室蕃維之彥，朝廷表幹之良。
　　家傳慶譽，代襲龍光。
　　啟一心而顯相，保饋祀之無疆。
　　皇帝萬歲。

　　銘

　　蔣山鐘銘

　　於皇正覺，訓用音聞。肆作大鐘，以警沉昏。

　　明州新刻漏銘

　　戊子王公，始治於明。丁亥孟冬，刻漏具成。追謂屬人，嗟汝予銘。自古在昔，挈壺有職。匪器則弊，人亡政息。其政謂何？弗棘弗遲。君子小人，興息維時。東方未明，自公召之。彼甯不勤，得罪于時。厥荒懈廢，乃政之疵。嗚呼有州，謹哉維茲。茲惟其中，俾我後思。

　　伍子胥廟銘

　　予觀子胥出死亡逋竄之中，以客寄之一身，卒以說吳，折不測之楚，仇報恥雪，名震天下，豈不壯哉！及其危疑之際，能自慷慨不顧萬死，畢諫於所事，此其志與夫自恕以偷一時之利者異也。孔子論古之士大夫，若管夷吾、臧武仲之屬，苟志於善而有補於當世者，鹹不廢也。然則子胥之義又曷可少耶？

　　康定二年，予過所謂胥山者，周行廟庭，歎吳亡千有餘年，事之興壞廢革者不可勝數，獨子胥之祠不徙不絕，何其盛也。豈獨神之事，吳之所興，蓋亦子胥之節有以動後世，而愛尤在於吳也。後九年，樂安蔣公為杭使，其州人力而新之，餘與為銘也。

　　烈烈子胥，發節窮逋。遂為冊臣，奮不圖軀。諫合謀行，隆隆之吳。厥廢不遂，邑都俄墟。以智死昏，忠則有餘。胥山之顏，殿屋渠渠。千載之祠，如祠之初。孰作新之，民勸而趨。維忠肆懷，維孝肆孚。我銘祠庭，示後不誣。

　　璨公信心銘

　　沔彼有流，載浮載沈。為可以濟，一壺千金。法譬則水，窮之彌深。璨公所傳，等觀初心。

　　贊

　　蔣山覺海元公真贊

　　賢哉人也，行厲而容寂，知言而能默，譽榮弗喜，辱毀弗戚，弗矜弗克，人自稱德，有緇有白，自南自北，弗句弗逆，弗抗弗抑，弗觀汝華，惟食己實。孰其嗣之，我有遺則。

　　梵天畫贊

　　梵天尚實，厥乘孔雀。雞知時語，鈴戒沉濁。高身黃衣，於淨無著。乃持赤幡，歸趣正覺。

　　維摩像贊

　　是身是像，無有二相。三世諸佛，亦如是像。若取真實，還成虛妄。應持香花，如是供養。

　　空覺義示周彥真

　　覺不遍空而迷，故曰覺迷。空不遍覺而頑，故曰空頑。空本無頑，以色故頑。覺本無迷，以見故迷。

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