四分律宗記序|王勃

四分律宗記序

　　昔在調禦，利見迦維，光宅淨都，撫臨法界。抑揚垢路之業，以疆理情田；闡導毗尼之藏，以堤防性海。二邊雲徹，方知實相之尊；十刹風行，乃識真如之貴。將使龍象緇服，維明克允；鶖鷺元盟，有恥且格。五篇垂範，豈同訓夏之科？七聚分宗，甯比歌虞之制？功存離欲，道在降魔。仙苑創基，因善果以調物；提河滅跡，憑淨戒以為師。誠拯溺之舟航，而禦黠之銜策者矣。

　　故能莊嚴百福，粉繪三身；摧憍慢山，拔生死樹。覆簣菩薩之道，濫，觴正覺之源。除惑箭而斷愛枝，銷恚刀而解疑網。自銀棺揜掩耀，金杖殊珍，五師煙騰，四分雲譎。波離睿旨，明而更明；飲光妙跡，盛而愈盛。其後卑摩覃思，猶沈赤水之輝；惠遠研精，尚玷元岩之彩。遂使瓊編浩汗，利涉迷於要津；瑤軸紛綸，登高暗於飛陛。熟習者博而寡用，志學者勞而少功。七眾所以遲回，八部由其太息。丕應冥發，睿感潛融，爰挺異才，式扶象訓。

　　有西京太原寺索律師，俗姓範氏，其先南陽人也。殷霸洪允，周藩茂族。八鸞與四牡兌馳，紫繪與青緺疊照。六軍卿胄，績著于鐘彝；三傳儒門，業流於訓詁。律師沖襟霞映，峻局霜淒，筠抱顯於髫齡，蘭芬凝於丱齒。由是糠比禮樂，錙銖名教。以堯舜為塵勞，以周孔為桎梏。爰依白法，遂托元徒，探鷲嶺之微言，得龍宮之秘藏。咸亨之祀，椒房諒陰，舍槐裡而構庵園，因金穴而開銀地。伽藍肇建，號曰太原，明陽所及，咸收時望。自價隆康會，譽重摩騰。竺法猷之苦節，支道林之遠致，將何以發明禪宇，光應綸言？律師乃以道眾羽儀，釋門棟幹，粵自宏濟，來遊太原，經行德人，于茲為盛。

　　既而懼六和之紊緒，悼三聚之乖宗，稽法令之遺文，討惠猷之舊業。網羅近護，吞含覺明，原始要終，探賾索隱，芟夷疣贅，剪截駢枝，收絕代之精微，詰往聖之紕繆。葭灰屢變，槐燧驟遷。開遮持犯之異同，廢立止作之輕重。故以該象牙之扇，窮貝葉之圖，鑽研刊削，五載而就，名曰《開四分律宗記》，凡十卷三十七萬六百三十言。律師又以為仲尼述易，申妙典於繫辭；元凱談經，托余文於釋例。爰因多暇，更輯舊章，牢籠秘察之宗，發揮沈鬱之旨，名曰《開四分律宗拾遺鈔》，凡十卷四十萬餘言。所以裨助三明，抑揚四諦，宏八正之道，成一家之言。庶使眾善雷奔，群疑霧斂，照歡戚之兩鏡，蕩欣憂之二瓶。憑此戒田，方躋定境，豈直功周沙甸，道制鐵圍而已哉？

　　弟子才非元度，識劣真長，本乏淩雲之詞，虛荷彌天之眷。揄揚盛烈，顧孫綽而多慚；歸依勝侶，仰郤愔而自勵。輒牽庸陋，輕序德音。豈比夫公理昌言，資繆襲之引；太沖作賦，假士安之談？蓋所謂觀豹而識班，聞樂而竊抃者矣，故曰《四分律宗記序》。

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