和賈舍人早朝大明宮之作

　　絳幘雞人送曉籌，【送，《唐詩鼓吹》、《唐詩品匯》俱作「報」。】
　　尚衣方進翠雲裘。
　　九天閶闔開宮殿，【天，《文苑英華》作「重」。】
　　萬國衣冠拜冕旒。
　　日色才臨仙掌動，【色，《瀛奎律髓》作「影」。】
　　香煙欲傍袞龍浮。
　　朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。【向，淩本、《瀛奎律髓》、《唐詩品匯》俱作「到」。】

　　【附錄】

　　早朝大明宮呈兩省僚友【賈至】

　　銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。
　　千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯繞建章。
　　劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹禦爐香。
　　共沐恩波鳳池裡，【裡，《唐詩品匯》作「上」。】
　　朝朝染翰侍君王。

　　同和【杜甫】

　　五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。
　　旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。
　　朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。
　　欲知世掌絲綸美，池上於今有鳳毛。【原注：舍人先世掌絲綸。】

　　同和【岑參】

　　雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
　　金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。
　　花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未幹。
　　獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。

　　【毛西河曰：丙午年避人在湖西，長至夜飲施愚山使君官舍。愚山偶論王維、岑參、杜甫和賈至早朝詩，惟杜甫無法，坐客怫然。予解日：徐之，往有客亦主此說，予責其或過，客曰：「不然，律法極細，吾第論其粗者。律，律也。既題早朝，則『雞鳴』、『曉鐘』、『衣冠』、『閶闔』，律法如是矣。王維歉于岑參者，岑能以『花迎』、『柳拂』、『陽春一曲』，補舍人原唱『春色』二字，則王稍減耳，其他則無不同者。何則？律故也。杜即不然，王母仙桃，非朝事也；堂成而燕雀賀，非朝時境也。五夜便日暖耶？舛也。且日暖非早時也。若夫旌旗之動，宮殿之高，未嘗朝者也。日朝罷，亂也。詩成與早朝半四句，乏主客也。如是非律矣。」予時無以應，然則愚山之論此，豈過耶？愚山大喜，遂書其說以作記。】

　　【成按：早朝四作，氣格雄深，句調工麗，皆律詩之佳者。結句俱用鳳池事，惟老杜獨別，此其妙處不容掩者也。若評較全篇，定其軒輊，則岑為上，王次之，杜賈為下，雖蘇子瞻所賞在「旌旗日暖」二句，楊誠齋所取在「花迎劍佩」一聯，文人愛尚，各有不同，讀西河毛氏之說，其優劣固已判矣。但謂王母仙桃非朝時之事，燕雀相賀非朝時之境，二詰猶有未當處。仙桃即殿廷所植之桃，以其托根禁地，故曰仙桃。迎晨而春色濃酣，天然如醉，與王母仙桃迥然無涉。燕雀每于天光煥發之後，高飛四散，此句詠「早」字甚得，然寫作宮殿間景致，未免荒涼耳。要之于堂成而燕雀賀之說，杳不相干也。以此見訾，未免過苦。若其餘之所論駁，豈為無當，或者必欲不祧工部，反訾岑、王二作，賓處太詳，主處太略，不如杜作後四句全注意舍人為得和詩體者，豈非溺愛而反蹈不明之過哉！或嫌右丞四用衣冠之字，未免冗雜，亦屬吹毛求疵，洗垢索瘢，善言詩者，正不必拘拘於此。至《瀛奎律髓》以京師喋血之後，瘡痍未複，而四人誇美朝儀如此，譏其已泰，宋人腐語，尤屬可嗤。】

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