乞退表四道|王安石

乞退表四道

　　臣忠於為國，故進而能致其身；君恕以及人，故病則閔勞以事。此今昔共由之通義，實上下相與之至情。敢觸冒昧之誅，冀蒙哀矜之聽。（中謝。）臣受材鄙劣，遭運休明。陳愚或會於聖心，承乏遂屍於宰事。謀謨淺拙，謾不見其有成；操行陵夷，又或幾於無恥。久宜辭位，尚苟貪恩。豈圖養拙以乖方，重以瞀昏而廢務。粗嘗陳列，未獲矜從。黽勉以來，浸淫遂劇。大懼典司之曠，上煩程督之嚴。伏惟陛下詢事考言，循名責實，或輟夜分之寐，常臨日昃之朝。萬方黎獻之多，略皆祗辟；三事大夫之守，豈可瘰官？仰冀高明，俯昭悃愊。念其服勞之久，湣其攖瘵之深，及未幹鈇鉞之時，令遂解機衡之任。豈特少安於私義，茲惟畢協于師虞。臣無任。

　　二

　　臣昨具表乞解機政，伏奉手詔未賜俞允者。明主訓辭之寵，宜即奉承；匹夫志守之愚，敢覬矜允。（中謝。）竊以品制百為，總裁萬務，任怨蓋難於持久，服勞安可以獨賢？所以中外迭居，是為祖宗故事。況於疲曳，加以瞀昏，若由昧冒而無慚，其必顛隮而不救。臣過叨睿獎，備進近司。當循名責實之時，故任怨特多於前輩；兼蠲令改制之事，故服勞無在於一身。雖蒙全度之恩，僅免譴訶之域。某於多故，實以難支。矧疾之交攻，且事為之浸廢。伏望陛下昭其悃愊，假以優遊。使得休養於衰疲，以示保全於孤拙。臣無任。

　　三

　　臣某言：近具表乞解機務，伏奉手詔未賜俞允者。聖恩所及，有隆天重地之施；私義未安，有深淵薄冰之懼。（中謝。）竊惟成湯、高宗之世，有若伊尹、傅說之臣，其道則格於帝而無疑，其政則加乎民而有變。後惟時攏相亦有終。迨乎中世之陵夷，非復古人之仿佛。忠或不足以取信，而事事至於自明；義或不足以勝奸，而人人與之為敵。以此乘權而久處，孰能持祿以少安？此臣之慮危于居寵之時，而昧死有均勞之乞，況於抱病，浸以瘝官。伏惟陛下道與日躋，德侔乾覆。哀一夫之失所，樂萬物之皆昌。矧夫眷遇之優，既已勤劬之久，宜蒙善貸，使獲曲全，賜其疲賤之身，假以安閒之地。則敝車無用，猶可具于勞薪；棄席未忘，或再施于華幄。臣無任。

　　四

　　臣某言：伏奉聖旨令臣入見，赴中書供職者。螻蟻微誠，屢關省覽；天地大德，未賜矜從。（中謝。）臣聞周之士也貴，秦之士也賤；周之士也肆，秦之士也拘。其縱之為貴，其拘之為賤。賤故尚勢利而忘善惡，貴故尊行義而矜廉恥。士知尊行義而矜廉恥，宗廟社稷之安，而天下自治也。伏惟陛下言必稽堯、舜，動必憲文、武，故視遇天下之士，欲其貴不欲其賤，欲其肆不欲其拘。臣以羇孤，旁無佽助，一言寤意，特見甄收。適遭欲治之盛時，實預扶衰之大義。事或乖於眾口，而陛下力賜辯明；言有逆於聖心，而陛下常垂聽納。此臣所以履艱虞而不忌，服勤苦而不辭。雖百度搶攘，未就平成之敘；然四年黽勉，非無夙夜之勞。今特以心氣之衰疲，目力之昏耗，哀祈外補，冀幸小休。而乾剛確然，莫可回奪。則是親值周家之忠厚，獨為秦士之賤拘。事與願違，能無竊歎；理當情恕，豈免上煩？實望聖慈俯昭愚款，外賜優閑之地，少安疾之身。須其有瘳，乃責外效。臣生當捐軀以報德，死當結草以酬恩。

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